آآ لكن آآ الاقامة هل تعتبر اذان يا شيخ نعم يسمى اهلان لقول لي اذانين صلاة سمع اذان عليه الصلاة والسلام نعم. اذا اه اذا كانت تعتبر اه الاقامة اذان فالرسول
لم امرنا ان نقول مثل ما يقول المؤذن وطبعا نقول مثل ما يقول المقيم نعم لكن كثير من الناس اذا اقيمت الصلاة قال اللهم اقمها وادمها الله وادامها ويأتون بغير اجابة ان يذهبوا المقيم كالمؤذن. نعم. كبروا معه وشهدوا معه. نعم. واذا حي اخر يقول لا حول ولا قوة الا
الا بالله اذا قال قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة مثله مثل مثل المقيم. نعم. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. ثم يأتي بعد هذا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
ثم بقوله اللهم رب هذه الدعوة التامة كالاذان سواء. كالاذان سوى هذا هو الافضل. اما قول بعض الناس اقامها الله واتناما واللهم اقمها وادمها. هذا لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
في حديث ضعيف لا يصح. نعم. في السنة والاولى ان يفعلوا في الاذان والاقامة مثل ما يفعلون في الاذان سواء بسواء الا عند الاقامة يقول قد قامت الصلاة مثل المؤذن
مثل ماذا يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم والصلاة خير مثل المؤذن سواء نعم ايضا كثير المؤذن فقولوا مثلما يقول كثير من الناس اذا سمع المؤذن الفجر يقول الصلاة خير
من النوم يقول آآ حقا الصلاة خير من النوم فيزيد حقا فما لها اصل؟ ما لها؟ صاموا يقول صدق الله ورسوله. نعم. بعضهم قال صدقت وبررت والصواب يقول مثل المؤذن سواء الصلاة خير من النوم لا يزيد شيء. نعم. هذا هو الافظل املا بقوله صلى الله عليه وسلم اذا سمعتم مؤذن فقولوا مثل ما يقولون