1
00:00:00.150 --> 00:00:23.550
اخونا يسأل عن صلاة الليل عدد ركعاتها القراءة فيها هل هي قبل صلاة الشفع والوتر؟ ام بين الشفع والوتر؟ ام بعدهما لذلكم الموضوع. جزاكم الله خيرا. الصلاة الليل بينها سيد الخلق

2
00:00:24.050 --> 00:00:49.750
صلى الله عليه وسلم حيث قال صلاة الليل مثنى مثنى اذا خشي احدكم الصبح صلى ركعة توتر له ما سبق  القراءة واطالتها سنة في صلاة التهجد قد ثبت من حديث عائشة

3
00:00:50.500 --> 00:01:08.100
رضي الله عنها قالت ان النبي عليه الصلاة والسلام يصلي اربع ركعات لا تسأل عن طولهن وحسنهن ثم يصلي اربعا فلا تسأل عن طولهن وحسنهن الى اخر الحديث الصحيح والمقصود بذلك

4
00:01:08.650 --> 00:01:36.750
انها وصفت الصلاة سيد الخلق لانه يطيل القراءة يطيل الركوع يطيل السجود وما يتعارفه الناس الشفع والوتر يعنون بذلك ثلاث ركعات الاخيرة التي يصلى تسليمة واحدة يسمونها الشفع صلى الركعة المنفردة على انها وتر

5
00:01:37.400 --> 00:01:55.600
ولكن الصلاة كلها شفع وتلك الركعة الاخيرة هي الوتر والوتر في الحقيقة ليس الدعاء وانما هو الركعة التي تكون اخر الصلاة ولا حد لعدد الركعات لم يحد لنا سيد الخلق حدا

6
00:01:56.150 --> 00:02:16.450
بل بين في هذا الحديث الصحيح صلاة الليل مثنى مثنى انها ركعتان ركعتان وتكراره كلمة مثنى مثنى دليل صريح على انه لا حد لاكثر التهجد ومن ادعى ان التهجد احدى عشرة ركعة لا يزاد عليها

7
00:02:17.200 --> 00:02:34.500
او ثلاثة عشرة ركعة لا يزاد عليها فقد ادعى دعم لا دليل عليها وقول النبي صلى الله عليه وسلم لم يزد في تهجده على احدى عشرة ركعة او ثلاث عشرة ركعة. وكل ذلك ثابت في الصحيح

8
00:02:34.600 --> 00:02:56.900
لا يقتضي الا يصلي المتهجد اكثر من ذلك الا ان من اراد ان يجمع بين اطالة القراءة والركوع والسجود وقلة العدد وهذا خير ممن اكثر الركعات مع التخفيف الزائد ويكفي ان تعلم

9
00:02:57.150 --> 00:03:18.750
ان النبي عليه الصلاة والسلام  فقرأ في ركعة واحدة سورة البقرة بكاملها ثم اتبعها سورة النساء ثم اتبع ذلك سورة ال عمران وجعلها الاخيرة في ركعة واحدة لتعلم ان العدد الذي يقول بعض الناس به

10
00:03:19.150 --> 00:03:25.163
ولا يتعدى فيه شيء من التطفيف لمن يرغبون الزيادة. هم. والله اعلم