1
00:00:00.350 --> 00:00:21.200
الاخ محمد عمار له سؤال اخر عن عدد ركعات صلاة الوتر وماذا يقال فيها؟ وهل يكبر فيها ام لا لم يحدد الشارع صلوات الله وسلامه عليه ركعات الوتر بل قال صلاة الليل مثنى مثنى

2
00:00:21.500 --> 00:00:39.050
اذا خشي احدكم الصبح صلى ركعة او لهما مضى او كلمة نحوها الاصل في صلاة التهجد انها مثنى مثنى اي يسلم بعد كل ركعتين ولم يحدد عليه الصلاة والسلام على عدد

3
00:00:39.100 --> 00:00:59.550
ومن حدد العدد باحدى عشرة ركعة او ثلاثة عشرة ركعة رأى انه لا يجوز خلاف ذلك فقد من العلم ما لا علم له به فان النبي عليه الصلاة والسلام لم يحدد لنا صلوات النوافل

4
00:01:00.150 --> 00:01:19.450
بل بين لنا بعمله الكيفية وعمل هو عملا ولم يأمرنا بان نلتزم ما عمل لا بالحد الادنى ولا بالحد الاعلى لا شك ان اكثر عدد علم انه صلاه ثلاث عشرة ركعة

5
00:01:22.250 --> 00:01:39.950
وفي حديث عائشة صلى احدى عشرة ركعة وفي حديثه انه صلى ثلاث عشرة ركعة وكل ذلك في الصحيح لكنه لم يحدد الا نصلي اكثر من ذلك بل لما اراد ان يبين كيفية صلاة الليل قال مثنى مثنى

6
00:01:40.200 --> 00:01:55.800
ولو كان يطلب منا الا نزيد على احدى عشرة ركعة او ثلاث عشرة ركعة لحدد لانه مبين ومبلغ عن الله رسالاته ولا يجوز ان يتركنا نتخبط بدون دليل الا انه ينبغي الا يغيب عن الاذهان

7
00:01:55.900 --> 00:02:20.550
انه انما صلى ثلاث عشرة ركعة واحدى عشرة ركعة بقراءة طويلة وقد سقر في ركعة واحدة سورة البقرة ثم استفتح سورة النساء ثم اكمل صلاته بسورة ال عمران فينبغي للانسان الذي يتهجد اذا اراد ان يقلل الركعات ان يطيل القنوت يطيل القراءة

8
00:02:21.050 --> 00:02:33.400
ولا حد لاخر صلاة الوتر كما انه لا حد لاقلها اقلها لا شك انه ركعة واحدة هذا هو اقل ما يمكن ان يتحقق به صلاة الوتر ان كلمة الوتر هي الفرض

9
00:02:34.000 --> 00:02:48.550
العدد الذي ليس بزوجي اقله ركعة انما ينبغي للانسان ان يحافظ على صلاة الوتر وان يجتهد فلا دليل مع من حدد باحدى عشرة ركعة وما زاد غير جائز كما انه لا دليل

10
00:02:48.600 --> 00:02:51.883
على من اوجب اكثر من ذلك والله اعلم