1
00:00:00.300 --> 00:00:19.400
انا مصري اعمل في المملكة العربية السعودية منذ عام تقريبا. وكنت قبل ان احظر عقدت قراني على زوجتي بمصر وبعد وصولي ارسلت اليها لتحظر الى هنا لنعيش هنا ونبدأ حياتنا الزوجية هنا. فوافقت هي واسرتها

2
00:00:19.450 --> 00:00:38.500
وارسلت اليها مهرها كاملا كما هو في العقد. وقمت باعداد شقة الزوجة بل قمت باعداد شقة الزوجية وحضرت الى هنا وحضرت الى هنا وتزوجنا. وبعد شهر ونصف من الزواج بدأت اعراض الحمل

3
00:00:38.550 --> 00:01:00.600
فاصرت على ان ترجع الى اهلها لتقضي فترة الحمل فرفضت ذلك. وقلت لها انني مستعد بخدمتك بكافة ما املك وعرضتها بالفعل على طبيبة مختصة كانت تعالجها وتتابع حالتها. ولكنها رفضت الا العودة الى اهلها. وليكن ما يكن. كان

4
00:01:00.600 --> 00:01:20.600
تقول اذا اردت ان تطل اذا اردت ان تطلقني طلقني. وان اردت الا ترسل لي فلوسا فلا ترسل. وثمن تذكرة العودة ارسله من مهري ولكن لازم اسافر واستعملت معها اسلوب الترغيب والترهيب ولكنها اصرت على ذلك حتى انقلب

5
00:01:20.600 --> 00:01:40.600
بيت جحيما وفي النهاية حجزت لها تذكرة وسافرت الى اهلها والان اريد ان اصل عدة اسئلة عرض عشرة اسئلة سماحة الشيخ. مهم. يقول في سؤاله الاول هل تعتبر هذه الزوجة ناشزا؟ وهل يحق لها النفقة نظرا لانها

6
00:01:40.600 --> 00:01:55.050
حامل لانني غير راض عن سفرها وحاولت منعها ولم استطع. هذا سؤاله الاول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد

7
00:01:55.600 --> 00:02:12.150
فهذه المرأة اذا كان الواقع كما ذكره السائل تعتبر ناشدا وليس لها نفقة لكونها انما سافرت عن غير رضاك وعن غير اختيارك بل باسباب الحاحها واذائها لك كما ذكرت بالسؤال. وليس لها نفقة

8
00:02:12.450 --> 00:02:25.700
بعض اهل العلم يرى ان لا نفقه من جهة الهمد ولكن الصواب انها ما دامت بهذه الحال فلا نفقة لها الا حتى ولو كانت حاملة نعم جزاكم الله خيرا. مم. هل اذا طلقتها اكون قد ظلمتها

9
00:02:25.900 --> 00:02:45.450
ليس لك ليس في طلاقها بأس. هم. ولكن نوصيك بعدم الطلاق ولا تعجل في الطلاق إذا كانت طيبة في دينها. هم. لأنها قد تكون ساءت اخلاقها بسبب الحمل والتوحد الذي يصيب الحامل فلا تعجل في الطلاق اذا كان طيب طيبة في دينها في صلاتها في اخلاقها في سدرها لا تعجل في الطلاق

10
00:02:45.650 --> 00:03:00.918
ولعل الله ان يهديها ويصلح حالها بعد ذلك. اللهم فان طلقتها طلقة واحدة فلا بأس. هم. اما الطلاق بثلاثة فلا يجوز. طيب. انما اذا اردت الطلاق تكون طلقة واحدة فقط ونوصيك بعدم العجلة وعدم الطلاق مطلقا. جزاكم الله