بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه في المحاضرة الثانية والسبعون في سلسلة احب لغتي كنا بنتكلم عن الافعال المعتلة لما نصوغ
المصادر الصريحة. فخدنا اكرم اكرام. وقلنا انه اقام اقامة وانهى انهاء. تعال من كرم كرم لا يأتي منها فعل ابوف ولكن يأتي منها فعل ناقص يعني اخره حرف علة فبنقول كرم تكريم يبقى
آآ كرم من آآ بس تيجي لتكريم بنحط ته في الاول بالاسود وياء قبل الاخر بالاسود كسر ما قبل الياء هتبص تلاقي تكريم على وزن تفعيل النبات لما هتلاقيها على وزن تنمية على وزن تفعيل ادي التاء
الاسود زي تكريم بالزبط ته في الاول بالاسود وياء قبل الاخر بالاسود وكسر الليل قبل الياء. وعندنا اساسا لما في الف برضو في الايه؟ في الاخر. يبقى ته بالاسود نون
بالازرق ميم بالازرق ياء بالاسود اللي هي قبل الاخر ونروح حاطين الميم تحتيها كسر برضو بالاسود وبعدين الالف بتاعة نمام اللي هي اللي عاملة زي هي بتتكتب في الاخر الف
الالف دي تقلب تاء مربوطة تبقى تنمية على وزن تفعيله على لقاتل. احنا قاتل آآ عاوزين نجيبها فعل معتاد للاخر ما ينفعش نجيبها فعل ابوف ينفع نجيبها فعل معتاد للاخر زي نادى
آآ طبقاتنا كانت قتال ومقاتلة اجيبها بالوزن على طول قاتل قتال ومقاتلة يعني فاعلة في عال ومفاعلة يبقى نادى نداء على وزن في عال مناداه اللي هي مفاعلة على طول مباشرة بالوزن بتبقى
وانت ممكن بقى تقعد تشوف ايه اللي حصل؟ زودنا ايه؟ عملنا ايه؟ قلبنا ايه؟ على طول حتى نادى نداء هيبقى قريبة من انهى انهاء نفس اللايحة حصل يبقى فاعل في عيال او مفاعلة نداء او منادى. مناداة ته مربوطة. طب دحرجة
اللي هي فعلنة احنا قلنا دحرجة دحرج ما يأتي منها اه فعل معتل الاخر او فعل الجوف. ده الفعل الرباعي تعال للفعل الخماسي تكرمك للتكرم. برضو تكرم ما يأتي بنا فعل لو جبنا منها فعل معتدل الاخر هنقول تمانية
ماء زي تكرم. تبقى بالسمع كده تكرم تكرم تمنى تمني. لا بدل ما نكون تكرم تكرم عندما نصوغ المصدر من ضمن ما قبل الاخر بالضم اللي لونه اسود هنبقى هنا بنكسر ما قبل الاخر
كسر اللي لونه اسود. ليه؟ لان تمني تمني اخره الياء. اخره الياء. فبدل ما نقول تمني. زي تكرم هتبقى تنمي تمني على وزن متفاعل. على وزن تفاعل. هنا لما نقول كسر ما قبل الاخر اسهل
برضو تقاتل تقاتل. يبقى تنادى تنادي. يبقى كسر ما قبل الاخر كسر ما قبل الاخر. انتصر انتصرا. هنقول انتهى. معتل الاخر اه حصل ان في حاجة هتتقلب همزة زي ما اخدنا قبل كده في اه انهى انهاء
هنا انتهى انتهى كسر الاول وكسر التالت وزيادة الف سوداء اللي هي الف المصدر قبل الاخر ويحصل ان في الفين يتحول واحد منهم آآ الى همزة تكتب على السطر انتصر على وزن على المصدر بتاعها على وزن يبقى انتهى برضه على وزن
تعال يبقى مصدرها على وزن زي ما خدنا بالزبط قبل كده. ونفس الكلام يحصل مع الفعل انكسر ازا جبت له معتل الاخر تعالى نستخرجها نستخرجها احنا خدناه تقريبا مع اه اكرم اكرام لما قلنا استخرجنا وجبناها فعل اجوف يبقى استقوى
قام وان استقام ولو جبنا لها فعل ناقص يبقى استدعى استدعاء نفس الكلام اللي اتقال فيه اكرام راجع اكرام مزبوط وآآ اطمئن اطمئنان اطمئن ما تأتي منها آآ فعل معطل الاخر لان الرباعي الرباعي اللي هو اصل رباعي
اعلن ما يأتي منها فعل معتل الاخر. يبقى ازا اه اه خلاصة اه صوغ المصادر المصادر من اه الافعال المعتلة ان غالبا الفعل الاجوف اللي في وسطه حرف علة بيبقى فيه توالي امثال فبيترمي
مربوطة في الاخر سواء التاء ديت هي الف المصدر المكتوب الاسود او الالف التانية اللي هي بتاعة اصل الفعل والتاء ديت تنزل في الوزن مربوطة ويتحذف يا اما عين الكلمة يا اما عين الكلمة تفضل مظبوطة والف المصدر هي اللي تحول لتاء مربوطة. والافعال
فهي المعتلة الاخر اللي هي الناقصة. برضو يتوالى مثال ان اللي هو الالف والالف توالي الامثال ممنوع في اللغة العربية فبيتحول الالف الاخيرة الى همزة تكتب على السطر وتنزل الهمزة ديت في ميزان الصرفي اللي هي لام الكلمة زي استدعاء
استدعاء. وانتهى انتهاء. وانهى انهاء. وبعض المصادر لما جبهة اه سماعيا بالوزن على طول بتبقى اسهال زي قاتل قتال ومقاتلة زي نادى نداء ومناداة على طول القاعدة بتاعتنا ان لا يمكن تنساها ابدا ما يحدث للفعل الاجوف اللي هو مطل للوسط والناقص اللي هو معتل للاخر لازم تقارن بالفعل
الصحيح ايه اللي حصل في الفعل الصحيح؟ واعمله في الفعل المعتل مع اخذ الاعتبارات للفارق البسيط منهم. تبعا في نطق الكلمة زي ما شفنا تمنى آآ تمني بكسر ما قبل الاخر بينما تكرم تكرم بضم ناقص
قبل الاخر دي حالة الفعل المعتل ودي حالة الفعل الصحيح. اعتقد ان الموضوع سهل جدا. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته