1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اخونا يشكو من بقر في الفم. ويشكو ايضا من وضعه في الصلاة وكذلك في الحج وفي العمرة هل يأثم اذا ذهب الى المسجد او اذا طاف وسعى وهو على تلكم الحال؟ افيدوه لو تكرمتم سماحة

2
00:00:20.000 --> 00:00:50.000
هذا الامر قد يقع لبعض الناس فالواجب عليه ان يعنى بالاسباب التي تزيله من علاج وتعاطي الادوية وارظ امره على المختصين من الاطباء لعله لعله يريد علاجا يزيل عنه هذا البخر الذي قد يتأذى به من يجاوره فهو متى عجز عن ذلك ولم يتيسر له

3
00:00:50.000 --> 00:01:10.000
علاج فان كان يضر من حوله من المصلين ويؤذيهم فله عذر في الصلاة في بيته. مم. كما منع النبي صلى الله عليه وسلم انه اكل ثوما او بصلا ان يصلي مع الناس. وكان يخرجهم من المسجد عليه الصلاة والسلام لئلا يتأذى به المسلمون. قال صلى

4
00:01:10.000 --> 00:01:30.000
من اكل ثوما او بصرا فلا يقربن مصلانا. قال فان الملائكة تتأذى مما تأذى منه بنو ادم. فالحاصل انه اذا كان البخر شديدا يتأذى به من يجاوره في المسجد فانه يعذر في ترك الجماعة والصلاة في بيته

5
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
بعد ان يجتهد في العلاج واسباب ازالته فاذا عجز عن ذلك فهو معلوم ايوة اما الحج فلا حج يحج كل احد نعم فالحج يحج ولو خلا في هذا الامر يحج ويعتمر وليس يلزمه ان يلاصق احدا في هذا مم وان الزحام هو كغيرهم لا

6
00:01:50.000 --> 00:02:00.000
يا بابا زحامه مع الناس في الطواف او في السعي او في رمي الدماغ. لا نرى هذا عذرا في الحج ولا في العمرة. انما هذا في الجماعة خاصة. طيب. صلاة الجماعة خاصة. طيب

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
نعم. وبالنسبة للزيارة اه سماحة الشيخ اما الزيارة فهذا يختلف. ايوا. وكان المزور يسبح له بذلك ولا يتأذى بزيارته لقرابته منها وصدقته لها او اسباب اخرى فلا بأس عليه. فاما ان كان المزور يتعذى به فانه لا يهزوم لا يهزوم

8
00:02:20.000 --> 00:02:30.628
وهبل يسعى في قضاء حاجته من من الطرق الاخرى كالمكاتبة والهاتف وارسال مندوب منه في حاجاته التي يريد ان يباشر بها ذلك الشهر