قرأت قولا منسوبا الى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو من نام العصر فلا يلومن الا نفسه. هل هذا الحديث صحيح واذا كان صحيحا فما هي الحكمة من النهي؟ جزاكم الله خيرا
اولا لا صحة لهذا الحديث فانه لم يثبت حديث صحيح ينهى عن النوم في وقت من الاوقات ما عدا ما قبل صلاة العشاء ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يكره النوم قبلها
لما لماذا؟ لان ذلك مما يفوت صلاة العشاء واما ما ينهى عنه من نوم الضحى ونوم العصر الذي يقول ومات الضحى تكسب الفتى خبارا وروماتي العصير جنون. هذا كله لا اصل له
ولذلك المريض ينام والمرهق ينام بعد العصر والمنشغل عن النوم في اي وقت يعتاد النوم فيه من النهار يقضي ذلك باجمام نفسه بالنوم بعد العصر. لا حرج في ذلك ولا اصل للنهي عنه
وانما قيل وقيل لان الضحى وقت وقت من اوقات الاكتساب والعصر يعني بعد الصلاة من اوقات الاكتساب والعادة ان الناس يقيلون والقيلولة عند اهل الحرث تكون قبل صلاة الظهر. الله المستعان
ولذلك يقول الصحابي التبشير يوم الجمعة ما كنا نقيل الا بعد صلاة الجمعة. ما شاء الله لأن الناس في الزمن القديم يعملون من صلاة الفجر فاذا صار في وقت اشتداد النهار واذا هم قد قضوا
من العمل واحتاجوا الى الراحة سيقولون قبل صلاة الظهر ثم صارت الناس ربما ناموا بعد صلاة الظهر ثم جاءت الناس هذه المدنية المعاصرة. الله المستعان فاتتهم بمتناقضاتها ولانها نشأت في بلاد
لا تهتم بعبادة ولا تمارس صلاح فعملهم يتواصل من استيقاظهم ضحى الى وقت العصر تقلده المسلمون في ذلك فصاروا تاركين للقيلولة التي قبل صلاة الظهر او بعد الظهر واحتاجوا لان يقيلوا او يستريحوا بعد العصر
ولا شك ان الرجوع الى ما كان عليه الاسلاف اذا امكن تحقيقه وتحصيله دون اهدار مصلحة انه اولى وبالتالي فالنوم بعد العصر لا اشكال فيه جزاكم الله خيرا واحسن اليكم