1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
قرأت في كتاب العبارات التالية واريد من سباحتكم بيان صحة ذلك. العبارة واختلف في هذه الساعة يعني ساعة الاستجابة في يوم الجمعة. ففي افراد مسلم من حديث ابي موسى انها ما بين ان يجلس الامام الى ان تنقضي الصلاة. وفي

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
في حديث اخر هي ما بين فراغ الامام من الخطبة الى ان تقضى الصلاة. وفي حديث جابر بانها في اخر ساعة بعد العصر وفي في حديث انس قال التمسوها ما بين صلاة العصر الى غروب الشمس. وقال ابو بكر الاثرم لا تخلو هذه الاحاديث

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
من وجهين اما ان يكون بعضها اصح من بعض واما ان تكون هذه الساعة تنتقل في الاوقات كتنقل آآ ليلة القدر بليالي العشر. هل صحيح يا سماحة الشيخ ان هذه الساعة تنتقل في الاوقات وكذلك ليلة القدر تنتقل في ليالي العشر

4
00:01:01.650 --> 00:01:22.450
نعم ليلة القدر تتنقل في في الليالي العشر من الحاجة والعشرين الى الثلاثين. ترجى في الليالي كلها لكنها في الاوتار اكد وهكذا ساعة الجمعة ترجى فيما بين المنبر الى ان تقرأ الصلاة وبعد العصر الى غروب الشمس كلها

5
00:01:22.450 --> 00:01:37.250
ذمة لهذه الساعة كما جاءت بها الاحاديث فيستحب للمؤمن ان يتحرها بهذه الاوقات يدعو في هذه الاوقات فان ينبر يوم الجمعة الى ان تقرأ الصلاة في سجوده او بين خطبتين

6
00:01:37.600 --> 00:01:55.750
قبل الدخول في الصلاة يدعو بما تيسر من الدعوات الطيبة. وفي اخر الصلاة قبل ان يسلم وهكذا بدأ العصر يجلس في مصلاه ينتظر الصلاة لان من جلس ينتظر الصلاة فهو في صلاة. فاذا جلس في مصلاه ينتظر صلاة المغرب ودعا ربه اخر صلاة اخر النهار

7
00:01:55.750 --> 00:01:59.188
لم ترجى له الاجابة نعم