1
00:00:00.450 --> 00:00:22.600
اخونا يسأل في هذه الحلقة فيقول كنا في صلاة رباعية فقام الامام للركعة الخامسة فسبحنا فلم يرجع فزاد الركعة الخامسة وسجد للسهو. والذين صلوا معه البعض منهم قاموا معه. والبعض الاخر

2
00:00:22.600 --> 00:00:47.500
وقفوا حتى عاد وسجدوا معه سجود السهو. ما حكم ما فعلوا؟ وما حكم اولئك الذين لم يتابعوا الامام فيما فعل. جزاكم الله خيرا. الذين لم يتابعوا الامام وظلوا جالسين الى ان انتهى الامام من قراءة التشهد

3
00:00:47.700 --> 00:01:11.100
فسجد وسجدوا معه هؤلاء هم الذين اصابوا. ما شاء الله اما الذين تابعوه على الزيادة فان كانوا تابعوه مع تيقنهم بالزيادة فقد بطلت صلاتهم اما ان تابعوه لانه عرض لهم الشك عندما رأوا عزمه على القيام وترددوا

4
00:01:11.150 --> 00:01:34.500
فلا شيء عليهم الصلاة لا يجوز للانسان ان يضيف اليها اي عمل زائدا عما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا دخل في زيادة عمل لم تشرع وجب عليه ان ذكر ان يرجع حال ذكره

5
00:01:35.150 --> 00:01:53.000
وان لم يذكر حتى انتهى من ذلك العمل فقد فات الرجوع وليس عليه سوى سجود السهو الذي يفعله ان رجع او ان لم يذكر الله بعد النهاية اما من قام للخامسة ذاكرا مم

6
00:01:54.500 --> 00:02:21.200
او جلس للتشهد بعد الركعة الاولى ذاكرا والامام مخطئ او اذا جلس في التشهد بعد الثالثة يظنها الثانية الامام يسهو والمأموم متذكر يقينا. نعم. فانه اذا جلس هذا الجلوس وهو متذكر تبطل صلاته

7
00:02:23.250 --> 00:02:47.648
اذا اولئك الذين ظلوا في جلستهم حتى سجد الامام الاستغفار فسجدوا معه هؤلاء هم الذين على الصواب واولئك من كان منهم عالما بالزيادة متيقنا انها بطلت صلاته ومن تردد بين الشك واليقين فلا حرج عليه وصلاته صحيحة. جزاكم الله خيرا