1
00:00:00.300 --> 00:00:17.500
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان. الدرس السابع والسبعون. بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:18.350 --> 00:00:43.500
الحمد لله رب العالمين كرعى الجهاد في سبيله باعلاء كلمته ونصرة دينه ودحر اعدائه شرعه ابتلاء واختبارا لعباده. ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم

3
00:00:43.950 --> 00:01:04.500
ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد جاهد في الله حق جهاده وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان

4
00:01:05.000 --> 00:01:25.100
الذين نشروا هذا الدين بالمشارق والمغارب اما بعد ايها المستمعون الكرام تتحدث اليكم في هذه الحلقة عن الجهاد في سبيل الله لما له من الاهمية في الاسلام فهو ذروة سنام الاسلام

5
00:01:25.500 --> 00:01:43.750
وهو من افضل العبادات وقد عده بعض العلماء ركنا سادسا من اركان الاسلام والجهاد في سبيل الله مشروع بالكتاب والسنة والاجماع قال الله تعالى كتب عليكم القتال وهو كره لكم

6
00:01:44.100 --> 00:02:01.050
وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون وفعله النبي صلى الله عليه وسلم وامر به وقال صلى الله عليه وسلم

7
00:02:01.200 --> 00:02:21.700
من مات ولم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق والجهاد مصدر جاهد اي بالغ في قتال عدوه وشرعا هو قتال الكفار لاعلاء كلمة الله ويطلق الجهاد على اعم من القتال

8
00:02:22.050 --> 00:02:42.800
قال العلامة ابن القيم رحمه الله وجنس الجهاد فرض عين اما بالقلب واما باللسان واما بالمال واما باليد فعلى كل مسلم ان يجاهد بنوع من هذه الانواع انتهى فيطلق الجهاد ايضا على مجاهدة النفس والشيطان

9
00:02:42.850 --> 00:03:04.700
والفساق فاما مجاهدة النفس فعلى تعلم امور الدين ثم العمل بها ثم تعليمها واما مجاهدة الشيطان فعلى دفع ما يأتي به من الشبهات وما يزينه من الشهوات واما مجاهدة الكفار

10
00:03:05.200 --> 00:03:26.700
فتقع باليد والمال واللسان والقلب واما مجاهدة الفساق فباليد ثم باللسان ثم بالقلب حسب التمكن من درجات انكار المنكر والجهاد فرض كفاية اذا قام به من يكفي سقط الوجوب عن الباقين وبقي في حقهم سنة

11
00:03:26.950 --> 00:03:45.000
وهو افضل متطوع به وفضله عظيم والنصوص في الامر به والترغيب فيه من الكتاب والسنة كثيرة جدا منها قوله تعالى ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة

12
00:03:45.200 --> 00:04:06.150
يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقرآن ومن اوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم وهناك حالات يجب فيها الجهاد وجوبا عينيا

13
00:04:06.250 --> 00:04:26.600
على كل مستطيع وهي اولا اذا حضر القتال وجب عليه ان يقاتل ولا يجوز له ان ينصرف ثانيا اذا حصر بلده عدو لانه في هاتين الحالتين يكون جهاد دفع لا جهاد طلب

14
00:04:26.850 --> 00:04:45.550
فلو انصرف عنه استولى الكفار على على حرمات المسلمين ثالثا اذا احتاج اليه المسلمون في القتال والمدافعة رابعا اذا استنفره الامام لقوله صلى الله عليه وسلم واذا استنفرتم فانفروا وقال تعالى

15
00:04:45.850 --> 00:04:59.850
يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون قال تعالى يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله ثاقلتم الى الارض

16
00:05:00.100 --> 00:05:15.050
ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ اما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل او من غيركم ولا تضروه شيئا. والله على كل شيء قدير

17
00:05:15.150 --> 00:05:37.650
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله الجهاد منه ما هو باليد ومنه ما هو بالدعوة والحجة واللسان والرأي والتدبير والصناعة فيجب بغاية ما يمكنه ويجب على القاعدة لعذر ان يخلفوا الغزاة في اهليهم ومالهم انتهى

18
00:05:37.950 --> 00:05:58.350
ويجب على الامام يتفقد الجيش عند المسير للجهاد ويمنع من لا يصلح لحرب من رجال وخيل ونحوها ويمنع المخذل الذي يخذل الناس عن القتال ويزهدهم فيه ويمنع المرجف الذي يخوف الغزاة

19
00:05:58.950 --> 00:06:22.000
ويمنع من يسرب الاخبار الى الاعداء او يوقعوا الفتنة بين الغزاة ويأمر على الغزاة اميرا يسوس الجيش بالسياسة الشرعية ويجب على الجيش طاعة اميرهم والنصح له والصبر معه قوله تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم

20
00:06:22.300 --> 00:06:43.150
وبعد فان الجهاد في الاسلام شرع لاهداف سامية وغايات نبيلة هي تخليص العباد من عبادة الطواغيت والاوثان لعبادة الله وحده لا شريك له الذي خلقهم ورزقهم قال تعالى وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة

21
00:06:43.400 --> 00:07:03.850
ويكون الدين كله لله شرع الله الجهاد لازالة الظلم واعادة الحقوق الى مستحقيها اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا. وان الله على نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقول ربنا الله

22
00:07:04.100 --> 00:07:25.600
شرع الله الجهاد لاذلال الكفار والانتقام منهم واضعاف شوكتهم قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشفي صدور قوم مؤمنين ويذهب غير قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليم حكيم

23
00:07:25.700 --> 00:07:43.450
هذا ونسأل الله ان ينصر دينه ويعلي كلمته ويخذل اعداءه. انه على كل شيء قدير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين