فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل حديث الطواف بالبيت صلاة الا ان الله اباح فيه الكلام يقول هل هو حديث ثابت  هو الصحيح النون موقوف على ابن عباس موقوف لكن قالوا هو موقوف بمعنى المرفوع لان
الاخبار بان الطواف صلاة هذا لا لا مجال للاجتهاد فيه فهو من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم. ما احد يقول غير الرسول الطواف بالبيت صلاة الا الرسول فيكون موقوفا بما بمثابة المرفوع الى الرسول صلى الله عليه وسلم
نعم من حيث السند هو موقوف من حيث المعنى هو مرفوع. نعم