1
00:00:00.050 --> 00:00:19.700
اختنا تقول عند استماعي الى اذاعة القرآن الكريم يؤذن للصلاة في المملكة فاقوم بالترديد حتى ينتهي الاذان مع العلم انني من قطر فهل يجوز لي ذلك وحين الاستماع اكون في قطر

2
00:00:19.850 --> 00:00:42.400
وهل يستجاب لدعائي كما انني اثناء سماعي للقرآن اقوم بالقراءة في كتب دينية. واحيانا كثيرة اقوم باتمام اعمالي المنزلية حيث انني استأنس بسماع القرآن الكريم واحس بالظيق والفراغ اذا لم اسمعه فهل علي اثم فيما ذكرت

3
00:00:42.400 --> 00:01:14.500
جزاكم الله خيرا. ارجو ان تسمع النساء تؤل هذه السائلة وان ينتفع النساء بمثل هذا التوجه الكريم لا حرج عليه باستماع اذان المؤذن الاذاعة ومجاوبته والدعاء بعد الانتهاء منه بما علمنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان نقول

4
00:01:15.650 --> 00:01:34.900
فان النبي اخبر صلوات الله وسلامه عليه ان من قال مثل ما يقول المؤذن فاذا قال حي على الصلاحية قال لا حول ولا قوة الا بالله واذا انتهى المؤذن قال اللهم رب هذه الدعوة التامة

5
00:01:35.150 --> 00:01:52.150
والصلاة القائمة اتي محمدا الوسيلة والفضيلة وبعثت مقام محمود الذي وعدته يقول النبي صلوات الله وسلامه عليه وفي بعض الفاظ الحديث في غير الصحيح انك لا تخلف الميعاد يخبر النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:01:52.250 --> 00:02:12.400
ان من قال ذلك حلت له شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا عليك ولا على كل مستمع ان يردد مع المؤذن في الاذاعة كلمة الاذان هي ذكر وتردده لها

7
00:02:13.050 --> 00:02:45.950
عمل صالح واما ما يتعلق بقراءة القرآن فينبغي اذا كان الانسان يقرأ في كتاب ما الا يفتح الاذاعة على سماع القرآن لان القرآن اولى بان ينشغل به المسلم ويجلس يتدبر

8
00:02:46.750 --> 00:03:09.100
وكلما انعم الانسان فكره في تدبر ما يسمع وجد اثر ذلك لذة وحلاوة فوق ما يتلذذ به الانسان بلسانه ومذاقه لان للقرآن حلاوة لا يتذوقها الا من احب القرآن وعمل به

9
00:03:09.400 --> 00:03:37.850
وحرص على تدبره لان هذا القرآن هو الهدى والنور والبرهان والحكم والخبر الذي تتقن لا مجال للتشكيك في كلمة منه ونصيحتي لمن يقرأ في الكتب الدينية ان يحرص على قراءة

10
00:03:38.800 --> 00:04:08.450
الاحاديث الصحيحة صحيح البخاري ومسلم وامثالهما مما هي دونه من السنن اهتم بذلك فاذا قرأت الكتب فيحرص على كتب المتقدمين فان كتب المتقدمين العصور الثلاثة القرون الثلاثة الاولى عليها نور

11
00:04:10.550 --> 00:04:38.050
ويا جلاء ومؤلفوها اقرب اقرب الى عهد النبوة واقرب الى علماء السلف ثمان قراءة القرآن من المكلف افضل من استماعها من الاذاعة لكن قد لا يستطيع الانسان في بعض الاحوال

12
00:04:39.550 --> 00:04:50.150
ان يقرأ فاذا لم يستطع ان يقرأ فليستمع وليتدبر ونسأل الله ان ينفع الانسان بجهده الذي يرتغي به وجه الله. يا الله والله المستعان