1
00:00:00.250 --> 00:00:40.250
لبيك يا لبيك يا لبيك يا كانت خطبة حافلة اوجز فيها المصطفى عليه الصلاة والسلام. ما اراد اسماعه ليس لصحابته المرافقين له في حجته. بل للامة كلها هي خطبة ينبغي ان تظل مسموعة في موسم الحج كل عام. وكاننا بين يدي رسول الله

2
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
صلى الله عليه وسلم وقوفا على صعيد عرفات. قال جملا حقها ان تستوعبها القلوب. وان تعيها الاذان وان تعيشها الامة محافظة على وصية نبيها المصطفى عليه الصلاة والسلام. اما والله اشهد

3
00:01:00.250 --> 00:01:24.000
تشهدون كما استنطق اهل الموقف يوم عرفة الا هل بلغت يرفع اصبعه صلى الله عليه وسلم الى السماء؟ فيقولون نعم فيمكتها عليهم فيقول اللهم فاشهد مكث الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم في دعوة امته وتبليغ رسالة الله اليه وهداية الامة

4
00:01:24.000 --> 00:01:50.750
الى النجاة وجنة عضها السماوات والارض مكث ثلاثا وعشرين سنة كانت حافلة بالجهاد والعطاء بالتضحية والفداء. صلى الله ربي عليه واله وسلم. ولما حج حجة الود وقد احتشد من صحابته ما اجتمع من المدينة ومكة وما بينهما وما حولها من القرى والانصار

5
00:01:50.750 --> 00:02:11.600
اجتمع قرابة مائة الف او يزيدون. كلهم يأتم برسول الله صلى الله عليه واله وسلم. كما يقول جابر رضي الله عنه في وصفه لحجته صلى الله عليه وسلم ولقد كانت فرصة عظيمة يوم عرفة

6
00:02:11.650 --> 00:02:36.100
في موقف عظيم جليل هو يوم كريم وكانت خطبة عرفة التي حفظها التاريخ. ونقلتها الرواية وتداولتها الاجيال كانت خطبة حافلة اوجز فيها المصطفى عليه الصلاة والسلام. ما اراد اسماعه ليس لصحابته المرافقين له في حجته. بل للامة كلها

7
00:02:36.100 --> 00:02:57.150
هي خطبة ينبغي ان تظل مسموعة في موسم الحج كل عام. وكأننا بين يدي رسول الله صلى الله عليه سلم وقوفا على صعيد عرفات. لنسمع ما الذي قرره؟ وما الذي خاطب به الامة؟ هي ايجاز لمعالم الهدى في

8
00:02:57.150 --> 00:03:25.350
بشريعة الاسلام غرس للمعاني والقيم الجليلة التي هي محكمات في شريعة الاسلام. تبديد لكل بقايا ومخلفات ورواسب الجاهلية التي تصفى منها الاسلام. وهكذا تأتي امة الاسلام تحج كل عام وتتكرر الوفود وتتعاقب وتتوالى الاجيال تسمع خطبته عليه الصلاة والسلام

9
00:03:25.400 --> 00:03:42.800
ندية كأنما هي ما زالت تلقى في خطبة عرفة كل عام ما الذي قاله صلى الله عليه وسلم لي ولك. ولكل الامة في ذلك المقام العظيم. قال جملا حقها ان تستوعبها

10
00:03:42.800 --> 00:04:02.800
القلوب وان تعيها الاذان وان تعيشها الامة محافظة على وصية نبيها المصطفى عليه الصلاة والسلام هذه وقفات سبع مع ما تضمنته الخطبة الوجيزة البليغة المحكمة التي تكلم بها نبي الامة رسول الله

11
00:04:02.800 --> 00:04:28.850
صلى الله عليه واله وسلم. الوقفة الاولى ميزان التفاضل والكرامة عند الله سبحانه وتعالى وصدق الايمان ورصيد القلوب من التقوى لله. ان اكرمكم عند الله اتقاكم تتبدد معايير المفاضلة وتلك المظاهر الجوفاء الخاوية التي يتمايز بها البشر. ليبقى الميزان الاوحد عند الله

12
00:04:28.850 --> 00:04:47.350
جل جلاله صلاح العبد. وتقوى الله عز وجل في قلبه. هذا المعنى من التقوى الذي يعيشه الحجيج في رحلة حجهم استصحابا لهم وزادا وتحصيلا لهم وثمرة يرجعون بها بعد حجهم لبيت الله الحرام

13
00:04:47.450 --> 00:05:08.950
ثاني الوقفات كان عليه الصلاة والسلام حريصا فيها على ارساء الحقوق وعلى حفظ الواجبات التي تربط بين اواصر المجتمع انها حرمة الدماء والاموال والاعراض التي شدد النبي عليه الصلاة والسلام على معناها العظيم مبينا

14
00:05:08.950 --> 00:05:38.500
الجسيم في حجته عليه الصلاة والسلام. ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام هذا التحريم الذي اكدته الشريعة في نصوص كثيرة توجب احترام المسلم لاخوته المسلمين. وحفظ حقوقهم والا تسول له نفسه يوما من الدهر ان يستخف بشيء من تلك الحرمات. وان يزين له الشيطان ان يتعدى على

15
00:05:38.500 --> 00:06:04.100
بعضها فيسفك دما او يهتك عرضا او يتناول ما لا يحل له من مال غيره. انها نصوص كثيرة اوجزتها تلك الجملة النبوية في خطبته عليه الصلاة والسلام يوم عرفات ثالث الوقفات وصيته صلى الله عليه واله وسلم باداء الامانات التي جاءت صريحة في كتاب الله الكريم

16
00:06:04.100 --> 00:06:24.650
ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها. قال ومن كان عنده امانة فليؤدها اما ان اخلاق الاسلام جمة والفضائل التي شرعتها الشريعة لا منتهى لها. فان يأتي النص على الامانة تأكيد على ان اجل اخلاق

17
00:06:24.650 --> 00:06:44.650
التي يتحلى بها الامانة. اما قال عليه الصلاة والسلام لا ايمان لمن لا امانة له. بمفهومها الواسع العظيم امانة الاموال. امانة الدين والعبادة. امانة الحفاظ على الشرائع. امانة الاستقامة. على ما خلقنا لاجله من

18
00:06:44.650 --> 00:07:04.650
لرب العزة والجلال. الوقفة الرابعة وصيته عليه الصلاة والسلام بالنساء في الامة خيرا. وان لهن من صيانة الحقوق والحفاظ على الود والعشرة بالمعروف ما سبق به الاسلام كل دعاوى البشرية

19
00:07:04.650 --> 00:07:24.650
المعاصرة والسابقة واللاحقة. اجل والله ليست مزايدة انما هي تشريع اسلامي جليل به على مسامع الزمان نبي الامة عليه الصلاة والسلام في مواضع كثيرة كان من اعظمها خطبته يوم عرفة

20
00:07:24.650 --> 00:07:47.350
استوصوا بالنساء خيرا ولا والله لا اجل من هذه الوصية ولا اشرف ان يوصي عليه الصلاة والسلام بهن في كلمة واحدة جامعة لكل اب اداب المعايشة واحترام الحقوق والاكرام والعشرة بالمعروف. واستيفاء ما تستحقه النساء في المجتمع

21
00:07:47.850 --> 00:08:07.850
اما كانت او زوجة او بنتا او اختا هي في النهاية امرأة اوصى بها النبي عليه الصلاة والسلام القائل امة كلها خيركم خيركم لاهله. وانا خيركم لاهله. عليه الصلاة والسلام. الوقفة الخامسة في وصايا

22
00:08:07.850 --> 00:08:27.850
عليه الصلاة والسلام وجوامع كلمه التي تكلم بها في خطبة عرفة التخلص من رواسب الجاهلية. والبعد عن والاستقلال بشريعة الاسلام والاعتزاز بالانتماء اليها. ان هوية المسلم التي يعتز فيها بعقيدته

23
00:08:27.850 --> 00:08:47.850
واخلاق دينه ينبغي ان تكون حاضرا. وها هو ذا عهد الاسلام لم يزل حديثا بالجاهلية التي فتحت فيها مكة سنة ثمان من الهجرة. قبل سنتين فقط من وقفته تلك في عرفات. ليقول عليه الصلاة والسلام واضعا ما بقي من

24
00:08:47.850 --> 00:09:06.150
الجاهلية وان كل ربا موضوع واول ربا اضعوه ربا عم العباس. ووضع ثأر الجاهلية ودماءها التي كانت تراق وتنازل عليه الصلاة والسلام عن حقوق بني عبد المطلب فيما كان من ثأر الجاهلية

25
00:09:06.250 --> 00:09:29.250
امة الاسلام التي تعتز بهويتها ودينها وعقيدتها وشريعتها ليست في حاجة ان تتسول على موائد الشرائع الاخرى البشرية المنحرفة الضالة. فلها ما كفاه الله تعالى به واغناها الى ما تستحق به الكرامة التي تعيش عليها ابد الدهر

26
00:09:29.850 --> 00:09:49.850
الوقفة السادسة في وقفات خطبته عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع بيانه لما يجب ان تقوم عليه العلائق في المجتمع المسلم واغلاق منافذ الشيطان التي يتسلل بها لافسادها وهتك حبال الود

27
00:09:49.850 --> 00:10:09.850
ايقاع الضغينة والبغضاء. فتلك من مداخل الشيطان الكبرى في حياة الافراد والمجتمعات. وان الشيطان قد يأس ان يعبده مصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم. فهل من اذن واعية وقلب مستجيب لوصية الحبيب

28
00:10:09.850 --> 00:10:29.500
صلى الله عليه واله وسلم. سابع الوقفات في خطبته العظيمة الوجيزة يوم عرفة. قوله عليه الصلاة والسلام تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا ابدا. يا كرام في بحر الحياة المتلاطمة امواجها شبهات وشهوات

29
00:10:30.350 --> 00:10:54.300
تشتد حاجة القلوب المسلمة الى الثبات ولا شيء ينجيها. ولا طوق يمكن ان تربطه في وسطها لتنجو في ذلك البحر المتلاطم الا ما دلت عليه الشريعة ولقد كان عليه الصلاة والسلام حريصا على امته غاية الحرص. امينا صادقا برا صلوات الله وسلامه عليه

30
00:10:54.300 --> 00:11:20.350
اما والله اشهد وتشهدون كما استنطق اهل الموقف يوم عرفة الا هل بلغت يرفع اصبعه صلى الله عليه وسلم سلم الى السماء فيقولون نعم. فيمكتها عليهم فيقول اللهم فاشهد نشهد والله جميعا انه صلى الله عليه وسلم بلغ الرسالة وادى الامانة وجاهد في الله حق الجهاد

31
00:11:20.350 --> 00:11:50.350
اتاه اليقين جمعنا الله واياكم به في زمرته. وسقانا من حوضه واكرمنا بشفاعته نحن ووالدينا ازواجنا وذرياتنا والمسلمين اجمعين