1
00:00:00.750 --> 00:00:20.250
من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم  هذه المعية العامة ومعهم بعلمه يعلم كل شيء وقدرته يقدر على كل شيء جل وعلا

2
00:00:21.250 --> 00:00:39.300
ولذا يقول ابن القيم ابن كثير رحمه الله يقول ولهذا حكى غير واحد الاجماع على ان المراد في هذه الاية معية علمه سبحانه ولا شك في ارادة اجمع العلماء من الصحابة

3
00:00:39.350 --> 00:01:01.100
التابعون والتابعين رحمهم الله ان معنى قوله ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم قال هو على عرشه وعلمه وعلى عرشه وعلمه بكل مكان المراد بالمعية هنا علم معية عامة معية العلم

4
00:01:01.400 --> 00:01:09.050
والقدرة والاحاطة فعلم محب لكل شيء وقدرة محيطة وشاملة لكل