1
00:00:14.500 --> 00:00:34.500
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثانية والسبعون في سلسلة وثائق لغة التسارعية. وهي بعنوان

2
00:00:34.500 --> 00:01:09.700
معادلة التصدير انت لازم تكون مزاكر المحاضرة اللي قبل كده وعارف ان شروط الفعل الذي يصاغ منه اسم التفضيل مباشرة على وزن افعل. ايه هم الشروط دولت؟ سبع شروط جمعناهم في ليس الغفلات تام مبني مسبت. مكسر

3
00:01:09.700 --> 00:01:32.700
حلو قوي. جميل. وقلنا ان معادلة التفضيل معادلة التفضيل. بجيب اسم تفضيل اسم تفضيل مساعد تنطبق فيه الشروط داهية. زائد المصدر. وانا عاوز اشوف بقى المصدر هنا هيستخدم ازاي؟ يعني في الفعل اللي هو فقد

4
00:01:32.700 --> 00:02:01.950
بتاع الثلاثي ارتفع ده خمسة اكتر من تلاتة. فبقول الهرم اكثر ارتفاعا من البرج جميل يبقى اذا ده اسمه تفضيل مساعد وحطيت على طول المصدر والمصدر هنا المصدر الصريح. وقلنا اعرابه تمييز منصوب. انا عاوز

5
00:02:01.950 --> 00:02:21.950
ليس الوثلتان اللي هو الشرط الاولاني يعني ادي الشرط الاولاني وادي التاني وادي التالت وادي الرابع خامس والسادس والسابع. لو راجعت المحاضرة اللي فاتت كويس قوي قلنا ان يعني قابل للتفاوت

6
00:02:21.950 --> 00:02:38.450
ومكسر يعني متصرف يعني لو جه غير قابل للتفاوت زي ما توفني غير قابل للتفاوت ومتصرف يعني لو جه جامد زي عسى وليس ونعمة وبئس يبقى انسى ان يكون منه

7
00:02:38.450 --> 00:02:57.250
خالص خالص خالص لا معادلة ولا تفضيل ده كلام كويس قوي. يبقى ريحتنا الستة وسبعة ديت احنا لو تفتكر لما شرحت لك المحاضرة اللي فاتت ليس الوصل تام. قلت لك ان الفعل آآ

8
00:02:57.250 --> 00:03:17.400
الفعل حمراء الوصف احمر والمؤنث حمراء. اهي حمراء داهية خلته الوص منه على افعل الذي مؤنثه فعلاء. اهي مؤنثه فعلاء دهوت هو اللي خلى حمو راء ما يجيش منه اسم التفضيل مباشرة

9
00:03:17.850 --> 00:03:41.750
انزل بقى بالمعادلة مع حمورة يبقى الورد وادي اكثر هو لازم استخدم اكثر يا سيدي آآ استخدم اي فعل ثاني آآ اي اسم تفضيل مساعد. اكثر اكثر حمرة حمرة من البطيخ. البطيخ احمر والورد احمر

10
00:03:41.750 --> 00:04:01.150
هو يعني ده اكثر حمرة وخد بالك ان حمرة الفعل حامظة حمرة ركز معي اوي اوي في الحتة داهيت وهاعمل لك عليها ستار وهاكتب لك ده المصدر الصريح. وده برضو كان المصدر

11
00:04:01.150 --> 00:04:14.450
صحيح يعني واحد واتنين معنا مصدر صريح. حلو. وبعد كده قلت لك الفعل لازم يكون تام يعني غير ناقص. خد بالك انا باحط لك الافعال اللي هي بالاحمر دهيت لانها فاقدة للشرط

12
00:04:14.600 --> 00:04:27.950
يعني الفعل كان ده فاقد للشرط لانه فعل ناقص. اه. ينقصه الخبر ليتم المعنى. طيب. يبقى هنكتب كده تلاتة تلاتة خد بالك انا هكتب على ديت واحد اللي هو ده هو

13
00:04:28.000 --> 00:04:48.000
وهكتب على داهية اتنين اللي هو ارتفع. وتلاتة اللي هو كان. في حديث مشهور قوي يقول لك ابو ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. على فكرة فيه كتب كتير يقول لك لا يصاغ منه التفضيل

14
00:04:48.000 --> 00:05:08.000
اللي هو الفعل الناقص وده كلام فارغ كلام فارغ. ما هو الحديث اهو صحيح اهو. الاقرب ما يكون اقرب ده اسم تفضيل مساعد اهو. اسم تفضيل مسر آآ عيب اللي كنت بتقول لي لازم استخدم اكثر ولا بتاع لأ خد اقرب اهو. اسمه تفضيل مساعد ولزلك احط له برضه ايه الدايرة الحمرا علشان دوت مساعد

15
00:05:08.000 --> 00:05:28.000
اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد اه ده ما هنا حرف مصدري. يعني ما مصدره يعني ما يكون العبد من ربه وهو يعني هناهوت مصدر مؤول. فاكر المصدر المؤول؟ اه ارجع لمحادثة

16
00:05:28.000 --> 00:05:49.100
مصدر مؤول اللي هي ان زائد الفعل او ما زائد الفعل او ان واسمها وخبرها صح  انا هستخدم ده اهو اهو مصدر مأول يبقى اول لما اخش في في الشرط بلا تلاتة بستخدم المصدر المؤول اهو اقرب ما

17
00:05:49.100 --> 00:06:09.100
يقول العبد من ربه وهو ساجد. طب ما تحولي المصدر المؤول ده لصريح نحوله. خلي بالك ادي اقرب اقرب وهحوله المصدر الصريح اقرب كون. كون العبد من ربه وهو ساجد. جميل خالص خالص خالص

18
00:06:09.100 --> 00:06:29.100
ليه كون ديت جت منين؟ الله! كان يكون كونا اهي المصدر الصريحة والمصدر الصريح حطيته هنا هوة على طول يبقى حولت ما يكون ما يكون اللي هي ما زاد الفعل ما يكون هي الى كون اللي هو المصدر الصريح

19
00:06:29.100 --> 00:06:48.800
طب دي حاجة ظريفة جدا ده حاجة في منتهى السكر العسل. وبعدين خد بالك حاجة مهمة اوي اوي اوي اوي. وهو ساجد وهو ساجد اه اقرب اقرب دا مبتدأ. الاعراب بقى. اقرب اه كون العبد كون هنا مضاف اليه

20
00:06:49.350 --> 00:07:09.350
وكون العبد برضه العبد مضاف اليه من ربه جاروم جرور جاره مجرور متعلق ايه؟ متعلق باقرب لان بنقول ايه؟ لو عندك الفعل قرب فبتقول قاربا من. فلو جبت اه حاجة من قرباء اللي هي اسم تفضيلي بقى

21
00:07:09.350 --> 00:07:30.050
اقرب منه. حلو اوي. حلو اوي انا عاوز اقول في انت دخلت في الاعراب ليه ؟ علشان اقول لك ان وهو ساجد وهو ساجد اه جاء جاء الرجل وهو يضحك او وهو ضاحك. اه وهو ضاحك

22
00:07:30.050 --> 00:08:00.050
دي اه حال جملة. اه حال جملة اسمية. الواو هي الرابط وهو ده الضمير. رابط برضه يبقى الحال هنا لا يمكن الاستغناء عنه. اللي دايما بيقول لك الحال والصفة والصفة آآ يمكن الاستغناء عنها لا في حالات ان الحالة ديت لا يمكن لسماعها خالص خالص خالص. محمد محمد رجل

23
00:08:00.050 --> 00:08:26.700
مجتهد. انت عارف ان محمد ده مبتدأ. حلو. ورجل ديت خبر. ده الصفة اللي ايه يا مجتهد؟ ديت لا يمكن الاستغناء عنها ليه؟ لانها هي موضع الفائدة موضع الفائدة. لو انت قلت محمد رجل انت بتتكلم عن جملة تانية خالص. انت عايز تخبر عن محمد بانه رجل ده جملة تانية خالص غير محمد رجل مبتهل

24
00:08:26.700 --> 00:08:46.700
فلازم يكون عندك يعني احساس باللغة وقلنا قبل كده في وثائق لغتي النحوية وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين لو انت شلت لاعبين يبقى وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما المعنى فسد. المعنى فسد. راح ضاع. خلينا في التكملة

25
00:08:47.000 --> 00:09:06.250
احنا هنا قلنا اقرب ما يكون يبقى التام اللي هو ناقص استخدمنا معه المصدر المؤول. ادي نجمتين هنا فيه نجمة واحدة اهيت وادي كلمتين. مبني للمعلوم انا هخليه مبني للمجهول يقال

26
00:09:06.550 --> 00:09:36.400
يقال هنا مبني للمجهول ييجي يقول لك ايه؟ الحق احق ان يقال ودي جملة دايما مشهورة اوي اوي اوي. واحق دهوت مساعد اسم تفضيل مساعد المصدر المؤول. يبقى اذا لما انا اشتغل على اربعة ان الفعل هنا مبني للمجهول باستخدم

27
00:09:36.400 --> 00:09:56.400
مصدر خد بالك المصدر المؤول هنا كان ما هو الفعل وهنا انوي الفعل هتقول لي لازم يعني هو الكثير فيه ان هو يكون بهذه الصورة طيب مثبت انا هخليه منفي لا يقول آآ مسلا هنقول الصادق الصادق

28
00:09:56.400 --> 00:10:28.500
اقدر الا يقول الكذب صح الا اللي هي ان زائد لا ويقولا ده منصوب بعد ان وعلامة نصبه الفتحة. واللا دهيت نافية. ما بتعملش حاجة خالص حرف ممنع على السكون لا محل له من الاعراب. وانهينا مصدرية حرف مبني على السكون. لا محل له من الاعراب ناصب للفعل المضارع. بس هي بتتكتب كده

29
00:10:28.500 --> 00:10:48.500
وقلنا قبل كده اشهد اشهد ان لا اله الا الله اللي بيحصل ان لما يكون بعد الله بعد الله اسم تبقى تتكتب ان لا اله الا الله ما تتكتبش قالها

30
00:10:48.500 --> 00:11:08.500
ما تكتبش الا. لما يكون في اسم يبقى تكتب ان لا ان لا هي ممكن تكون ان لا اله الا الله او ان لا اله الا الله الاتنين صح ديت مشددة ودي مخففة. المهم لما تلاقي اسم بتتفك عن الله

31
00:11:08.500 --> 00:11:28.500
ولما تلاقي فعلا يحدس لها اضغام اضغام في الى النافية ولا النافية ما تأثرش في حاجة خالص الصادق اجدر واجدره اسم تسجيل مساعد. وهنا آآ الا يقول لا يقول اللي هي نمرة خمسة

32
00:11:28.500 --> 00:11:46.800
اللي هو فقط شرط ان هو يكون مثبت يعني جه منفي. انا هعمل حاجة مهمة اوي اوي اوعى تنساها خالص واكتبها عندك وبروزها ايه هي؟ ركز معي. ليس الله تاني! ليس الوثلتان

33
00:11:46.850 --> 00:12:16.850
مبني مثبت قامتصر. ركز معي اوي. احنا حصل ايه؟ حصل ان واحد واحد اللي هي اكثر حمرة واتنين اللي هي ليس غفلتان استخدمنا المصدر الصريح المصدر الصريح اهو وادي المصدر الصريح. لما دخلنا في التام اللي هو استخدمنا فعل ناقص بقى. استخدمنا المصدر المؤول

34
00:12:16.850 --> 00:12:36.850
ولزلك هنا المصدر مؤول ادي نجمتين على مصدر مؤول وادي نجمتين على المصدر المؤول وادي نجمتين على المصدر واو اهو الا يقول مصدر مؤول نحط له نجمتين كمان. يبقى عايز اقول ان من اول تلاتة اربعة خمسة

35
00:12:36.850 --> 00:13:03.400
تلاتة اربعة خمسة. ادي واحد. اتنين تلاتة اربعة خمسة. ستة سبعة. هنروح واخدين كدهوة. ادي تلاتة اربعة خمسة ونكتب مصدر مأول. ده للمعادلة. للمعادلة وهنا هوت واحد واتنين مصدر صريح. وهنا في هحط اكس اكس اكس يعني لام

36
00:13:03.400 --> 00:13:28.050
لا معادلة ولا تفضيل من الفعل غير قابل للتفاوت زي باتا جامد اللي هو مش متصاف زي ليس وعسى ونعمة وبئس الحتة الاخرانية ديت مهمة جدا جدا جدا دي الخلاصة. للتفضيل. تكتب لي كده الخلاصة للتفضيل

37
00:13:28.050 --> 00:13:48.050
قيل وتبقى الحتة ديت بتجمع لي الشروط السبعة وبتجمع لي المعادلة اتصرف فيها ازاي انا عاوز اقول نقطة مهمة اوي اوي اوي اوي اوي. ركز معي جدا. انا قلت لك حمرة حمرة ده المصدر الصريح لان

38
00:13:48.050 --> 00:13:58.050
بالفعل امر احمر حمراء علشان حمراء دهيت المؤنس فعلاء يبقى احمر دوت ليس اسم تفضيل ليس اسم تفضيل. طب حلو قوي. انا هاعمل ايه بقى في الحاجة المهمة اللي انا

39
00:13:58.050 --> 00:14:18.050
اقول لك عليها هو مش الفعل ارتفع ارتفع كام اكتر من تلاتة ؟ طيب. انا هاستخدم بدل ارتفعة بص بص بص بص ركز معي بدل ارتفع احمر احمر. احمر ما فيهوش آآ احمر حمراء. لا لا لا لا لا ده احمر اساسا فاقد الشرط اللي هو

40
00:14:18.050 --> 00:14:38.050
الثلاثي يعني واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ده خماسي. ازاي ارتفع بالزبط؟ يبقى اقول اكثر حمرة لا مش حمرة احمرا انا باقول اهو. انا باقول اهو. احنا هنا في السلاسي والسلاسي نستخدم المصدر الصريح احمر احمرارا

41
00:14:38.050 --> 00:14:58.050
اوعى تقول اكثر حمرة. لان اكثر حمرة دوت يبقى الفعل اللي احنا بنستخدم اللي هو فاقد الشرط الاولاني. بينما انا لا اتكلم في الشرط الثاني لانه ليس ثلاثيا فقط شرط ان هو يكون ثلاثي. والثلاثي اللي يفقد شرط انه يكون ثلاثي يبقى مصدر صريح يبقى اكثر احمرارا

42
00:14:58.050 --> 00:15:18.050
الكلام ده مهم جدا جدا جدا اوعى تنساه واوعى تنسى الخلاصة للتفضيل المعادلة دهيت وازاي استخدم المصادر مع الشروط السبعة. تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته