﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
تقول عندما تذبح ذبيحة لنا احيانا يذبحها انسان لا يصلي. ولكنه مسلم. وقد سمعت في هذا ان الذي لا يصلي يعتبر كافر فهل علي اثم اذا اكلت من لحم هذه الذبيحة؟ افيدوني افادكم الله

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
اختلف العلماء رحمة الله عليهم في الرجل الذي يدع الصلاة وهو لا يجحدها يعلم انها فرض وانها واجبة عليه ولكنه يتساهل فيصلي تارة ويدع الصلاة اخرى او لا يصلي بالكلية. فذهب جمع من اهل العلم الى انه قد اتى منكرا عظيما اعظم من الزنا

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
من السرقة واعظم من العقوق لكنه لا يكفر كفرا الاكبر والكفر الاصغر. هكذا قال جمع اهل العلم وبهذا قالوا تحل ذبيحته لان ولا زال مسلما ولا باخرون من اهل العلم الى انه يكفر بذلك حتى ترك الصلاة عمدا ولو لم يجحد وجوبها فانه يكفر بذلك وهذا

4
00:01:00.150 --> 00:01:13.400
هو الصواب هذا هو الحق وهذا هو المرظي عن الصحابة رظي الله عنهم قال عبد الله بن شقيق العقيلي التابعي الجليل لم يكن اصحاب رسول الله يرون شيئا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة

5
00:01:13.550 --> 00:01:28.100
فجعلوا ترك الصلاة كفرا وان لم يحد وجوبها. مم. وهكذا يقول صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ويقول عليه الصلاة والسلام بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم في الصحيح

6
00:01:28.750 --> 00:01:44.950
والحديث الصحيح في هذا كثيرة تدل على ان من تركها كفر. هم. وان لم يجهل وجوبها سواء كان رجلا او امرأة. مم. هذا هو الصباب وهذا هو الصواب وبهذا تقول ذبيحته غير غير حل. اذا ذبح ذبيحة تكن ذبيحته ميتة

7
00:01:44.950 --> 00:02:04.950
ذبيحة المجوسي وشبه. نعم. ذبيحة اليهود حل. مم. ذبيحة النصارى حل من اهل الكتاب. هم. اما ذبيحة كافر بترك الصلاة او بعبادة الاموال والاستغاثة بالاموات او بسب الدين او بالاستهزاء بالدين هؤلاء كفار اشد من اليهود والنصارى تكون ذبيحتهم غير صحيحة

8
00:02:04.950 --> 00:02:24.950
ذكية. مم. وغير مباحة. مم. فينبغي الانتباه لهذا والحذر من التساهل في هذا الامر. اما من جحد وجوبها وقال ما هي بواجبة مم او استهزأ بها. مم. هذا كافر عند جميع اهل العلم. نعم نعم. وجوبها او استهزاء بالمصلين. ورأى انه مناقص العقول باداء هذه الصلاة. هذا

9
00:02:24.950 --> 00:02:44.950
الله اكبر والعياذ بالله. سمعت شيخ الذين يعملون في المجزرة لا يدرى عن احوالهم. كيف يقول الشيخ للمستمعين لو تكرمت واجب على مسؤولية يعتنوا ان يأثروا بهذا. هم. واذا كانوا لا يعلمون حالهم الذبيحة حلال لان ظاهرهم الاسلام. ايوا. لكن على المسؤولين عن المجازر

10
00:02:44.950 --> 00:03:04.950
ان يعنوا بالامر والا يضلوا الا من عرف اسلامه وانه يصلي وانه بعيد عن نواقض الاسلام هذا هو الواجب على المسؤولين نعم نعم والذي يذبح عليه ان يسأل الجزار او لا يسأله كيف يكون الحال سماحة الشيخ؟ ان كان ظاهره ولا حاجة الى السؤال. مم. وان كانوا متهمين سألهم

11
00:03:04.950 --> 00:03:07.397
ايوة بارك الله فيكم