ونأتي الى الملتقى قال مجد الدين عبدالسلام بن عبدالله ابن تيمية ابو البركات قال وعن اوس بن اوس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من افضل ايامكم من افضل ايامكم
يوم الجمعة فيه خلق فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد ارمت
يعني وقد بليت فقال ان الله عز وجل حرم على الارض ان تأكل اجساد الانبياء. رواه الخمسة والا الترجمة دي وهذا عله قد عله غير واحد من الحفاظ وفيه كلام مطول
قال وعن وعن ابي الدرداء عويمر الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه مشهود تشهده الملائكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها. رواه ابن ماجة
وهذا لا يصح لانه من طريق زيد ابن ايمن عن عبادة بن نسيب وزيد لم يسمع من عبادة وعبادة لم يثبت له سماع من ابي الدرداء قال وعن خالد بن معدان وهو تابعي الحمصي
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اكثروا الصلاة علي في كل جمعة فان صلاة امتي تعرض عليك في كل يوم جمعة. رواه سعيد في سننه وهذا مرسل. وعن صفوان بن سليم ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال اذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة. فاكثروا الصلاة علي رواه الشافعي في مسنده وعن صفوان بن سليم وهو من صغار التابعين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كان
يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصلاة علي رواه الشافعي في مسنده. وهذا هو الذي قبلهم مرسلان فلا يثبت حديث في الاكثار من الصلاة يوم الجمعة لوحده وانما جاءت عدة احاديث لا تخلو من كلام
فلعل بعضها يتقوى مع البعض الاخر والا لا تخلو هذه الاحاديث من كلام فعندنا حديث اوس بن اوس وقد عله غير واحد من الحفاظ وعندنا حديثا بالدقدا وهو ايضا فيه انقطاع في اكثر من موضع
وعندنا موصل خالد بن معدان ومرسل صفوان بن سليم. نعم. فلعل هذه الاحاديث لعل بعضها يقوي البعض الاخر وتفظلوا نعم