1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث. اذا حدث كذب واذا عاهد اخلف واذا خاصم فجر هل تتفضلون بتوضيح هذا الحديث؟ وخصوصا اذا خاصم فجر فهل يعني الرسول صلى الله عليه وسلم

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
سرعة الغضب ام ماذا يعني؟ الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر عن المنافقين بخصال ليحذرنا منها حتى نبتعد اذا انا يقول صلى الله عليه وسلم اياته منافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اتوا من اخاه مم يحذرنا من

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
الوعد ومن الكثير في الحديث والاخبار ومن الخيانة في الامانة وانها مثل اهل النفاق نعوذ بالله اعوذ بالله فيجب الحذر منها ويقول صلى الله عليه وسلم اربع من كن فيه كان منافقا خالصا. مم. ومن كانت الخاصة منهن كانت في خاصة المنافق حتى يدعها

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر رواه الشيخان من حديث عبد الله ابن عمر الله عنهما فهذا يدل على ان المنافق من خصاله خلاف الوعد والكرر في الحديث وخيانة في الامانة وانه اذا

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
الفجر التوسع في المعاصي والكذب. مم. واذا عاهد غدر. مم. اذا عاهد اخوانها وعاهد الكفار غدر بهم ولم العهد في ضعف ايمانها وعدم ايمانه. واذا خاصم كذب في خصومته وتوسع

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
السعة في الكذب والفجور وظلم بعدم ايمانه او لضعف ايمانه. فالفجور هو التوسع في المعصية واظهارها نسأل الله ان يكون في جارنا نم. نعم. فالحاصل انه يتوسع في الكذب والعدوان على خصم في الخصومة

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
لضعف ايمانه او عدم ايمانه نعوذ بالله. هكذا شأن المنافقين عدم ايمانهم. وله صفات بينها الله في القرآن. هم. غير هذه الصفات قال تعالى ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله

8
00:02:20.050 --> 00:02:50.050
الا قليلا مذبذبين بين ذلك. لا الى هؤلاء ولا الى هذا. هذه من صفاتهم. نعم. الخداع والمكر على الناس ومن خلالهم تكاسل عن الصلاة وتثاقل عنها وقلة الذكر يعني يغلب عليهم الغفلة. هم. ومن خصالهم الرياء في اعمالهم صلوا رياء. صدقوا الريال يذكرون الله رياء. من خصالهم الخبيث

9
00:02:50.050 --> 00:03:10.050
ايه ده؟ انهم ما لهم ثبات عندهم تردد. هم. تارة مع المؤمنين وتارة مع الكافرين. قد ترددوا في دينهم وتذبذبوا ولهذا قال مذبذبي ليس له ثبات. لا مع اهل الحق ولا مع اهل الباطل. هم مع من؟ رأوا المصلحة ان يكونوا معه. في دنياهم

10
00:03:10.050 --> 00:03:20.446
فان نصر الكفار صاروا معهم وان نصر المؤمنون صاروا معهم لطلب الدنيا والامان ونحو ذلك نسأل الله العافية نسأل الله هذه حالهم اعوذ بالله عدم الثبات