الجانب الثاني اشار المؤلف الى مسألة وهي الفرق بين الحسد وبين قبطه الحسد مذموم هو تمني زوال النعمة عن الغير صاحبها اه قد ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب واما الغبطة فصاحبها ليس مذموما بل هي مأمور بها لكن من الذي يغبط
والغبطة هي ان يتمنى الانسان مثل ما اعطي فلانا من النعمة في عمل مثل عمله مثل ما قال في الحديث ليتني اوتيت ما اوتي فلان فعملت مثل ما عمل اشار الى مسألة اخرى وهي ان
من غبط صاحب خير اه نال فيه فضلا عند الله عز وجل وكان صادقا النية ان الله عز وجل يعطيه على نيته مثل ما عمل فلان. كما جاء في حديث ابي كبشة الانماري قال ورجل اتاه الله علما
ولم يؤته مالا فهو صادق النية يقول لو اني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما عمل. قال فهو بنيته فاجرهما سواء. واشار المؤلف الى اربعة احاديث اشار فيها الى اه حسد الغبطة ومشروعيته ومن الذي يغبط وما اعد الله للانسان
الصادق في نيته وان الله يساويه في الاجر وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء ونية المؤمن ابلغ من عمله