1
00:00:14.550 --> 00:00:34.550
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة التاسعة والسبعون في سلسلة وثائق لغة البصائر. وهي بعنوان

2
00:00:34.550 --> 00:00:54.500
البدل باعادة حرف الجر. هي بصيرة البدل باعادة حرف الجر. آآ انا هبدأ من هنا من جاء الخليفة عمر قال لك ان عمر بدل بدل كل من كل او بدل مطابق مطابق من كلمة الخليفة. فيه قاعدة في البدل بتقول لك ان

3
00:00:54.500 --> 00:01:21.650
ما العامل مكرر في البدل. يا اما لفظا يا اما تقديرا ايه بقى العامل دوت بالزبط وقالوا ان جاء الخليفة جاء الخليفة جاء عمر الجملتين دولت الجملتين دول هم هم الجملة دي. ازاي؟ ازاي؟ اه انت بتقول العامل دهوت جاء جاء مقام

4
00:01:21.650 --> 00:01:39.350
صح بس مكرر هنا تقديرا يعني يعني لم يذكر مرة اخرى العامل اللي هو خلى الخليفة بقى مرفوع اللي هو خلى عمر مرفوع مكرر مكرر في البدل آآ لفظا يا اما اقول جاء الخليفة جاء عمر

5
00:01:39.350 --> 00:01:55.150
آآ لفظا او تقديرا انا يهمني تقديرا دهيت لان تقديرا هو ده اللي بيبقى كثيرا موجود. جاء الخليفة عمر فما بقولش جاء عمر وخد بالك ان احنا خدنا في الفصل والوصل في البلاغة

6
00:01:55.200 --> 00:02:25.200
ان الجملتين دول بينهما فصل. يعني لا يوجد وصل. يعني لا يوجد واو يعني لا يوجد عطف ليه؟ لان المعنى متساوي. والشيء لا يعطف لا يعطف على نفسه ده كلام كويس اوي اوي اوي اوي. فبيحصل ان انا باحذف العامل التاني دهوت واقول جاء الخليفة عمر ونفس الكلام ده هنلاقيه في الايات اللي موجودة. تعال نشوف

7
00:02:25.200 --> 00:02:49.250
بس عاوز اقول حاجة هنا هوت قبل ما نشوف الايات. افرض انا خليت الجملة دهيت كدهو ذهبت للخليفة لعمر انا فهمت يبقى ذهبت للخليفة ذهبت لعمر. صح. خد بالك ادي العامل مكرر مكرر

8
00:02:49.250 --> 00:03:02.600
امير مكرر تقديرا بس ما قلتش زهبت التانية هنا عمر كان بدل اعرابه بدل. طب هنا عمر اعرابه ايه؟ اسم مجرور باللام عادي خالص وعلامة جره الفتحة خد بالك لانه ممنوع من الصرف

9
00:03:02.700 --> 00:03:22.700
المهم يعني هنا ده جرو مجرور جار ومجرور. وهنا برضو جار ومجرور. وفي الاخر بتقول ايه؟ بتقول ان الجار دوت بدل مطابق من الجرو المجرور التاني. الله! يعني مش هارب عمر بدل من خليفة؟ لا ما تعربوش بدل من

10
00:03:22.700 --> 00:03:44.850
ليه ليه؟ لان ادام العام المقرر يبقى ما اقدرش احزف اللام ديت. يعني ما اقدرش اقول ذهبت الخليفة عمر. يعني هنا اقدر اقول الخليفة عمر على طول انما هنا ذهبت للخليفة ذهبت لعمر ما اقدرش احذف اللام وتبقى ذهبت والخليفة عمر. علشان كده قال الجار المجرور هو اللي بدل من الجار المجرور

11
00:03:44.850 --> 00:04:04.850
مع ثبات الاعراب ان دوت جره مجرور ودوت جار ومجرور. الاية تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه؟ سورة الاعراف الاية خمسة وسبعين

12
00:04:04.850 --> 00:04:27.150
اه انا فهمت. قال الملأ قال للذين استضعفوا. قال لمن امن منهم. ادي الجر مجرور وادي الجار المجرور يا سلام يا سلام يا سلام اتنين جر ومجرور. خد بالك ان جاء الخليفة عمر. عمر دهوت تفسير وتوضيح

13
00:04:27.150 --> 00:04:47.150
للخليفة قال خليفة انهي ؟ هي انا خليفة فسر لي وضح لي عمر. برضه قال الملأ للذين استضعفوا لمن امن منهم تفسير وتوضيح. ويبقى دوت بدل بعض من كل من كلمة الذين الاولانية ليه

14
00:04:47.150 --> 00:05:04.750
لانك لو رسمت كده لو قلنا مسلا دولت الذين تضعفوا ادي واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة لمن امن منهم امن منهم تلاتة. شفت الكلام؟ يبقى دوت بدل بعض من ايه؟ بعض بدل بعض من كل

15
00:05:05.400 --> 00:05:20.250
واتفقنا واتفقنا ان بدل بعض من كل لازم يكون في ضمير هنا هوة يربط البدل بالمبدل منه. وطبعا هنا الجر مجرور هنا تعريبه عادي. والجار هنا مجرور هتعريبه عادي. وتقول الجر المجرور دهوت بدل

16
00:05:20.250 --> 00:05:33.800
بعض من كل من الجرو المجرور دهو. جميل. وطبعا ده مش جرو مجرود ده هنا اسم وصول مبني على الفتح في محل جر باللام وهنا اسم منصور مبني على السكون في محل دار بالله

17
00:05:34.000 --> 00:05:44.000
اية اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر سورة الاحزاب واحد وتلاتين

18
00:05:44.000 --> 00:06:04.000
انا فهمت لقد كان لكم لمن كان يرجو الاه صح اهي اهي اهي. لقد كان لكم انا هرسم دولت مسلا فلنفترض ان لكم ادي خمسة واحد اتنين واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة. لمن كان يرجو الله يبقى آآ فلنفترض ان اللي يرجو الله تلاتة

19
00:06:04.000 --> 00:06:23.950
ادي واحد اتنين تلاتة. يبقى استناني ده بدل بعض من كل. اه انا عاوزك تعمل مقارنة او تناظر تناظر والتناظر ده هيجيب لك هنا كلمة لمن كان منكم وهحط عليها ستار وهحط هنا عليها ستار ليه ؟

20
00:06:24.100 --> 00:06:44.100
لان هنا هوت للذين استضعفوا لمن امن منهم. ادي الرابط. لقد كان لكم لمن كان منكم ادي الرابط او العائد على المبدل منه حاجة في منتهى الروعة خالص. جاره مجرور وجاره مجرور وهنا بدل

21
00:06:44.100 --> 00:07:06.250
البعض بعض من كل لانه على نية التفسير والتوضيح زي ما اتفقنا في الكلام عن الخليفة عمر والخليفة عمر. اية اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مائدة

22
00:07:06.250 --> 00:07:26.250
من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا سورة المائدة مية واربعتاشر. اه تكون لنا عيدا لاول واخرنا ادي الجرو مجرور وادي الجرو مجرور انا عاوز ارسم لنا كدهوت ادي واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة

23
00:07:26.250 --> 00:07:41.550
افرض يعني واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة فلنفترض انهم سبعة لاولنا واخرنا هتقول لي اه. لاولنا واخرنا دوت اه كل الكتب كل الكتب بتقول عليه بدل بعض من كل

24
00:07:41.550 --> 00:08:05.700
الكلام ده غلط. غلط. ليه هو بيقول لاولنا ادي اولنا واخرنا ادي اخرنا. يعني لنا كلنا. كلنا. يبقى دوت بدل كل من كل بدل الكل من كل من الجرو المجرور اللي هو لنا

25
00:08:05.800 --> 00:08:28.250
واحد بقى متفسي يقول لي لا لا لا ازاي لاولنا واخرنا يا سيدي احنا قلنا محمد وسعيد وعلي. مجتهدون كون صح اه صح محمد ده مفرد؟ اه مفرد. مفرد ده في شكله بس هو مفرد. انما هو اساسا جمع. ايش عرفك ان هو جمع؟ الله! هو انت لما اخبرت عن محمد

26
00:08:28.250 --> 00:08:44.350
عنه ايه؟ انه ايه؟ مجتهدون. اه لان فيه هنا معطوف عليه معطوف معطوف معطوف يبقى هو شكله مفرد بس هو جمع. علشان كده قال لاولنا لاولنا دوت مش جزء منهم. لا لاولنا واخرنا

27
00:08:44.350 --> 00:09:04.650
بعدين حتم بالمعنى لاول واحد فينا ولاخر واحد فينا يعني لنا كلنا يبقى الكلام دوت بدل كل من كل والكلام اللي في الكتب غلط جميل. اية اخرى تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الف لام راء كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور باذن ربهم الى

28
00:09:04.650 --> 00:09:24.650
العزيز الحميد سورة ابراهيم الاية واحد اه الى النور الى صراط العزيز الحميد. جر ومجرور وجار مجرور. ايه هو النور النور هو الصراط العزيز الحميد. ده تفسير وتوضيح. يبقى دهوت الجار والمجرور. الجار والمجرور

29
00:09:24.650 --> 00:09:44.650
سرور بدل كل من كل. من الجار والمجرور اللي هو الى النور. كلام مهم اوي اوي اوي طبعا دوت اللي هو الى صراط الى صراط. طب انت عاوز ايه من المحاضرة دي بالتحديد؟ بتقول لنا بس البدل باعادة حرف جر لا انا عاوز

30
00:09:44.650 --> 00:10:06.250
حاجة مهمة قوي. هنا البدل اسمه اصول. اه وهنا اسم اصول يعني يبدل الاسم من الاسم حلو. طب هنا اسم وصول وضمير. اه يبقى للاسم من الضمير. انا عاوز دي. انا عاوز دي

31
00:10:06.600 --> 00:10:29.000
يجدر الاسم من الضمير. هنا هو لاولنا اولنا ده اسم يبدل من مين؟ من الضمير انا عاوز دي. آآ طب عاوزها في ايه؟ عاوزها في ايه؟ عاوزها التمهيد آآ للا اله الا الله يعني انا هكتب كده هوت ادي هنا ستار وهنا ستار وهنا ستار وهنا يبدل الاسم من الضمير

32
00:10:29.000 --> 00:10:49.000
انت فاكر في اخر محاضرة من وثائق لغة النحوية قلنا لا اله الا الله وقلت لك ان التقدير لا اله اه ايه نون وفيه هنا ضمير مستتر تقديره هو والله لفز الجلالة بدل من الضمير المستتر بدل كل من كل

33
00:10:49.000 --> 00:11:09.000
ادي اسم يبدل من الضمير. وادي اسم يبدل من الضمير. وادي اسم يبدل من الضمير. انا عاوز الحتة ديت تمهيدا لبراهين لا اله الا الله في المحاضرات القادمة بازن الله. تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم

34
00:11:09.000 --> 00:11:12.250
ورحمة الله وبركاته