احسن الله اليكم هل يعد التحسر على ما ما فات والندم لان الانسان لم يفعل السبب هل هذا من الاعتراض على القضاء والقدر  اذا وقع الشيء علمنا يقينا انه ما كان ليتخلف عن ذلك
فما من امر يقع الا وقد سبق في علم الله انه لابد من وقوعه الانسان يأخذ بالاسباب لهذا جاء في الحديث لا يقلن احدكم لو اني فعلت كذا لكان كذا وكذا ولكن يقول قدر الله وما شاء فعل او قدر الله وما شاء فعل
دخول الانسان يحس بندم الامر ويأسأ لكن لا يعلق ما حصل على انه لم يفعل ولا يعلق احتمال السلامة تأتي من ذلك لو انه فعل  ما يقع في هذا الكون اذا وقع
ينبغي ان يعلم الانسان انه ما كان ليتخلف عن ذلك