واجعلوها عند احدهم يتصرف فيها ويتجر فيها لا بأس قال ما قالوا لا ما لهم فاذا اتفقوا على شيء وهم مرشدون فلا بأس بذلك نعم
فيقول بالنسبة للميراث هل يجوز للورثة ان يتفقوا على عدم قسمه ام لا يجوز ذلك اذا كان الوردة المرشدين واتفقوا على بقاء التركة على حالها وان يتولاها احد منهم او اكيل الاخر يفسره فيها وينميها
كأن تكون التركة مزرعة فيقوم عليها احدهم او يوكلون عليها من يرعاها او تكون التركة امارة تؤجر وياخذون كلفتها بواسطة الوكيل او بواسطة احدهم كل هذا لا بأس به اذا كانوا مرشدين. مم. وكذلك لو كان النقود