1
00:00:12.850 --> 00:00:45.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر. ليلة القدر خير من الف شهر

2
00:00:45.950 --> 00:01:11.500
تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر  سلام هي حتى مطلع الفجر بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

3
00:01:11.550 --> 00:01:30.850
اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء القرآني. وهو ختام لقاءاتنا هذه الرمضانية اه التي اطلقنا عليها اسم اية وهداية في السلسلة الثانية او رقم اثنين بدأت هذه اللقاءات في العام الماضي

4
00:01:31.150 --> 00:01:51.950
وفي الحقيقة انني في هذه الليلة وانا احضر هذا اللقاء الاخير اعتذر اليكم لتأخري لامر خارج عن ارادتي فاسأل الله ان يغفر لي ولكم اه سوف يكون لقاؤنا هذا باذن الله عز وجل في هذه الدقائق

5
00:01:52.250 --> 00:02:09.450
حول هذه الاية العظيمة المباركة. انا انزلناه في ليلة القدر ثم بعد ثم بعد ذلك ليلة القدر وكيف تطلب ليلة القدر؟ وكيف كان هدي النبي عليه الصلاة والسلام في طلب ليلة القدر

6
00:02:10.050 --> 00:02:40.200
اولا يقول الله عز وجل انا انزلناه في ليلة القدر هكذا تبدأ السورة بهذه البداية التأكيد والتعظيم ثم ذكر المنزل ثم ذكر ليلة القدر. ان تضمنت التأكيد وتضمنت التعظيم فان الله عز وجل هو اعظم اعظم كل شيء هو اعظم من كل شيء وهو اكبر من كل

7
00:02:40.200 --> 00:03:09.650
قال انا وقال انزلناه سبحانه وتعالى انزلناه في ليلة القدر. انا انزلناه ما هو لم لم يسمه باسمه الصريح كأنه علم معروف معلوم تعرفه العقول والاذهان والقلوب. انه القرآن انه القرآن. فقال انا انزلناه وفي هذا من التعظيم

8
00:03:10.000 --> 00:03:28.600
والذكر والثناء في هذا الكتاب العظيم ما يليق به انا انزلناه مع انه لم يسبق له ذكر في السورة لكن كانه امر معلوم معروف تعرفه القلوب انا انزلناه في ليلة القدر

9
00:03:29.950 --> 00:03:52.750
ليلة القدر هذه التسمية ما دلالتها لها دلالتان الاولى لانها عظيمة القدر ليلة قدرها عظيم. بل انه لا يوجد في الزمن اعظم ولا اشرف ولا ولا ارفع من ليلة القدر

10
00:03:53.750 --> 00:04:17.650
هذا هو الامر الاول انها ليلة عظيمة القدر والامر الثاني لانه يفرق فيها كل امر حكيم. يحصل فيها التقدير الحولي من الارزاق والاجال. تقدير ذلك قال الله عز وجل في موضع اخر وهو يشير الى هذه الليلة حا ميم

11
00:04:17.700 --> 00:04:47.200
والكتاب المبين. انا انزلناه في ليلة مباركة ليلة مباركة ليلة القدر. انا كنا منذرين فيها في ليلة القدر. يفرق كل امر حكيم. ففيها التقدير لذلك العام اذا هذه ليلة عظيمة. ثم ايضا عظمها الله تبارك وتعالى في هذه السورة فقال لنبيه الكريم عليه الصلاة والسلام وما

12
00:04:47.200 --> 00:05:11.600
وكما ليلة القدر في تفخيمها وتعظيمها اسلوب بين ظاهر واضح. قال بعض المفسرين كل شيء قال الله تعالى لنبيه وما ادراك فقد ادراه كيف ذلك هنا؟ قال الله تعالى وما ادراك ما ليلة القدر؟ تعظيم لقدرها ولمكانتها قال

13
00:05:11.600 --> 00:05:34.300
ليلة القدر خير من الف شهر الف شهر يعني كم؟ الف شهر يعني كم في الزمن اذا حسبتها بارك الله فيك الف وشهر الف شهر ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر

14
00:05:35.350 --> 00:05:57.900
ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر ليلة واحدة والذي قال هذا من؟ الذي قال هذا رب العالمين ومن اصدق من الله قيلا ومن اصدق من الله حديثا ولذلك يجب ان يكون عندنا يقين في قلوبنا

15
00:05:57.950 --> 00:06:15.350
في هذه الحقيقة العظيمة ليلة القدر خير من الف شهر ثلاثة وثمانين سنة العمر كله لاكثر الناس اعمار امتي ما بين ستين الى السبعين انظر ليلة واحدة انظري ليلة واحدة

16
00:06:16.350 --> 00:06:35.850
ثم وقفة يسيرة بعد كل هذا لم يقل ربنا عز وتبارك وتعالى انها تعدل الفشار. بل قال خير من الف شهر مرة اخرى الذي قال هذا هو رب العالمين سبحانه وتعالى

17
00:06:35.900 --> 00:06:59.500
هو الذي يخلق ما يشاء ويختار واختار تفضيل هذه الليلة على سائر الليالي والله انها لليلة اعظم وليلة الاجل ثم قال وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر ثم

18
00:06:59.500 --> 00:07:31.700
سلام هي حتى مطلع الفجر ايها الاخوة والاخوات هذه الليلة العظيمة هذه الليلة العظيمة الجليلة جديرة بالعناية جديرة بالطلب جديرة بان يبذل الانسان مهجته وجهده وعمله ليدرك هذه الليلة المباركة ليدرك هذه الليلة التي اختارها الله عز وجل فجعلها افضل من الف شهر واختارها الله

19
00:07:31.700 --> 00:07:59.000
الله عز وجل لتكون زمان الابتداء نزول القرآن انا انزلناه في ليلة القدر كيف نطلب ليلة القدر ماذا نعمل؟ ثلاثة اعمال اقتداء وتأسيا برسول الله صلى الله عليه واله وسلم

20
00:07:59.700 --> 00:08:21.300
اقتداء متأسيا برسول الله صلى الله عليه واله وسلم فان افضل الهدي هديه عليه الصلاة والسلام قال عليه بل كيف كان قبل ان نقول ماذا قال؟ كيف كان هديه عليه الصلاة والسلام

21
00:08:21.750 --> 00:08:47.650
في طلب ليلة القدر ثمة ثلاثة اعمال. اما الامر الاول وهو الاعتكاف كان عليه الصلاة والسلام يطلب ادراك ليلة القدر كان عليه الصلاة والسلام يطلب ليلة القدر الاعتكاف ما هو الاعتكاف

22
00:08:48.050 --> 00:09:09.750
الاعتكاف ان يمكث الانسان في المسجد لا يخرج منه ابدا الا لما لابد له منه اما شرعا او طبعا ما يخرج يلزم المسجد قال الله تعالى ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد

23
00:09:11.650 --> 00:09:33.500
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان كيف كان يعتكف اعتكف عليه الصلاة والسلام العشر الاول من رمضان. قلت الاول؟ نعم الاول. العشرة الاولى فجاءه جبريل بعدها فقال ان الذي تطلب امامك ليلة القدر امامك

24
00:09:34.150 --> 00:09:50.650
فاعتكف العشرة الوسطى فلما كان صبيحة عشرين وخرج او اراد ان يخرج جاء جبريل فقال ان الذي تطلب امامك انظروا اعتكف العشرة الاولى ثم الوسطى. فجاءه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك

25
00:09:51.000 --> 00:10:07.300
فاعتكف العشرة الاخيرة عليه الصلاة والسلام. ففي تلك السنة اعتكف رمضان كله عليه الصلاة والسلام الناس يقولون والله انا مشغول هل شغلك اعظم؟ هل شغلي؟ او شغلك او اعظم من شغل النبي عليه الصلاة والسلام

26
00:10:09.150 --> 00:10:34.350
مكانتك او مكانة كم من من الامور المتعلقة برسول الله صلى الله عليه وسلم لكن كان يطلب ليلة القدر بهذا. ثم ايضا داوم على الاعتكاف العشر الاواخر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيح يعتكف العشر الاواخر حتى توفاه الله واعتكف ازواجه من بعده

27
00:10:36.300 --> 00:10:53.000
كان يحرص على الاعتكاف عليه الصلاة والسلام وفي السنة وكان يعتكف العشر الاواخر وكان يقول التمسوها في العشر الاواخر يعني ليلة القدر. فلما كان العام الذي توفي فيه اعتكف صلى الله عليه وسلم

28
00:10:53.350 --> 00:11:19.200
عشرين ليلة لما كان العام الذي توفي فيه عليه الصلاة والسلام اعتكف عشرين ليلة اذا هذا هدي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هذا هديه عليه الصلاة والسلام في طلب الاعتكاف ليدرك ليلة القدر

29
00:11:20.000 --> 00:11:35.900
وجبريل يقول ان الذي تطلب فكان يعتكف يطلب ليلة القدر. ما هو الاعتكاف؟ الاعتكاف ايضا اشارة ليس مجرد ان يمكث الجسد في المسجد ويتحدث مع هذا ويتصل بهذا لا لا لا. قال بعض العلماء

30
00:11:36.000 --> 00:11:58.350
المعتكف الاعتكاف حقيقة هو عكوف القلب في بيت من بيوت الله على طاعة الله على ذكر الله على عبادة الله ركوعا سجودا صلاة قراءة دعاء باستمرار يتنقل بين الطاعات ويترك العلائق بالخلائق. ما يتعلق بشيء

31
00:11:59.650 --> 00:12:17.100
الا ما لا بد منه وقال بعض العلماء قال كأن الإنسان وكأن القلب منطرح كأن الإنسان منطرح بين يدي الله في معتكفه وفي اعتكافه المسجد يقول يا ربي لا ابرح ولا اخرج حتى ترضى عني وتغفر لي

32
00:12:17.350 --> 00:12:32.400
اذا هذا هو الامر الاول. يقول بعض الناس انا لا استطيع ان اعتكف الارتكاب ليس بواجب لكنه فضيلة عظيمة. تطلب به ليلة القدر بعض الناس لا يستطيع عنده عمل عنده امور لا بأس

33
00:12:32.700 --> 00:12:46.500
ان لم تستطع ان تعتكف العشر اعتكف ليه يعني ممكن بعض الناس عنده عمل في النهار يمكن ان يعتكف من العصر او المغرب الا بعد الفجر لا بأس ليالي ليالي العشر

34
00:12:46.850 --> 00:13:04.300
بعض الناس لا يستطيع لا حرج يمكن ان يعتكف اوتار الليالي العشر لانها ارجى اذا يمكن ان اذا لم يستطع ابدا فلا اقل من ان يكون له نصيب في بيت من بيوت الله في ليالي العشر

35
00:13:04.750 --> 00:13:39.000
يحرص على هذا النصيب في هذه الليالي الفاضلة في ليالي العشر طيب اذا الاعتكاف النصيب في المسجد المكث في المسجد واعتكاف القلب خشية  رجاؤه الالحاح الدعاء التضرع بقدر استطاعة الانسان

36
00:13:40.000 --> 00:13:56.900
يا ابليس بواجب لكنه فضيلة عظيمة. وسنة نبوية شريفة. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يطلب العشر يطلب ليلة القدر بهذا. الامر الثاني مما تطلب به ليلة القدر ما ذكره النبي عليه الصلاة والسلام في الصحيح

37
00:13:56.950 --> 00:14:24.550
من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه هل مر باذنك هذا الكلام؟ هالمرة بي كيف نطقته هل وعاه قلبي؟ ما معنى غفر له ما تقدم من ذنبه

38
00:14:25.800 --> 00:14:45.850
اذا شفع المؤمن الى ذلك توبة صادقة غفرت الكبائر والصغائر لا هذا في الصحيح من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه لا تستطيع كان النبي عليه الصلاة والسلام له هدي عظيم في العشر

39
00:14:45.950 --> 00:15:03.250
تقول امنا عائشة رضي الله عنها كان اذا دخلت العشر جدة وشد المأزر وايقظ اهله واحيا ليله احيا ليلة وايقظ اهله هنا لفتة مهمة. بعض الناس في العشر يجتهد في العبادة

40
00:15:03.350 --> 00:15:26.050
وربما في الاعتكاف او اكثر وقته في المسجد لكن يغفل او يغفل عن اهله لا يذكرني لا يعظهم لا يعلمهم ينبغي ان يقوم الانسان بمسؤوليته كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. انظروا يقول تقول رضي الله عنه وايقظ اهله

41
00:15:26.900 --> 00:15:47.150
والصلاة والذكر والدعاء اذا الامر الثاني قيام ليلة القدر القيام  يقوم النبي صلى الله عليه وسلم واحيا ليله. ان استطاع الانسان ان يقوم كثيرا من او اكثر الليل فذلك طيب

42
00:15:47.350 --> 00:16:03.550
طيب اذا صلى كان في تراويح وتهجد في المسجد قال النبي عليه الصلاة والسلام ان النبي عليه الصلاة والسلام صلى باصحابه ليلة ثم ليلة ثم ليلة. فلما كانت الليلة الثالثة صلى بهم الى نصف الليل. فقالوا له بعض الصحابة يا رسول الله لولا فتنة ليلتنا هذه

43
00:16:03.550 --> 00:16:17.450
لو صليت فقال عليه الصلاة والسلام هذه منحة ربانية هذه هدية ربانية. من صلى يعني قيام الليل مع امامه حتى ينصرف يعني حتى ينتهي من الصلاة كتب له قيام ليلة

44
00:16:18.600 --> 00:16:35.450
اذا قيام الليل. الامر الثالث مما تطلب به ليلة القدر الدعاء قالت امنا عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها يا رسول الله ارأيت ان ادركت ليلة القدر ماذا اقول؟ قال قولي اللهم انك عفو

45
00:16:35.450 --> 00:16:56.250
تحب العفو فاعف عني في رواية عفو كريم. اللهم انك عفو يحب العفو فاعف عني. هذا الدعاء وسائر الدعاء قد يقول قائل الان بعض التقاويم في بعض الاجهزة يقولون ليش يكتبون ليلة القدر

46
00:16:57.500 --> 00:17:20.700
ليلة القدر متى في رمضان هي في رمضان وهي في العشر الاواخر. قال عليه الصلاة والسلام التمسوها في العشر الاواخر ويرجى ان تكون في الاوتار ارجى من غيرها وقد يرجى ان تكون في ليلة سبع وعشرين. لكن هل دائما لا

47
00:17:20.950 --> 00:17:41.050
صحيح انها تتنقل تتنقل يعني قد تكون في سنة ليلة سبع وعشرين وقد تكون في في سنة ليلة تسع وعشرين وثبت ثبت انها باحدى السنوات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانت ليلة احدى وعشرين

48
00:17:43.150 --> 00:17:54.900
ثبت انها احدى السنوات كانت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام ليلة احدى وعشرين انه رأى رؤية ورأى علامة ورأى انه يسجد في صبيحته على ماء وطين وحصل ذلك عليه الصلاة والسلام

49
00:17:55.750 --> 00:18:14.250
هذا في الصحيح اذا هي تتنقل وهي في العشر الاواخر قال بعض العلماء ان من حكمة عدم تحديدها وتعيينها حتى يجتهد الناس في سائر العشاء الصحابة يقول انها في السنة كلها

50
00:18:15.000 --> 00:18:29.550
قالوا انه يعرف انها في رمضان او انها في العشر. لكن اراد ان يجتهد الناس رضي الله عنه ايها الاخوة والاخوات نحن امام فرصة عظيمة نحن امام فرصة عظيمة وفرصة جليلة

51
00:18:29.800 --> 00:18:48.650
وفرصة كبيرة مغفرة ما تقدم من الذنوب كم من انسان وفقه الله فادرك ليلة القدر لكان من السعداء كم من انسان كان في طريق الشقاء ادركته رحمة الله فادرك ليلة القدر

52
00:18:48.700 --> 00:19:08.950
فغفر له وكان من السعداء كم من انسان رفع الى الدرجات العلى وفقه الله فادرك ليلة القدر ما احوجنا ما احوجنا قبل ان نباشر الاعمال بابنائنا ان نغسل قلوبنا كما تقدم في لقاء سابق. نغسلها بالتوبة الصادقة

53
00:19:09.050 --> 00:19:37.000
وكثرة الاستغفار واخبات القلوب الى الله والخضوع والخشوع والحذر الحذر الحذر من الاعجاب بالعمل يجب العمل يبطله والعياذ بالله قال بعض العلماء رب نائم قلبه يقظ وهو مرحوم. وهو نايم لكن قلبه فيه خشية وخوف وحياء من الله

54
00:19:37.100 --> 00:19:55.250
ورب قائم وهو مذل او معجب وقلبه محروق وهو محروم والعياذ بالله  ولذلك قال الله تعالى والذين يؤتون ما اتوا يعني من الاعمال الصالحة. وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون. لان لا يدرون

55
00:19:55.250 --> 00:20:11.750
هل تقبل منهم او لا؟ قال الله تعالى انما يتقبل الله من المتقين كل عمل لا بد ان يكون فيه الانسان من المتقين حتى يقبل يكون خالصا لله وان يكون على وفق شرع الله وعلى هدي رسول الله

56
00:20:12.000 --> 00:20:39.050
صلى الله عليه واله وسلم ايها الاخوة والاخوات هذه فرصة عظيمة هذه الليالي فرصة جليلة كل حاجاتك بين يدي الله استأنس في السجود بين يدي الله بث همومك وبثي همومك

57
00:20:40.250 --> 00:21:11.300
بين يدي الله وترى وترين العجب العجاب الهموم الحاجات الدعوات بوائق امور كل همومك ضعها بين يدي الله ولكن بصدق والحاح وتضرع وخشية ورجاء خوف لكن مع رجاء خوف من الله لكن مع رجاء

58
00:21:12.750 --> 00:21:44.700
حرص ان الله يحب العبد الملحاح الظوا بهذا الجلال والاكرام اذا هذه فرصة ثمينة وليكن عندك وليكن عندك وليكن عندي صالحة الا تكون طاعتنا موسمية مجرد موسم لا رمظان يمكن ان يكون له اثر على الانسان

59
00:21:44.800 --> 00:22:05.400
يصبح بعد ذلك من اهل الطاعات بعد ان كان من اهل الغفلة والعصيان رمضان حياة الانسان قد يكون انطلاقة الى حياة جديدة يعيشها في رضوان الرحمن رمظان قد يكون لتأسيس علاقة جديدة

60
00:22:05.600 --> 00:22:28.950
مع كتاب الرحمن ومع كلام الرحمن مع القرآن رمضان قد يترك في الانسان عادات وامورا تبقى معه طول حياته تعودها فيحافظ عليها ويؤوب الى ربه ان الله يحب التوابين ان الله يحب التوابين

61
00:22:29.350 --> 00:22:57.000
رمظان فرصة لتجديد العلاقة مع الله رمضان فرصة لتبييض الصحائف وخصوصا هذه العشر العظيمة الفاضلة وخصوصا ليلة القدر ما احوجنا والله  نبادر باعمال القلوب قبل اعمال الابدان خوف من الله والرجاء في الله والخضوع لله والخشية من الله

62
00:22:57.850 --> 00:23:16.100
واليقين بما عند الله فان فاننا ينبغي ان نتذكر دائما ما عند الله من الحساب والجزاء. اما جنة عرضها السماوات والارض واما نار تلظى نعوذ بالله منها اسأل الله تعالى

63
00:23:16.800 --> 00:23:39.800
ان يوفقني واياكم اجمعين لادراك ليلة القدر على الوجه الذي يرضيه عنا واسأله تبارك وتعالى ان يتقبل منا ومنكم واسأله سبحانه وتعالى ان يتوب علينا وعليكم ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين

64
00:23:40.100 --> 00:24:06.300
وجعلنا للمتقين اماما ربنا فاطر السماوات والارض انت ولينا في الدنيا والاخرة توفنا مسلمين الحقنا بالصالحين اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها ودقها وجلها اولها واخرها سرها وعلانيتها اللهم انا ظلمنا انفسنا ظلما كثيرا

65
00:24:06.350 --> 00:24:25.050
ولا يغفر الذنوب الا انت اغفر لنا مغفرة من عندك ارحمنا انك انت الغفور الرحيم. اللهم اغفر لنا وارحمنا وتب علينا فاطر السماوات والارض انت ولينا في الدنيا والاخرة. توفنا مسلمين

66
00:24:25.100 --> 00:24:45.600
والحقنا بالصالحين اللهم بلغنا ليلة القدر على ما تحب وترضى اللهم بلغنا ليلة القدر على ما تحب وترضى اللهم بلغنا ليلة القدر ونحن على ما تحب وترضى اللهم يا حي يا قيوم. اللهم يا حي يا قيوم

67
00:24:45.700 --> 00:25:08.950
اللهم يا حي يا قيوم اكتبنا من المقبولين في ليلة القدر اللهم اكتبنا من المعتقين من النار وازواجنا وازواجنا وذرياتنا وابائنا وامهاتنا ووالدينا اجمعين يا رب العالمين اللهم اصلح احوال المسلمين في كل مكان

68
00:25:09.250 --> 00:25:37.200
اللهم ارحم الضعفاء والارامل واليتامى والمساكين والمضطهدين والمبتلين يا رب العالمين. اللهم من اراد الاسلام او المسلمين بسوء فاشغله بنفسه. ورد كيده في نحره. يا قوي يا عزيز  اللهم رحمتك وفرجك لعبادك المستضعفين في دينهم في كل مكان. ولعبادك المستضعفين المظلومين في فلسطين. اللهم انصرهم

69
00:25:37.200 --> 00:25:57.200
على عدوك وعدوهم. اللهم احفظهم من بين ايديهم ومن خلفهم. اللهم على الحق اجمع كلمتهم. وعلى الايمان يثبتهم وانصرهم على عدوك وعدوهم يا رب العالمين. سبحان ربك رب العزة عما يصفون. وسلام على المرسلين

70
00:25:57.200 --> 00:26:17.450
والحمد لله رب العالمين لا نلقاكم في برامج اخرى بعد رمضان ان شاء الله استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل من دعا نقول له امين

71
00:26:17.950 --> 00:26:32.750
ولك بمثل ومن دعا لاخيه بظهر الغيب قال قال الملك اللهم موكل به ملك. قال اللهم امين ولك بمثل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته