ثم انتقل بعد ذلك الى مسألة نوازل المواقيت. مواقيت الحج ايها الاخوة الكرام معروفة مواقيت المكانية طبعا المقصود وهو الاصل غالبا اذا اطلقت مواقيت المكانية عندنا فيها نازلتان المنزلة الاولى الاحرام في الطائرة اذا مر الانسان من الميقات في الطائرة هل يحرم فوق الميقات او نقول
ليس احراما من الميقات القاعدة دائما ان الهواء له حكم القرار ولهذا المقرر عند اكثر العلماء ان الانسان اذا مر بالميقات على الطائرة يحرم فوق الميقات ويكون الهواء له حكم القرار وهذا معنى قوله يحرم حجاج بطائرات فوق المحاذاة او الميقات يعني فوق المحاذاة الميقات او فوق
الميقات نفسه فان مروا بمحاذاة الميقات احرم من فوق المحاذاة وان مر من الميقات نفسه احرم من نفس الميقات واضح لان الهواء له حكم القرار. طبعا في هنا بحث يعني اشير اليه اشارة وهو ما معنى المحاذاة؟ ما معنى المحاذاة؟ يعني هذا ليس هذا
محل بحثه فيها كتب فيها بعض الابحاث. المسألة الثانية من نوازل المواقيت هل جدة طبعا ايش ايش خاصية جدة؟ جدة فيها فيها مطار وفيها ميناء وكثير جدا من الحجاج ينزلون في مطار جدة او في ميناء جدة صح ولا لا؟ فهل
تسوغ للحجاج الذين يأتون من طرق كثيرة من العالم خاصة ان كثير من خطوط الطيران لا تعلن اصلا عن قضية المرور بالميقات ابدا تنزل في مطار زي هيك زي غيرك. فهل نقول ان جدة تعتبر ميقاتا؟ في حاجة داعية الى هذا؟ تمام؟ الى اتخاذ جدة ميقات
بالاعتبار الذي ذكر قبل قليل فهل يقال بان جده ميقات؟ لمن ينزل فيها من الحجاج ينزل في مطارها او في مينائها او لا نقول ذلك المقرر ايها الاخوة الكرام ان جدة ليست ميقاتا الا لاهلها لان اهل جدة دون المواقيت اهل جدة دون المواقيت. او لمن
يقدم من سواكن من السودان. فيكم احد من السودان؟ ها يا شيخ تعرف سواكن؟ معروفة سواء طيب ما هي الخاصية بسم الله الرحمن الرحيم خلوا سواكن يعني ليش سواكن طيب اعطي ها هل في اتفاقية مثلا بين المملكة العربية السعودية تعطي خاصية نقول شوف
هذا ينبني على قضية ايش؟ هذي تنبني على قظية معنى المحاذى. ما معنى محاذاة الميقات؟ شوف يا طويل العمر انا هنا بشكل سريع. سافترض ان هذا اللون الاخضر هذا مثلا ها
جدة وان هذا اللون الاصفر ها لا ما يظهر هذا واظح؟ طيب شوف الاخضر هذا يا طويل العمر كبروا شوي رأيته يا شيخ ولا ما رأيته؟ طيب هذا الاخظر والاصفر مين هو؟ يا لملم لا اصبر سواكن لسه ما جات وينك يا سواكن؟ سواكن هذي سواكن
شفتوا شواكل لونها ابيظ مثل قلوب اهلها بيظا طيب خرج الحاج من سواكن شفتوا سواكن هذا ليش كذا يطلع؟ ايوه قفلهم عشان شوف يا شيخ الحاج طلع من سواكن رايح فين
رايح جدة صح ولا لا؟ وصل جدة. هذي يلملم. حاذاها ولا ما حاذاها؟ الى الان لم يحاذي يلملم. طيب اللي جاي من الجنوب معليش نكتب فوق الابيات مع اعتذار للنومي. اللي جاي من الجنوب طبعا البحر فين يا شيخ؟ البحر الاحمر هو ما
بين المدينتين هذي هذا البحر الاحمر صح؟ طيب اللي جاي لجدة من الجنوب من هنا يوصل جدة هذا يلملم ولا ما حاذاها هذا يلملم هذه هي يلملم يعني مر عليها وهو لسه في البحر مر بها وهو في البحر. اذا ما الحكم يجب ان يحرم من محاذاة
يلملم الذي يأتي من الشمال عندنا برضو هنا مدينة اسمها الجحفة خلاص نفترض يعني افتراض هذه الجحفة طيب الرجل الذي يأتي من من الشمال جاء الى جدة ماذا سيحصل هذا الجحفة وهو في البحر. صح ولا لا؟ لاجل ذلك في السابق الحجاج الذين يأتون من سواكن يصلون الى جدة دون محاذاة
الميقات لا هم حاذ والجحفة ولهم حاذوا يلملم فنقول يحرمون من جده طبيعة الحال طيب لماذا لا يحرمون من امام؟ نقول لا يكمل الطريق كمل الطريق الى مكة وسوف تحاذي يلملم هنا. وهذي مكة. لماذا لا نقول يحرم من هنا؟ قال
لان اقرب المواقيت من مكة مسافة مرحلتين. وهذه المسافة اقرب من مرحلتين اقل. والواجب ان يحرم مسافة مرحلتين فيحرم من فين؟ من جدة. علم. هذا بس قضية سواكن عشان ما يزعلون الناس. يقولون ليش اهل سواكن فقط اعطيتوهم هذه
اذا الحكم هو في الحقيقة ليس خاصا بالسواكن بل كل من كان اتيا من الغرب تماما اي واحد جاي من الغرب الغرب تماما له نفس ها؟ بحسب الطريقة انا ما عندي تخصص دقيق في الجغرافيا لكن بحسب الطريقة واضح؟ طيب
هذا معنى قول الناظم يحرم حجاج بطائرات فوق المحاذاة او الميقات جدة ميقات فقط للساكن بها وللقادم من سواكن