البخاري يشد الرحال من بلد الى بلد لمسافة بعيدة ولما يدخل فيما يذكر على واحد وهو جاي يشدد الرحال عشان يطلب منه العلم. يلاقيه يكذب على ناقته التي شردت منه
فيرجع البخاري يقول له لماذا ترجع؟ يقول رأيتك كذبت على الناقة فلا تمتنع ان تكذب على على امة محمد صلى الله عليه وسلم. لامنك عليها والبخاري يأتي بغداد سيجتمع عليه العلماء في بغداد يتنازعون معه
قالوا له يا يا لما قالوا البخاري جاي بغداد قالوا خلينا نعمل له امتحان. ها الرجل اللي طار طار صيته واشتهر اشتهر النجوم في مسيرة السماوات خلينا نختبر. فجمعوا له مائة حديث
مقلوبة الاسانيد مائة حديث مقلوبة الاسانيد المتني هذا لسند اخر. والسند اه هذا لمتن اخر يعني غير سند الحديث الى متن حديث اخر ومتن الحديث الى سند حديث اخر. وجابوا له واتوا له بعشرة رجال. وقعدوهم قدامه والعلما
من خلفهم والعوام من ورائهم. اجتمع له امة من اهل بغداد. ليختبروا ليحضروا اختبار ابي عبدالله محمد بن اسماعيل ابن ابراهيم رحمه الله اعلى درجات في الجنة. فقال الاول من العشرة
حدثت اسمع يا شيخ يبي يقرون عليه الحديث المائة حديث قال له حدثنا فلان قال حدثنا فلان حدثنا فلان ان رسول الله قال كذا قال لا اعرفه سادس الحديث الثاني حدثنا فلان حدثنا فلان قال لا اعرفه
لما قال لا اعرفه العوام قالوا هذا رجل جاهل ده هذا ما دام ما يعرف معناه انه ما عنده علم ولكن العلماء قالوا تفطن الرجل الرجل نبيه يقولون العلما اللي قاعدين في الحلقة يشهدون. قالوا هذا رجل نبيه ذا ما هو بسهل ده
العوام قالوا هذا ما يعرف لانه يقول لا اعرفه والعلما قالوا تفطن الرجل تنبه الرجل فلما انتهى الاول من عشرة احاديثه والبخاري يقول لا اعرفه لا اعرفه ثم جاء الثاني وجاب عشر احاديث كذلك. البخاري يقول في كل لا اعرفه
حتى انتهوا للمئة حديث المقلوبة كلها ثم التفت الى الاول وقال يا هذا اسمع ايات الله في حفظ دين الله. في حفظ دين محمد كيف هيأ الله له هذا الامة؟ هذا هؤلاء الرجال الاشاوس الائمة النقاد
كلهم ليحفظوا دين النبي محمد. الله تعاهد بحفظ القرآن من عند نفسه. وحفظ دين النبي محمد النبي محمد التي تمثل كتاب الله فلما انتهى البخاري بدا قال يا هذا حديثك الاول سنده كذا ومتنه كذا. وحديثك الثاني سنده كذا ومتنه كذا
على الترتيب اللي الرجل سأله اياه على الترتيب. يعني ما هو بس جبهة كدا عيل كان على الترتيب اللي على حسب السؤال. وللثاني كذلك حتى اتم العشرة فشهدوا له جميعا بالامامة والفضل
وصار الذي يطعن على البخاري مثل ما يقول الشاعر كناطح صخرة كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها واوهى قرنه الوعل فلم يدرها واوهى قرنه الوعل. الوعل