1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
تزوجت منذ ست سنوات تقريبا بابنة خالي. ورزقت منها ثلاثة اطفال. وقبل فترة وجيزة فوجئت بامي قائلة اشك انني رظعت زوجتك يا ولدي. وللتأكد من ذلك سألت سألت والدي تب ولكنهما قالا لم نشاهدها على الاطلاق وهي ترضع ابنتنا. والسؤال هو ما حكم مدى

2
00:00:30.000 --> 00:00:50.000
مع زوجتي مع وجود هذا الشك وما الحكم اذا قالت امي انها رضعت زوجتي ولكنها لم تعرف عدد الرضعات ثم الحكم اذا تأكدت من الرضاعة وعدد الرضعات فيما بعد افيدونا عن ذلك ولكم تحياتي. اما اولا

3
00:00:50.000 --> 00:01:10.000
فان الشك لا يؤثر على نكاحك. ولا بأس ان تستمتع بزوجتك. ما دامت الوالدة ليس عندها ظبط وليست تعلم عددا ومعاذ وانما هو شك. فالشك لا يحل لا يحرم الحلال. بل عليك ان تبقى مع زوجتك

4
00:01:10.000 --> 00:01:30.000
وان تستمر في معاشرتها ولا يضرك هذا الشك من والى الوالدة. اما ان جزمت الوالدة لانها ارظعتها خمس رضعات في الحظرين او اكثر من ذلك فينظر في الامر. فان كانت الوالدة تتهم ببغضها

5
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
وتحب فراقك لها وهناك علامات تدل على انها تريد ذلك فانها لا تقبل شهادتها ولا يؤمن بذلك وتبغى زوجتك معك. اما ان كانت الوالدة ثقة وان تطمئن الى قولها وليس بينها وبين زوجتك. ما يسبب التهمة فانه وان

6
00:01:50.000 --> 00:02:10.000
فانك تعمل بقولها وتفارق المرأة. متى جزمت امك لانها ارظعتها خمسا في الحولين او اكثر من الخمس وهي ثقة معروفة وعندك بانها صدوق وبانها لا تتهم بحق زوجتك باي وجه من اوجه اوجه التهم اذا اطمأننت الى شهادتها وانها صادقة في ذلك

7
00:02:10.000 --> 00:02:30.000
تفارق المرأة. نسأل الله ان يعوضك عنها خيرا. اذا وقع وقعت نعم. بارك الله فيكم. اه سماحة الشيخ كيد النساء ولا تؤاخذن في هذا الباب اليس له مجال؟ ما في فكرهن عظيم. ولهذا اخي ولهذا قلت له اني اخشى ان يكون بينها وبينها شيء. نعم. فلهذا بدا لها ان تقول

8
00:02:30.000 --> 00:02:50.000
قال لك لا لانها قد سكتت مدة طويلة لا يخشى فاخشى ان يكون بدا لها شيء نعم لان المرأة خالفت هذه شيء او فاراد ان نكيد لها بهذه الدعوة وبهذه الشهادة. نعم. فاذا كان هناك شك في عدالة هذه الشهادة او صدقها

9
00:02:50.000 --> 00:02:54.591
السعادة والولد لا يلزمه طاعته وما في ذلك. نعم. بارك الله فيكم