1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله ثم لما كان نقض الميثاق يدخل فيه نقض ما عهد اليهم من الامر والنهي وتحريف الكلم عن مواضعه بتبديل وتأويل

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
لكتاب الله اخبر ابن مسعود بما يشبه ذلك. فروى الاعمش عن عمارة ابن عمير عن الربيع ابن عميلة الفزاري الميثاق قد يكون الميثاق الذي يعقده مع الله ويعاهد الله عليه والله اخذ الميثاق على بني ادم واذا اخذ ربك

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم؟ قالوا بلى شهدنا. ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين. الاية تدل على ان الله اخذ العهد اه واذا اخذ ربه

4
00:01:00.250 --> 00:01:20.250
فمن بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم. يعني اخذ منهم العهد على انفسهم. وقد اختلف العلماء هل هذا هذا بمعنى ان الله استخرجهم من صلب ادم واخذ عليهم العهد كالذر. هذا جاء به حديث صحيح

5
00:01:20.250 --> 00:01:40.250
وان هذا هو معنى ما في هذه الاية فيكون مفسرا لها او ان المراد باخذ اخذ من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهادهم على انفسهم ما اقام الله من الايات الكونية من

6
00:01:40.250 --> 00:02:10.250
وارض وبحار واشجار فهذا بمثابة آآ اخذ العهد عليهم ان يتدبروا هذه الاشياء على عظمة الله سبحانه وتعالى. ويكون الحديث في غير ليس تفسيرا للاية. وانما الحديث عن الاية. ولعل هذا هو الراجح ان شاء الله. المهم ان الله سبحانه وتعالى ذكر ان الميثاق قد يكون عهد

7
00:02:10.250 --> 00:02:30.250
بين العبد وبين ربه. مثل قوله اياك نعبد واياك نستعين. هذا عهد بين العبد وبين ربه. الا يعبد الا اياه ولا ولا يستعين الا به. وقد يكون العهد الاوامر والنواهي. فالله عهد الينا باوامر امرنا بها وعهد

8
00:02:30.250 --> 00:02:42.842
الينا بنواهي ان نتجنبها. فهذا عهد من الله الينا ان ان نفعل الواجبات وان نترك المحرمات. او نطيع الاوامر ونجتنب النواة. النواهي