1
00:00:09.350 --> 00:00:28.050
الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد. فهذا هو المجلس الثامن والاخير ان شاء الله تعالى من مجالس قراءتنا

2
00:00:28.250 --> 00:00:46.100
لكتاب التجديد الصريح لاحاديث الجامع الصحيح مع التعليقات اليسيرة كنا قد وقفنا على حديث ابي هريرة رضي الله عنه فيما يتعلق بفضائل القرآن وهو الحديث رقم اه الثاني والثمانون بعد السبعمائة والالف

3
00:00:46.200 --> 00:01:06.200
فنبدأ على بركة الله تعالى والقراءة بعمر. نعم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد. فاللهم احفظ لنا اغفر له ولوالديه ولنا ولوالدينا والمسلمين اجمعين. امين. قال المؤلف رحمه الله تعالى عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه

4
00:01:06.200 --> 00:01:26.200
ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر. وانما كان الذي اوتيت احيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة انا انسى ابن مالك رضي الله عنه ان الله تعالى تاب على رسوله صلى الله عليه وسلم واحيا قبل وفاته حتى توفاه اكثر ما كان الوحي. ثم توفي رسول الله صلى الله

5
00:01:26.200 --> 00:01:36.200
وسلم اما بعد عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه قال سمعت هشام ابن حكيم ابن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءتي فده هو

6
00:01:36.200 --> 00:01:52.550
اقرأوا على حروف كثيرة لم يقلئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة بل صبرت حتى سلم فلببته برداءي فقلت من اقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ؟ قال اقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت

7
00:01:52.550 --> 00:02:02.550
فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اقرنه على غير ما قرأت فانطلقت به اقوده الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت اني سمعت هذا يقرأ السورة يقرأ بسورة الفرقان على

8
00:02:02.550 --> 00:02:12.550
فلم تقرئنيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسله اقرأ يا هشام فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرأ يا عمر فقرأت

9
00:02:12.550 --> 00:02:30.000
القراءة التي اقرأني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك انزلت. ان هذا القرآن انزل على سبعة احرف فاقرأوا ما تيسر منه. عن فاطمة حديث عمر بن الخطاب معي هشام ابن حكيم يبطل قول من زعم بان القراءات هي لهجات العرب. لماذا

10
00:02:30.050 --> 00:02:44.150
لان هشام ابن حكيم قرشي وعمر بن الخطاب قرشي وهذا فيه دلالة ان النبي صلى الله عليه وسلم انما كان يعلم الصحابة مهما كان من اي قوم كان يعلمه القراءات

11
00:02:44.250 --> 00:03:02.000
ولذلك بعض الصحابة اختصوا بهذا فتعلموا القراءات من النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة كل واحد منهم علم القراءات لمن بعده ثم هذه الاحرف السبعة هي باختلاف النطق وباختلاف المترادفات

12
00:03:02.150 --> 00:03:18.150
وباختلاف الاعراب وباختلاف التقديم والتأخير ونحو ذلك نعم. عن فاطمة رضي الله عنها انها قالت اسر اليها النبي صلى الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقرآن كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي

13
00:03:18.150 --> 00:03:28.150
عن ابن عسير رضي الله عنه انه قال والله لقد اخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعة وسبعين سورة وعنها رضي الله عنه انه قال اه انه انه كان بحمص وقرأ سورة يوسف وقال رجل

14
00:03:28.150 --> 00:03:48.150
اهكذا انزلت قال قرأت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع بين ان اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحج. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له. وكأن الرجل

15
00:03:48.150 --> 00:03:58.150
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القرآن. وعنه رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ فشق

16
00:03:58.150 --> 00:04:08.150
عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله؟ فقال الله الواحد الصمد ثلث القرآن. عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا اوى الى فراشه

17
00:04:08.150 --> 00:04:28.150
كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ على رأس وجهه ويقوم اقوى من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات. ان اسيد من حضير رضي الله عنه انه قال بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده

18
00:04:28.150 --> 00:04:48.150
الترس فسجد فسكت فسكنت فقرأ فجعلت الفرس فسكت وسكنت الفرس ثم قرأ فجائز الفرس فانصرف وكان ابنه يحيى قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع رأسه الى السماء حتى ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلى الله عليه وسلم فقال له اقرأ يا ابن حضير اقرأ يا ابن حضير قال

19
00:04:48.150 --> 00:05:08.150
افاشفقت يا رسول الله ان تطأ يحيى وكان منها قريبا فرفعت رأسي فانصرفت اليه فرفعت رأسي الى السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرج فخرج فخرجت حتى لا اراها. قال اتدري ماذا؟ قلت لا. قال تلك الملائكة دنت بصوتك ولو قرأت لاصبحت لاصبحت ينظر

20
00:05:08.150 --> 00:05:18.150
الناس اليها لا تتوارى منهم. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا احسد الا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال

21
00:05:18.150 --> 00:05:38.150
يا ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان. فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يريكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعلمت فعملت مثل ما يعمل. عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القرآن وعلمه. وعنه رضي الله عنه في رواية قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان افضلكم

22
00:05:38.150 --> 00:05:47.600
ان تعلم القرآن وعلمه. عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الابل المعقلة. ان عهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت

23
00:05:47.850 --> 00:05:57.850
عدلاء رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بئس مال احد من ان يقول انسيت اية كيت وكيت بالنص واستذكروا القرآن فيهن واشد تقصد تفصيا فانه اشد

24
00:05:57.850 --> 00:06:12.300
من صدور الرجال من النعم. عن ابي موسى رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تعاهدوا القرآن فالذي نفسي بيده اشد تفصيا من الابل في عقولها عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سئل وكيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم

25
00:06:12.600 --> 00:06:41.550
فقال كاش المودة ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم الرحيم بان يمد المد الطبيعي الله الرحمن الرحيم نعم عن ابي موسى رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا ابا موسى لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال انكحني بابي امرأة ذات حسن

26
00:06:41.550 --> 00:06:56.350
وكان يتعاهد كنته فيسألها عن بعلها. فتقول نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذأتينا ذلك عليه ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال القني به

27
00:06:57.200 --> 00:07:17.200
فلقيته بعد فقال كيف تصوم؟ فقلت كل يوم. قال فكيف قلت كل ليلة؟ قال صم في كل شهر ثلاثة. واقرأي القرآن في كل شهر قلت اطيق اطيق اكثر من ذلك. قال صم ثلاثة ايام في الجمعة. قلت اطيق اكثر من ذلك. قال افطر يومئذ وصم يومه. قلت اطيق اكثر من ذلك. قال صم افضل الصوم. صوم

28
00:07:17.200 --> 00:07:37.200
داوود صيام يوم وافطار يوم وقرأ في كل سبع ليال مرة. فليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرأ او على بعض اهله السبع من القرآن بالنار. والذي يقرأه يعرضه من النهار يكون اخف عليه بالليل. واذا اراد ان يتقوى افطر اياما واحصى وصام مثله

29
00:07:37.200 --> 00:07:52.400
كراهية ان يترك شيئا فارق النبي صلى الله عليه وسلم عليه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرأون القرآن لا

30
00:07:52.400 --> 00:08:02.400
حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من رمية. ينظر في النصب فلا يرى شيئا. وينظر في القدح فلا يرى شيئا. وينظر في الريش فلا يرى شيئا ويتمارى في الفوق

31
00:08:02.400 --> 00:08:12.400
لموسى رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لو قال المؤمن الذي يقرأ القرآن ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمؤمن لا يقرأ القرآن ويعمل به كالتمرة طعمها طيب

32
00:08:12.400 --> 00:08:32.400
واريح له مثل المنافق الذي يقرأ القرآن كالريحانة. ريحها طيب وطعمها مر مثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كالحنظلة طعمها مر وريحها مر الجند ابن عبد الله رضي الله عنهما رضي الله عنه انه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يقرأ القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا

33
00:08:32.400 --> 00:08:42.400
عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال جاء ثلاثة الى بيوت ازواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما اخبروا كأنهم تقالوها فقالوا اين نحن من

34
00:08:42.400 --> 00:08:52.400
النبي صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا. وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر. وقال اخر انا اعتزل النساء فلا يتزوج

35
00:08:52.400 --> 00:09:02.400
رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغد من سنتي فليس

36
00:09:02.400 --> 00:09:21.000
مني ابو وقاص رضي الله عنه انه قال رد النبي صلى الله عليه وسلم عن عثمان ابن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف على نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت

37
00:09:21.000 --> 00:09:39.550
ثم قلت مثل ذلك وقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص على ذلك او ذر عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قلت يا رسول الله ارأيت لو نزلت لو نزلتوه اظن هكذا يا شيخ لا لا لو زلت يخاطب النبي يخاطب النبي

38
00:09:39.550 --> 00:09:59.550
احسن تعيش تمدح نفسها. اه. اه. ارأيت لو نزلت واديا وفي شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها في اي لكنت ترتع بعيرك. اه. قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها. رضي الله عنها. نعم. وعنها رضي الله عنها

39
00:09:59.550 --> 00:10:09.550
ان النبي صلى الله عليه وسلم خطبها الى ابي بكر فقال له ابو بكر رضي الله عنه انما انا اخوك قال انت اخي في دين الله قال انت اخي في دين الله

40
00:10:09.550 --> 00:10:20.250
وفي دين الله وكتابه وهي لي حلال. وعنها رضي الله عنها ان ابا حذيفة جاء ابن عتبة ابن ربيعة ابن شمس وكان ممن شهد بيتا عن النبي صلى الله عليه وسلم تبنى سالما

41
00:10:20.250 --> 00:10:30.250
وانكحوا بنت اخيه هند بنت الوليد ابن ابن عتبة ابن ربيعة. وهو مولى لامرأة من الانصار كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زينها وكان من تبنى رجلا في الجاهلية اعدائه الناس اليه

42
00:10:30.250 --> 00:10:40.250
من ميراثها حتى انزل الله عز وجل ادعوهم لابائهم الى قوله ومواليكم فردوا الى ابائي فمن لم يعلم له اب كان مولى واخا في الدين فجاءته شاحبة بنت سهيل بن

43
00:10:40.250 --> 00:10:50.250
عمرو القرشي ثم العامري وامرأة ابي حذيفة ابن عتبة النبي صلى الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله انا كنا نرى سالما ولدها وقد انزل الله فيهما قد علم فذكر الحديث وعنها رضي الله عنها

44
00:10:50.250 --> 00:11:00.250
فقال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة ابن بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج؟ قالت والله لا اجدني الا وجعا. فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم

45
00:11:00.250 --> 00:11:20.250
محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد ابن الاسود. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لاربع لمالها وحسب جمالها والذين فضلا غادي ندار باش تهداك عن سؤال سهل بن سعد عن سعد رضي الله عنه انه قال مر رجل غني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تقولون في هذا؟ قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال

46
00:11:20.250 --> 00:11:40.250
ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين وقال ما تقولون في هذا؟ قالوا حري ان خطب ان لا ينكح. وان شفع الا يشفع قال الا ايستمع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا. انا اسامة بن زيد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت باهل فتنة اضر على الرجال من النساء. عن ابن عباس رضي الله عنهما

47
00:11:40.250 --> 00:11:50.250
انه قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم الا تتزوج ابنة حمزة؟ قالت قال انها ابنة اخ من الرضاعة. عن عائشة رضي الله عنها انا سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفز الله قالت

48
00:11:50.250 --> 00:12:00.250
فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اراه فلانا يا عمي حفصة من الرضاعة قالت عائشة لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل عليه فقال نعم

49
00:12:00.250 --> 00:12:20.250
الرضاعة تحرمها تحرم الولادة. عن ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنهما انها قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان. قال او تحبين فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي. قلت فانا

50
00:12:20.250 --> 00:12:40.250
احدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قالت بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها لم تكن في حجر من محلت لي انها انها لبنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتي كنا ولا اخواتكن. يعني انها

51
00:12:40.250 --> 00:13:00.600
من جهته من جهة كونها ربيبة ومن جهة كونها ابن اخ بنت اخ النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة نعم عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه وعندها رجل فكأنه تغير تغير وجهه كانه ذلك فقالت انه اخي فقالوا انظرن من من اخوان

52
00:13:00.600 --> 00:13:10.600
كن فان من رظات من المجاعة. عن جابر رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تنكح المرأة على عمتها او خالتها. عن ابي عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرار

53
00:13:10.600 --> 00:13:20.600
عن جابر ابن ابي هريرة رضي الله عنه عن جابر ابن عبد الله وسلمة ابن عكوع رضي الله عنهم انهما قالا كنا في جيش فاتانا رسول الله فاتنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انه قد

54
00:13:20.600 --> 00:13:30.600
لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا. عن سعد ابن سعد رضي الله عنه ان امرأة اعرضت نفسها عن النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا له يا رجل يا رسول الله زوجنيها. قال ما عندك؟ قال ما عندي

55
00:13:30.600 --> 00:13:47.000
قال اذهب فلتمس ختم الحديد فذهب ثم رجع وقال لا والله ما وجدت شيئا ولا خاتما من حديث ولكن هذا ايجابي ولا نصفها ولها نصفها قال ساهم وما له رداء فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما تصلح به ذلك الا ان لبسته لم يكن عليها منه شيء وان لبسته

56
00:13:47.000 --> 00:13:57.000
لم يكن عليك منه شيء. فجلس رجل حتى اذا طال مجلسه قام قرأه النبي صلى الله عليه وسلم دعاه ودعي له وقال له ماذا معك من القرآن؟ فقال معي سورة كذا وسورة كذا

57
00:13:57.000 --> 00:14:17.000
وسوف نتكلم لسؤال يعددها فقال النبي صلى الله عليه وسلم امكناكها بما معك من القرآن. وفي رواية عن رضي الله عنها ان امرأة جاءت رسول الله يا رسول الله جئت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طأطأ رأسه وذكر احده وقال في اخيه اتقرأهن عن ظهر

58
00:14:17.000 --> 00:14:36.550
قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن. اما قيم يسار رضي الله عنه انه قد تزوجت اختا لي من رجل فطلقها حتى اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها؟ لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا

59
00:14:36.550 --> 00:14:46.550
لا بأس به وكانت المرأة تريد ان ترجع اليه. وانزل الله عز وجل هذه الاية فلا تعضلوهن. فقلت الان افعلوا يا رسول الله. قال فزوجها اياه. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي

60
00:14:46.550 --> 00:15:06.550
صلى الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتى تستعمر ولا تنكح البكر حتى تسذا. قال يا رسول الله كيف اذا من قال ان تسكت؟ عايز عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قلت يا رسول الله ان البكرة شيء قال رضاها صمتها. الخسائر بنت خذام الانصاري رضي الله عنها ان اباها زوجها يثيب. فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلى

61
00:15:06.550 --> 00:15:16.550
وسنترد نكاحه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان بها بعضكم على بيع بعض ولا يخطب الرجل على خطبة اخيه حتى يترك

62
00:15:16.550 --> 00:15:29.000
الخاطب قبله او يأذن له الخاطب الابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامرأة تسأل طلاق اختها لتستبدل صحفتها انما لها ما قدر لها

63
00:15:29.550 --> 00:15:39.550
انا عائشة رضي الله عنها انها زفت امرأة الى رجل من الانصار فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة ما كان معكم لهم فان الانصارى يعجبهم اللهو عن ابن عباس رضي الله عنهم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

64
00:15:39.550 --> 00:15:49.550
وسلم اما لو ان احدهم يقول حين يأتي هو بسم الله. اللهم جنبني الشيطان وجنبني الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك. او قدر بينهما اذن لم يضره شيطان ابدا. عن انس رضي الله عنه

65
00:15:49.550 --> 00:15:59.550
وقال او ما اولم النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من انسان ما اولم على زينب؟ اولم ببشاعة عن صفية بنت شيبية رضي الله عنها قالت اولى ما النبي صلى الله عليه وسلم على بعض النساء بمدين من شعير عن ابن عمر رضي الله عنهما

66
00:15:59.550 --> 00:16:09.550
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم العلمية فليأتيها. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذي جاره. وسوسوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج

67
00:16:09.550 --> 00:16:29.550
من ضلع اعوج اعوج وان اعوج شيء في الضلع اعلاه. فاذا فاذا ذهبت تقيم وكسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا اه انا عيسى رضي الله عنهما قال جلس احدى عشرة امرأة فتعادى وتعاقدنا الا يكتمن من اخبار ازواجهن شيئا. قالت الاولى زوجي لحم لحم جمل غث على

68
00:16:29.550 --> 00:16:49.400
بجبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل. قالت الثاني زوجي لا ابث خبر اني اخاف الا اذره. ان ان اذكره اذكر وقالت ان انطق وطلق وان اسكت اعلق. قالت قالت الرابعة زوجي كليلي تهامة

69
00:16:50.450 --> 00:17:10.450
لا كليلة هامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة. قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسف ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يورج الكف فليعلم البث. قالت السابعة زوجي غياء او عياياء

70
00:17:10.450 --> 00:17:30.450
كل داء له داء. شجك او شجك او فلك او جمع كلا لك. قالت الثامنة زوجي المس ارنب. والريح ريح زرنا قالت التاسعة زوجي رفيق العماد طويل النجادي عظيم الرماد قريب البيت من النادي. قالت العاشرة زوجي مالك ومالك مالك

71
00:17:30.450 --> 00:17:50.450
كن خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح. اذا سمعنا صوت المزهر ايقنا انهن هوالك. قالت الحادية عشر عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اليس من حلي اذنه؟ والملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي

72
00:17:50.450 --> 00:18:10.450
وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهير واطير. ودائس ومنقن فعنده اقول فلا اقبح وارقد ويتصبح واشرب فاتقنح. ام ابي زرع فما ام ابي زرع كومها رداح وبيتها فساح. ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع

73
00:18:10.450 --> 00:18:30.450
مضجعه كمسل شطبة ويشبهه ذراع الجفرة بنت ابي زر فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كسائها جاريتها. جاريتها الوزارة فما جاريته بزرع لا لا تبث حديثنا تبثيثا. ولا تنفذ ميرتنا تنفيذ تنقيثا

74
00:18:31.100 --> 00:18:51.100
ولا تنقذوا ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا. قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريع ركب سرية واخذ خطية واراح علي

75
00:18:51.100 --> 00:19:11.100
نعما سريا واعطاني من كل رائحة زوجا. وقال كلي ام زرع ميري اهلك. قالت فلو جمعت كل شيء اعطانيه ما غير انية ابي زرع. قالت عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع. في زيادة غير اني لا اطلق

76
00:19:11.100 --> 00:19:25.700
غير اني لا اصدقك نعم الابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لو قال لا يحل لامرأة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة بغير

77
00:19:25.700 --> 00:19:35.700
من غير امره فانه يؤدى اليه شطره. عن اسامة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قمت على باب الجنة كان عامة من دخل المساكين. واصحاب الجد

78
00:19:35.700 --> 00:19:55.700
محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الى النار وقمت على باب النار فاذا عامة من دخلها النساء. عن عائشة رضي الله عنها ان النبي كان اذا خرج اقرب الى شيء فظهرت القرعة بعيش وحفصة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عائشة فيتحدث فقالت حفصة الا تركن ليلة تبعيني واركب بعير بعيرك تنظرين

79
00:19:55.700 --> 00:20:15.700
انظر فقالت بلى تراكي فجاء النبي صلى الله عليه وسلم الى جمل عاشوا عليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتى نزل وافتقدته عائشة فلما نزلوا جاءت رجليها بين الازهر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيئا. انس رضي الله عنه انه قال لو شئت ان اقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ولكن

80
00:20:15.700 --> 00:20:35.700
السنة اذا تزوج الرجل البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج السيبة اقام عندها ثلاثة. عن اسماء رضي الله عنها ان امرأة قالت يا رسول الله ان لي ضررة هل علي جناحنا ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبه بما لم يعط كلابس ثوبي زور. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

81
00:20:35.700 --> 00:20:45.700
قال ان الله تبارك وتعالى يغار وغيرة الله ان يأتي المؤمن ما حرم الله. عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه انه قال تزوجني الزبير وماله في الارض من مال ولا مملوك

82
00:20:45.700 --> 00:21:08.250
ولا شيء غير ناضح غير ناضح وغير فرس وفكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرج واخرج غربه واعجن ولم اكن احسن وكان يخرج جارات لي من انصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوى من ارض الزبير التي اقطعه اقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسه وهي مني على

83
00:21:08.250 --> 00:21:18.250
ثلثي فرسه فجئت يوما نوى على رأسه فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفهم فاستحييت ان اسير مع الرجال

84
00:21:18.250 --> 00:21:28.250
وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس. فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم اني قد استحيت فمضى فجئت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس النوى ومعه نفر من اصحابه كان اخذ

85
00:21:28.250 --> 00:21:48.250
فاستحييت منه وعرفت غيرته فقال والله لحملك النوى كان اشد علي من ركوبك معه. قالت حتى ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكأنما اعتقني. عن رضي الله عنه انه قال قال للرسول صلى الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية. واذا كنت علي غضبان وقلت لي من اين تعرف ذلك

86
00:21:48.250 --> 00:22:08.250
قال فقال اما اذا كنت رأني راضية فانك تقولين لا وربي محمد. واذا كنت علي غضبة قلت لا ورب ابراهيم. قالت قلت تؤجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك. عن عقوبة ابن عمر رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اياكم والدخول على النساء فقال رجل من اصابع رسول الله افرأيت الحمو؟ قال الحمو

87
00:22:08.250 --> 00:22:27.300
الموت اذا كان الفرسخ يساوي تقريبا اه يعني خمس كيلوات وشوي ومزرعة الزبير على ثلاثة فراسخ يعني خمستعشر كيلو. ما شاء الله انا يعني تمشي من هنا الى الاحمدي. نعم. هي بمفردها

88
00:22:28.150 --> 00:22:43.050
سبحان الله ما تخاف الا من الله عز وجل نعم علي ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تباشر امرأة لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها

89
00:22:43.050 --> 00:22:53.050
عن جابر بن بلال رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا وعنه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخلت

90
00:22:53.450 --> 00:23:17.400
ليلا فلا تدخل على اهلك حتى تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة. يعني تجهز نفسها لك ليش تدخل عليهم مفاجأة جاي من السفر هذا لا يفعله الا الشكاك. نعم الله المستعان. عن ابن عمر رضي الله عنه انه طلق امرأته وهي حائض رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا فليراجعها ثم نمسكها حتى

91
00:23:17.400 --> 00:23:27.400
ثم تحيد ثم تطوف ثم ان شاء امسك بعده ان شاء طلقك قبل ان يمس. فتلك العزة التي امن الله ان تطلق لها النساء. وعنها رضي الله عنه قال حسبت علي

92
00:23:27.400 --> 00:23:50.200
هذا نص صريح ان الطلاق البدعي واقع فلو لم يكن واقعا كيف تحسب عليه وهذا قول الجماهير العلماء سلفا وخلفا نعم عن عائشة رضي الله عنها ان نملة الجوع لما ادخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله من فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي

93
00:23:50.200 --> 00:24:12.650
اهلك. وفي رواية ابي اسيد رضي الله عنه انها ادخلت عليه وما دايتها حاضنة لها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الحين بالكويت يسمونها الداية في مصر يسمونها الداية نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه نفسك نفسك لي. قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة؟ اعوذ بالله. قال فاهوى

94
00:24:12.650 --> 00:24:36.350
بيده يضع يده عليها لتسكن قالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال بمعاذ احسن اليك. نعم نعم. دراستنا للصرف لو تذكره ها نعم قد عثت بمعادن ثم خرج علينا فقال يا

95
00:24:36.750 --> 00:25:02.250
وهو الله جل وعلا. نعم فقال يا ابا اسيد اكسها رازقين رازقي رازقي رازقيين. نعم. مثنى رازقي. نعم والحقها باهلها. نعم عن عائشة رضي الله عنها امرأتي ان امرأة رفاعة القرضي جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله ان رفاعتي طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعد

96
00:25:02.250 --> 00:25:24.250
عبدالرحمن بن الزبير القروي وانما معه مثل الهدنة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الى رفاعة؟ لا. فحتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وعنها رضي الله عنها قالت كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب العسل والحلوى وكان اذا صرف من العسل دخل على لسانه فيدنو من احداهن فدخل على حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر مما كان يحتبس

97
00:25:24.250 --> 00:25:39.300
تالت يوم عن ذلك بقي لي اهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلى الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتارن له فقلت لسودة بنتي زمان انه سيدن منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول

98
00:25:39.300 --> 00:25:59.300
لا فسيقول لك لا فقولي لهم ما هذه الريح التي اجد منك منك؟ فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقول له جرست العرفط. وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذلك. فقالت وتقول تقول سيدة فوالله ما هو الا ان قام على الباب فاردت ان ابادئه

99
00:25:59.300 --> 00:26:19.850
كما امرتني به فرقا منك. فلما دنا منها قالت له زوجتي يا رسول الله اكلت مظافير اكلت مغافير؟ قال لا. قالت فما هذه الريح التي اجد منك؟ قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت سيدة جرست

100
00:26:19.850 --> 00:26:39.850
نحله يرفض فلما جارا الي قلت له نحو ذلك فلما مثل ذلك فلما دار الى حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه. قال تقول سودا والله لقد حر الله. قلت لها اسكتي. يعني هذا الحديث وقع فيه اخطاء من جهة الرواية

101
00:26:39.850 --> 00:27:01.450
الاولى ان آآ التي سقت هي حفصة بنت عمر وهذا خطأ واضح والصواب انها زينب بنت جحش. زينب بنت خزيمة القرشية ابنة عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج ام المؤمنين

102
00:27:01.600 --> 00:27:23.950
وقد مر معنا هذا فهذا خطأ من الراوي ذكر حفصة ها هنا وادراجها هذا منكر نعم او نعم يعني لفظة منكرة عن ابن عباس رضي الله عنه ان امرأة ثابت ابن القيس اتت النبي صلى الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله ثابت ابن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر بالاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتردين

103
00:27:23.950 --> 00:27:33.950
هذه حديقة؟ قالت نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل الحديقة تطلقها تطليقا. وعمر رضي الله عنه ان الزوجة بريرة كان عبدا يقال للمغيث كأني انظر اليه يطوف خلفه يبكي

104
00:27:33.950 --> 00:27:43.950
ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو

105
00:27:43.950 --> 00:27:53.950
قالت يا رسول الله اتأمرني؟ قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه. عن سعد ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا كافل اليتيم في الجنة كان يشاء بالسبعة الوسطى

106
00:27:53.950 --> 00:28:03.950
وفرج بينهما شيئا. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله ولد لي غلام اسود قال هل لك من ابل؟ قال نعم. قال ما الوانها؟ قال حمر؟ قال هل

107
00:28:03.950 --> 00:28:13.950
هل فيها من ورق؟ من اورق؟ نعم. قال نعم قال فانى ذلك؟ قال لعله نزع عرق. قال فلعل ابنك هذا نزع عرق. عن ابن عمر رضي الله عنهما في حديث

108
00:28:13.950 --> 00:28:27.850
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمتداعين حسابكما على الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها. قال ما لي؟ قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحببت من فرضها وان كنت

109
00:28:27.850 --> 00:28:51.800
عليها فذاك ابعد لك. اللفظ ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها نص على ان الصداق او ما يسمى بالمهر انما هو بمقابل استحلال الفرج. نعم. الام سلمة رضي الله عنها ان امرأة توفي زوجها فخشوا على عينيها

110
00:28:51.800 --> 00:29:10.350
اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسادا وهو في الكحل وقال لا لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا لا حول ولا مرتين وانضمت ببعض فلا حتى تمضي اربعة اشهر وعشر. يعني لا يجوز التزين

111
00:29:10.500 --> 00:29:26.650
ولو كان ليس المقصود التزيين. المقصود التطبب لكن ما دام يؤدي الى الزينة فلا يجوز. لكن تكتحل بغير الاثمد بحيث لا يظهر لا تظهر الزينة في عينيها اذا احتاجت لذلك نعم

112
00:29:27.700 --> 00:29:37.700
الانصاري رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا انفق المسلم نفقة على اهله وهو يحتسبها كانت له صدقة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم السائل

113
00:29:37.700 --> 00:29:49.500
ارملة المسكين كالمجاهد في سبيل الله او القائم الليل الصائم النهار اي عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النظير ويحبس لاهله قوتا سنتهم

114
00:29:49.950 --> 00:29:59.950
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اصابني جهد شديدا فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستقرأته اية من كتاب الله عز وجل فدخل داره وفاتحها عليه فمشيت غير بعيد فخربت لوجهي

115
00:29:59.950 --> 00:30:09.950
الجهد والجوع والفداء رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على رأسه فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله وسعديك. فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي به. فانطلق بي الى رحله فامرني

116
00:30:09.950 --> 00:30:29.950
بعس من لبن فشربت منه. ثم قال عد يا ابي هريرة فعدت فشربت ثم قال عدت. فعدت فشربت حتى استوى بطني فصار كالقدح. قال قيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له فولى الله ذلك من كان احق به منك يا عمر. والله لقد استقرأتك الاية

117
00:30:29.950 --> 00:30:49.550
انا اقرأ لها ولا انا اقرأ لها منك. قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم عن عمر ابن ابي سلمة رضي الله عنه قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يديه يطيش في الصحفة فقالوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زلت فما زالت تلك

118
00:30:49.550 --> 00:31:13.850
بعده طبعا عمر ابن ابي سلمة اه هذا ربيب النبي صلى الله عليه وسلم غير عمر ابن سلمة الذي كان اماما لقومه لابد ان لا نخلط بينهما نعم عن عائشة رضي الله عنها انها قد توفي النبي صلى الله عليه وسلم حين شبعنا من الاسودين التمر والماء. انس رضي الله عنه انه قال ما اكل النبي صلى الله عليه وسلم خبز ولا خبزا مرققا ولا شاة مسموطة

119
00:31:13.850 --> 00:31:23.850
تا لاقي الله وعن رضي الله عنه قال ما علمت ان النبي صلى الله عليه وسلم اكل على سكرجة قط ولا خبز ولا خبز له مرقق قط ولا اكل على

120
00:31:23.850 --> 00:31:33.850
قط. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام اثنين كافر ثلاثة وطعام ثلاثة كافر اربعة. عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يأكل حتى يؤتى

121
00:31:33.850 --> 00:31:43.850
كين ياكل معه اوتي يوما برجل يأكل معه فاكل كثيرا فقال لخادمه لا تدخل هذا عليه. سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول المؤمن يأكل في ماء واحد والكافر او يأكل في سبعة امعاء. عن

122
00:31:43.850 --> 00:31:56.250
في جحيفة رضي الله عنه انه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل عنده لا لا اكل ولا لا اكل وانا متكئ. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ما عبد النبي صلى الله عليه وسلم طعام من قتل اشتهى اكله

123
00:31:56.250 --> 00:32:06.250
وانكره وتركه عن سهل رضي الله عنه قيل لهم هل رأيتم في زمان النبي صلى الله عليه وسلم النقي؟ قال لا. قيل فهل كنتم تنخلون الشعير؟ قال لا ولكن كنا ننفخه

124
00:32:07.400 --> 00:32:17.400
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قسم النبي صلى الله عليه وسلم بين اصحابه تمرة فاعطى كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها

125
00:32:18.150 --> 00:32:31.400
شدت في في مضاغي نعم. وعن رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فأبى ان يأكل وقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير

126
00:32:31.400 --> 00:32:41.400
عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما شبه لمحمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتى قبض. وعنها رضي الله عنها انها كانت

127
00:32:41.400 --> 00:33:01.400
اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع فريد فصبت عليها ثم قالت كنا منها فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن. هذه السنة الان مضيعة

128
00:33:01.400 --> 00:33:22.500
وضيع فينبغي على من مات له ميت ان يعملوا تلبينة فانها مخففة للحزن من الجهة الطبية نعم وعن حذيفة رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الدباد ولا تسهو فيها انت ذهب الفضة ولا تأكل في صحيح ما فيها لهم في الدنيا ولنا في الاخرة. النبي الانصاري رضي الله عنه قال كان رجل الانصاري وقال

129
00:33:22.500 --> 00:33:32.500
وابو شعيب وكان الغلام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلى الله عليه وسلم خامسا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم خامسا خمسة فدعاهم رجلا فقال النبي صلى الله عليه وسلم انك لوتن خمسة خمسة

130
00:33:32.500 --> 00:33:42.500
فان شئت ادنت له وان شئت تركته قال بل اذنت له. عن عبد الله ابن جعفر ابن ابي طالب رضي الله عنهما انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل الرطب بالقس

131
00:33:42.500 --> 00:33:59.300
عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما انه قال كان بالمدينة يهوديا كان يسرفني في تمر من الجلال وكان في جابر الارض التي بطريق رومة فجلس فجلست فخلا عاما فجاني اليهودي عند الجذاذة ولم ولم اجز منها شيئا

132
00:33:59.300 --> 00:34:19.300
فجعلت استنظره الى قابل فيابى فاخبر بذلك النبي فاخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم وقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهود جاءوني في في نخل فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم قام فقام فطاف في النخل ثم جاء فكلمه

133
00:34:19.300 --> 00:34:29.300
قمت اذا جئت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عيشك يا جابر؟ فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرغض ثم استيقظ

134
00:34:29.300 --> 00:34:49.300
جئته بقبضة اخرى فأكل منها ثم قام فكلم يهديه فابى عليه فقام في النخل وفي الثانية ثم قال يا جابر جذ واقض فوقف في الجلالج فجددت منها ما قضيته. وفضل منه فخرجت حتى جئت النبي صلى الله عليه وسلم فبشرته وقال

135
00:34:49.300 --> 00:34:59.300
اني رسول الله. صلى الله عليه وسلم. عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة. لم يضره في

136
00:34:59.300 --> 00:35:09.300
ذلك اليوم سم ولا سحر. عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتى يلعقها او يلعقها. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه انه قال

137
00:35:09.300 --> 00:35:19.300
ان زمان النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا. عن ابي امامة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا رفع مائدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا

138
00:35:19.300 --> 00:35:29.300
فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغن عنه ربنا عنه ايضا ففي رواية ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي كفانا كفانا

139
00:35:29.300 --> 00:35:39.300
واروانا غير مكفي ولا مكفور. عن عيسى رضي الله عنه انه قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسألني عنه فاصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش. وكانت

140
00:35:39.300 --> 00:35:49.300
بالمدينة فداء الناس يريد يطعن بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجالا بعدما قام قومه حتى قام الرسول صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه وحتى بلغ باب حجرة عائشة ثم

141
00:35:49.300 --> 00:36:09.150
انهم خرجوا فرجعوا فرجعت معه ففي لهم جلوس مكانهم. فرجع ورجعت معه الثاني حتى بلغ باب حجرة عائشة. ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا ضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب. عن ابي موسى رضي الله عنه قال وجاء لي غلاما فاتيت به النبي صلى الله عليه وسلم سماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة. ودفعه اليه

142
00:36:09.350 --> 00:36:29.300
هذا يؤكد جواز التسمية باسماء الانبياء ابراهيم ومحمد واسماعيل ويعقوب وهكذا نعم حديث اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهم انها ولدت عبدالله بن الزبير تقدم في حديث الهجرة وزاد هنا ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا

143
00:36:29.300 --> 00:36:49.300
يولد لكم ان سلمان ابن عامر الضبي رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما الغلام عقيدة فهريق وان يدمر ويميط عنه الاذى عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا فرأى ولا عتيرة. والفرع اول النسائي وكانوا يذبحونه ويطواغتهم العتيرة في رجب. عن عدي ابن حاتم رضي الله عنه انه قال سألت النبي

144
00:36:49.300 --> 00:36:59.300
صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراج قال ما اصاب من حد فكل ما اصاب بعراضه بعرضه فهو وقيد وسألته عن صيد الكلب وقال ما امسك عليك فقل فان اخذ

145
00:36:59.300 --> 00:37:19.300
الكيل ذكاة وان وجدت مع كيبك او كلابك كلبا غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله لا تأكله انما ذكرته اسم الله على كلبك ولم تذكره غيره عن ابي ثابت رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله ان بارض قوم من اهل الكتاب افنأكل في ان يأتيهم بارضهم افنأكل في انيتهم وبارظ صيد

146
00:37:19.300 --> 00:37:29.300
بقوس وبكلب الذي ليس بمعلم وبكلب معلم. فما يصلح لي؟ قال ما اما ما ذكرت من اهل الكتاب فانه فان وجدتم غيرها فلا تأكلوا فيها. وان لم تجدوا بصيروا فكلوا فيها

147
00:37:29.300 --> 00:37:49.300
وما صرت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما اصد بكلبك المعلم فذكرت اسم الله بكل وما صدت بكلبك غير المعلم معلم فاجركت ذكاته فكل رضي الله عنه انه رأى رجل يقذف فقال له لا تقذف فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن خلفه او كانت له خلفه قال انه لا يصاد به صيد ولا ينكر به عدو ولكنها قد تكسر

148
00:37:49.300 --> 00:37:59.300
انه تفقه العين ثم رآه بعد ذلك يخفف. فقالوا احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه نهى عن الخبث او كره الخبث. وانت تقذف لا اكلمك كذا وكذا

149
00:37:59.300 --> 00:38:21.000
انه لم يروي من الصحابة ما يتعلق الصيد الا صحابيين. وهما عدي ابن حاتم الطي وابو ثعلبة الخشن الجرثوم اه اسمه جرثوم او هذان الصحابيان هما اللذان روايا احاديث الصيد بالكال. نعم

150
00:38:21.200 --> 00:38:31.200
عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من من اقتنى كلب ليس بكلب ما شئت من ضالته نقص كل يوم من عمله قيراطان. عن عدي بن حاتم رضي الله عنه تقدم قريبا وزاد في هذه الرواية

151
00:38:31.200 --> 00:38:41.200
او ان رميته الصيد فوجدته بعد يومين بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سمك فكل ان وقع في الماء فلا تأكل. عن ابن ابي اوفى رضي الله عنه انه قال غزونا مع النبي

152
00:38:41.200 --> 00:38:51.200
قسم سبع غزوات الى السجن كنا نأكل معه الجراد. عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه عنهما انها قالت نحرنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرسا. ونحن بالمدينة

153
00:38:51.200 --> 00:39:00.400
عن ابن عمر رضي الله عنهما انه نرى بنفر فنصبوا دجاجة يرمونها فلما رأوه تفرقوا عنها. فقال ابن عمر من فعل ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا

154
00:39:01.150 --> 00:39:13.050
وعنه رضي الله عنه في رواية انه قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم من مثل بالحياء ايا كان الحيوان لو كان حتى غير مأكول اللحم لو لو كلب اعزكم الله ما جاز التمثيل به

155
00:39:13.300 --> 00:39:35.450
ان احتاج الانسان الى قتل الكلاب او الذئاب او الفهود ونحو ذلك من السباع فليقتله قتلا اه محسنا في بغير التمثيل نعم انا بموسى رضي الله عنه انه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل دجاجا عن ابي ثعلبة رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن اكل كل ذي ناب من السباع. عن ابي موسى رضي الله عنه

156
00:39:35.450 --> 00:39:45.450
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح في السوء كحامل مسك وانا في الخير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة. وانا في خلقه اما ان يحرق ثيابك واما ان

157
00:39:45.450 --> 00:39:55.450
تجد منه ريحا خبيثة. عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لها النبي صلى الله عليه وسلم ان تضرب الصورة عن عن ابي عن سلمة ابن الاكوع رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من

158
00:39:55.450 --> 00:40:05.450
منكم فلا فلا يصبحن بعد ثالثة من بيته منه شيء فلما كان قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي؟ قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس

159
00:40:05.450 --> 00:40:25.450
فاردت ان تعينوا فيها عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه صلى العيد يوم الاضحى. نعم. قبل الخطبة ثم خطب الناس وقال يا ايها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين. اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تأكلون من نسوككم. عن عبد الله بن

160
00:40:25.450 --> 00:40:35.450
عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو

161
00:40:35.450 --> 00:40:45.450
لا يشرب الخمر حين يشربه ويسرق السارق حين يسرق الريق وهو مؤمن. وعنه في رواية الله ولا ينتهي من نومته يرفع الناس اليه ابصارا فيها حين ينتبه وهم مؤمنين. عن عائشة رضي الله عنها

162
00:40:45.450 --> 00:41:02.400
لطيفة في حديث عبد الله ابن عمر ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة. نعم. فيه دلالة على ان ما ارتكب كبيرة ثم لم يتب منها فانه يحرم منها كمن مات على الغنى او مات على الخمر ونحو ذلك

163
00:41:04.050 --> 00:41:14.050
نعم عن عائشة رضي الله عنها قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيته ونبيه الاسيوي وكان اهل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام. عن ابي عامر

164
00:41:14.050 --> 00:41:34.050
رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف لينزلن اقوام من جنبي علم يروح عليهم بسريحة لهم ثم يأتيهم لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا. فيبيتهم الله. ويضع العلم ويمسح اخرين اخرين قردة وخنازير الى يوم القيامة. عن ابي

165
00:41:34.050 --> 00:41:44.050
الساعدي رضي الله عنه انه دعا النبي صلى الله عليه وسلم في عرسه فكانت امرأته خادمهم وهي العروس قالت اتدرون؟ قال اتدرون ما سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ القاعة

166
00:41:44.050 --> 00:41:54.050
اتدرون ما سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ انقات له تمرات من الليل في تور. عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه انه قال لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الاسقية. قيل لهم

167
00:41:54.050 --> 00:42:04.050
ليس كل الناس يجلس قاعة فرخص لها في الجري غير المزفت. نعم. عن ابي قتادة رضي الله عنه قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين التمر والجهو والتمر والزبيب

168
00:42:04.050 --> 00:42:14.050
ولينبذ كل واحد منهما على حدة. عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه انه قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من نقيه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم الا خمرت

169
00:42:14.050 --> 00:42:34.050
ولو ان تعرض عليه عدا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر. عن جابر عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من انصاره ومعه صاحب له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة

170
00:42:34.050 --> 00:42:54.050
في جنة والا كرعنا. قال عندي ماء بائت. فانطلق الى العريش قال فانطلق بهما فسكبا في في قدح ثم حلب عليه من داج له فشرب صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شرب رجلا جاء معه. عن علي رضي الله عنه انه اتى على باب رحمة رحبته فشرب قائما فقال ان فقال ان ناسا

171
00:42:54.050 --> 00:43:04.050
يكره احدهم يكره احدهم ان يشرب وهو قائم واني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل كما رأيتموني فعلت. عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال شرب النبي صلى الله عليه وسلم قائما من زمزم

172
00:43:04.050 --> 00:43:17.350
عن ابي سعيد الخبير رضي الله عنه قد مر معنا ان شربه قائما من زمزم ها لانه كان على دابة نعم  شيخ احتمل ان علي بعد كان على دابة دابة

173
00:43:17.900 --> 00:43:31.200
علي مذهبه معروف انه يرى جواز الشرب قائما نعم احسن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اختلاف الاسقية يعني الشرب من افواهها عن ابي

174
00:43:31.200 --> 00:43:41.200
رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شرب من فم القربة او السقاء وان يمنع احدكم جار ان يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة خشبه في داره

175
00:43:41.800 --> 00:43:51.800
عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثة عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجادل في بطنه نار جهنم

176
00:43:51.800 --> 00:44:01.800
عن سهل بن سعيد بن سعد رضي الله عنه انه قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم سقيه فجاء بني ساعدة فقال اسقنا يا سهل فسقيتهم في قدح قال الراوي فاخرجوا لنا سهم ذلك

177
00:44:01.800 --> 00:44:11.800
القمح في شربنا فيه ثم استوعبه منه عمر بن عبد العزيز فوهبه له عن انس بن مالك رضي الله عنه انه كان عنده قدح النبي صلى الله عليه وسلم فقال سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

178
00:44:11.800 --> 00:44:21.800
هذا القدرة اكثر من كذا وكذا وكان فيه حلقة من حديث فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب وفضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيئا صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فتركه

179
00:44:21.800 --> 00:44:31.800
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذى ولا غم ولا حتى الشوكة

180
00:44:31.800 --> 00:44:46.000
حتى الشوكة يشاكها مكسورة شيء مجرور ها؟ لا مجرور احسن. حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل

181
00:44:46.000 --> 00:45:05.750
الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفأتها. فاذا اعتدلتك تكفأ بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتى يقسمها الله اذا شاء. وعن رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد لابي خيرا يصب منه زاهي شجرة

182
00:45:05.850 --> 00:45:23.450
الكبيرة ظخمة هي شعار اه لبنان هذه الشجرة تسمى الارزة نعم عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت احدا اشد اشد عليه وجعا من رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد الله بن رضي الله عنه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه ويوعك وعكا شبيها قلت

183
00:45:23.450 --> 00:45:42.000
انذاك بان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذى الا الله عنه خطاياه. كما تحات ورق الشجر عن ابن عباس رضي الله عنهم انه قال لبعض اصحابه الا اريك امرأة من اهل الجنة؟ قال بلى. قال هذه المرأة السوداء اتت النبي صلى الله عليه وسلم وقالت اني اصرع واني اتكشف فادعو الله لي. قال

184
00:45:42.000 --> 00:45:52.000
ان شئت صبرت ولك الجنة وان شئت دعوت الله ان يعافيك. فقالت اني اني اصبر فقالت اني اتكشف ادعو الله لي الا اتكشف دعا لها. عن انس رضي الله عنه انه قال

185
00:45:52.000 --> 00:46:02.000
النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله تعالى قال اذا ابتليت اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر فعوضته منهما الجنة يريد عينيه. عن جابر رضي الله عنه انه قال جاءني

186
00:46:02.000 --> 00:46:16.100
النبي صلى الله عليه وسلم يعود ليس براكب بغل ولا بيرثون عن عائشة رضي الله عنها قالت يا رأساه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو وادعو لك. فقالت عائشة

187
00:46:16.100 --> 00:46:36.100
والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعظ ازواجك لظنيتس احسن فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل انا وارأسا لقد هممت او اردت ان ارسل الى ابي بكر وابنه اعاهد ان يقول القائلون او يتمنى المتمنون

188
00:46:36.100 --> 00:46:46.100
ثم قلت يأبى الله وينفع المؤمنون او يدفع الله ويأبى المؤمنون. وكان هذا في مرض موت النبي صلى الله عليه وسلم. نعم. عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال

189
00:46:46.100 --> 00:47:06.100
قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يتمن لا يتمنين احدكم الموت لضر اصابه. فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة لي وتوفني ما كانت الوفاة خيرا لي. عن خباب رضي الله عنه انه اكتفى انه اكتوى سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم ولم تنقصهم

190
00:47:06.100 --> 00:47:16.100
وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلى الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمل

191
00:47:16.100 --> 00:47:36.100
الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا قال لا ولا انا الا يتغمدني الله بفضله ورحمة فسددوا وقاربوا ولا تمنين احدكم الموت ان كان محسنا فله من كان محسنا فلعله ان اما محسنا. احسن الله اليك. اما محسنا فلعله ان يزال خيرا واما

192
00:47:36.100 --> 00:47:46.100
شيئا فلعله ان يستعتب عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اتى مريضا او اوتي به اليه قال اذهب البأس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاء

193
00:47:46.100 --> 00:47:56.100
ويكشف ان لا يغادر سقما. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء. عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال الشفاء في

194
00:47:56.100 --> 00:48:14.450
ذات شربة عسل وشرطة محجم بكية نار وانهى امتي اه وانهى امتي عن الكي عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم قال اخي يشتكي بطنه قال اسقه عسلا ثم اتاه ثانيا وقال اسقه عسلا ثم تان ثالثا فقال اسقه عسلا

195
00:48:14.450 --> 00:48:34.450
قد فعلت قال فصدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه الرباء العائشة رضي الله عنها انها سمعت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان هذه الحيض الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام. قلت وما السام؟ قال الموت. عن ام قيس بنت محصن رضي الله عنها قالت سألت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود

196
00:48:34.450 --> 00:48:59.500
فان فيه سبعة اشفية يصعق به من من العذرة ويلذ به من ذات الجنب وباقي الحديث تقدم. المقصود بالعود الهندي وما يعرف بالقسط الهندي او الكست الهندي نعم عن عائشة رضي الله عنه حديث احتجم النبي صلى الله عليه وسلم فتحجمه ابو طيبة تقدم وقال هنا في اخره ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري

197
00:48:59.500 --> 00:49:09.500
قال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط. عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي الامة فجعلها النبي والنبيان يمرون معهم الرهط

198
00:49:09.500 --> 00:49:19.500
والنبي ليس معه احد وحتى رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه؟ قيل هذا موسى وقومه قيل انظر الى الافق قيل سواد يملأ الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في

199
00:49:19.500 --> 00:49:39.500
السما فاذا سواد قد ملأ الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هؤلاء سبعون الفا من غير حساب بغير حساب. ثم دخل ولم يبين لهم كما قال نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام ثم فان ولدنا فانا ولدنا في في الجاهلية

200
00:49:39.500 --> 00:49:53.000
وبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال فخرج فقال هم الذين لا يسرقون ولا يتطيرون ولا يكتبون الى ربهم يتوكلون فقال عكاشة ابن محصن امنهم انا يا رسول الله؟ قالوا نعم. فقال اخر؟ قال امنهم انا؟ قال

201
00:49:53.000 --> 00:50:03.000
بها عكاشة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدو ولا طيرة ولا عامة ولا سفر وفي الراوي من المجزوم كما تفر من الاسد وعنه رضي الله عنه تعارض بين

202
00:50:03.000 --> 00:50:23.750
والحديث واخر الحديث لا عدوى وفر لو كان تعارض ما كان في حديث واحد لكن لا عدوى نفي لاعتقاد المشركين اي لا يوجد انتقال المرض بنفسه بدون سبب وقوله وفر من المجذوم في اثبات

203
00:50:23.950 --> 00:50:38.850
ان الاسباب قد تنقل الامر قد تنقل الامراض نعم وعنه رضي الله عنهم في رواية قال قال اعرابي يا رسول الله فما بال بيت يكون في الرمل كانها الظباء فيدخل بينها بعير الاجرب فيجربها قال فمن

204
00:50:38.850 --> 00:50:50.550
القعدة الاول عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال اذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل البيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن. فقال انس كويت من ذات الجم. ورسول الله صلى الله عليه وسلم

205
00:50:50.550 --> 00:51:09.550
حي وشاهد وشهدني ابو طلحة وانس ابن النظر وزيد ابن ثابت وابو طلحة كواني. عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها كأنها كانت اذا اوتيت بالمرأة قد حمت تدعو لها. اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها. قالت وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يأمرنا ان نبردها بالماء

206
00:51:09.800 --> 00:51:19.800
عن انس بن ما لك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وامر ان يسترقى من العين عن ام سلمة رضي الله

207
00:51:19.800 --> 00:51:40.850
عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقالوا استرقوا استرقوا لها فان بها النظر ان بها النظرة. نعم  عن عائشة رضي الله عنها انها قالت رخص النبي صلى الله عليه وسلم رقية من كل ذي حمى. وعنها رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا

208
00:51:40.850 --> 00:51:50.850
مش فاسقين ولا باذن ربنا. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا طيلة لا طيرة وخيرها الفأل. قالوا وما الفأل يا رسول الله؟ قال الكلمة الصالحة

209
00:51:50.850 --> 00:52:00.850
احدكم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في امرأتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخرى بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلته ولدها الذي في بطنها

210
00:52:00.850 --> 00:52:10.850
فاقتسبوا الى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى الندية ما في بطنها غرة وعبد او امة. فقال ولي ولي المرأة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهلت

211
00:52:10.850 --> 00:52:20.850
فمثل ذلك يقال فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا من اخوان الكهان. عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قدم رجاء من المشرق فخطب فعجب الناس ببيانهما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان

212
00:52:20.850 --> 00:52:36.350
من بيان سحرا او ان بعض البيان او ان بعض البيان سحر عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا لا يريدن ممرض على مصح. وعنه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من تردى من جبل نفسه

213
00:52:36.350 --> 00:52:57.100
بنار جهنم يتردد فيها خالدا مخلدا فيها ابدا. ومن تحسس سما فقاتل نفسه فسمه في في يده. يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديث فحدثته في يده يده يلجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا. وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب

214
00:52:57.100 --> 00:53:07.100
وفينا احدكم فليغمسه كل ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما اسفل من الكعبين

215
00:53:07.100 --> 00:53:17.100
من الازالة في النار عن انس رضي الله عنه انه قال كان احب ثياب الى النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها الحبرة عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفي سج ببرد

216
00:53:17.100 --> 00:53:27.100
ببرد حبرة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو نائم ثم اتيته قد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله

217
00:53:27.100 --> 00:53:37.100
ثم مات على ذلك الا دخل الجنة قلت وان زنى وان سرق؟ قال وان زنى وان سرق؟ قلت وان زنى وان سرق؟ قال وان زنى وان سرق؟ قلت وان زنى وان سرق؟ قال وان زنى وان سرق على رغم انف ابي ذر

218
00:53:37.100 --> 00:53:47.100
قال ابو ذر رضي الله عنه اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر. عن عمر رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الحديث الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان

219
00:53:47.100 --> 00:54:07.100
فانقلبوا موسى قلبوا عثمان فيما علمنا انه يعني الاعلام عنه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا ثم لم يلبسه في الاخرة. الحذيفة رضي الله عنه انه قال نهانا النبي صلى الله عليه وسلم من اشرب ان نشرب في انية الذهب

220
00:54:07.100 --> 00:54:17.100
بالفضة وان نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج والنجس عليه. عن انس رضي الله عنها انه قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يتزعفر رجل. وعنه رضي الله عنه انه سئل

221
00:54:17.800 --> 00:54:27.800
اكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعله؟ قال نعم. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحد. وفي نعل واحدة ليحفيهما

222
00:54:27.800 --> 00:54:47.800
جميعا او لينعلهما وعنه رضي الله عنهما ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذا جعل احدكم فيبدأ بيمين باليمنى واذا نزع فليبدأ بالشمال ولتكن اليمنى ااولهما لتكن اليمنى اولهما تنعلا اولهما تنعل واخرهما تنزع. عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول

223
00:54:47.800 --> 00:55:06.450
صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتمة من من ورق من ورق. من ورق نعم. كسر الراء الورق كسر راية الفضة نعم كاسرها تحت والصواب الورق هذا خطها مطبعي. نعم. ونقش فيه محمد رسول الله وقال اني اتخذت خاتما

224
00:55:06.450 --> 00:55:16.450
من ورق وناقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقشن احد على نقشه. عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال. والمترجلات من النساء

225
00:55:16.450 --> 00:55:26.450
وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلان واخرج عمر فلانا. عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خالفوا المشركين. وفروا اللحى واحفوا

226
00:55:26.450 --> 00:55:36.450
الشوارب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم. عن انس رضي الله عنه انه قال كان شاعر رسول

227
00:55:36.450 --> 00:55:46.450
صلى الله عليه وسلم رجلا ليس بالسبط ولا الجعد. وبين اذنيه وعاتقه. وعنه رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين ولم لم ارى قبله

228
00:55:46.450 --> 00:55:56.450
ولا بعده مثله وكان بسط الكفين. عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن القزع. عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت طيب النبي صلى الله عليه وسلم باطيب ما

229
00:55:56.450 --> 00:56:16.450
ايجد حتى اجد ربيصا الطيب في رأسه ولحيته. عن عائشة رضي الله عنهم انه قال كان النبي كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرد الطيب عن رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة وداعي للحل والاحرام. عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون

230
00:56:16.450 --> 00:56:26.450
الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم. عليكم ابو هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقه حبة

231
00:56:26.450 --> 00:56:36.450
ليخلقوا ذرة وزاد في رواية فليخلقوا شعيرة. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي؟ قال امك

232
00:56:36.450 --> 00:56:46.450
قال ثم من؟ قال ثم امك. قال ثم من؟ قال ثم امك. قال ثم من؟ قال ثم ابوك. عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اكبر الكبائر الليالي على ان يلعن

233
00:56:46.450 --> 00:56:56.450
انا الرجل والدي. قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال يسب الرجل هذا الرجل فيسب اباه. ويسب امه فيسب امه. عن جبير ابن رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع

234
00:56:56.450 --> 00:57:10.550
انا الولد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الرحم شجرة من الرحمن. فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته عن عمرو بن ابي العاص رضي الله عنه ان عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال

235
00:57:11.250 --> 00:57:32.800
نعم لان هو ظن عبد الله ابن عمر فكتب عنهما لان العاص لم يسلم وكان من اشداء الناس على المسلمين نعم عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي فلان ليسوا باوليائه انما

236
00:57:32.800 --> 00:57:52.800
الله صالح المؤمنين ولكن لهم رحم ابلها ببلالها. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ليس الواصل بالمكافأة لكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت جاء اعرابيا الى النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقبلون الصبيان؟ فما نقبله

237
00:57:52.800 --> 00:58:02.800
فقال النبي صلى الله عليه وسلم اواملك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة؟ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قد قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سبي فاذا امرأة من

238
00:58:02.800 --> 00:58:22.800
تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته في بطنها ووضعته. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار؟ قال قلنا لا تقدر على الا تترحم. وقال لا الله ارحم بعبادي من هذه بولدها. عن ابي ولد رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة مئة فامسك عنده

239
00:58:22.800 --> 00:58:42.800
تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا. فمن فمن ذلك الجزء فمن ذلك الجزء يتراحم يتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان مصيبة عن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأخذني فيقعدني على فخذي ويقيض الحسنة على فخذه الاخرى ثم يضمها ثم يقول اللهم

240
00:58:42.800 --> 00:58:52.800
ارحمهما فاني ارحمهما عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني محمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي

241
00:58:52.800 --> 00:59:02.800
انتظر مقال الاعرابي لقد حجرت واسع عن النعمان المشير رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ترى المؤمنين في ذراعهم وتواد متعاطون كمثل الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له

242
00:59:02.800 --> 00:59:12.800
اذا اشتكى منه عظو تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى. عظو احسنت. عن عيسى ابن ماكر رظي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم قال

243
00:59:12.800 --> 00:59:24.700
انسان او دابة الا كان له به صدقة. عن جرير بن عبدالله رضي الله عنهما اه عن عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ابن عبد الله البجلي  صحابي مو صحابي

244
00:59:24.800 --> 00:59:34.800
اه خطأ منه. عن جرير بن عبدالله البجير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من لا يرحم لا يرحم. عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتى ظننت انه

245
00:59:34.800 --> 00:59:46.550
ايه ورثه رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قيل ومن يا رسول الله؟ قال الذي لا يأمن جاره بوائقه. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال

246
00:59:46.550 --> 00:59:56.550
رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت. عن جابر رضي الله

247
00:59:56.550 --> 01:00:06.550
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كل معروف صدقة عن عائشة رضي الله عنها انها قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يحب الرفق في الامر كله. عن ابي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم لو قال

248
01:00:06.550 --> 01:00:16.550
المؤمن والمؤمن كالبناية يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه قال لو كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا اذا جاء اذ جاء رجل يسأل او طالب حجر اقبل عليه بوجهه فقال اشفه فلتؤجروا

249
01:00:16.550 --> 01:00:26.550
وليقضي الله على لسان نبيه ما شاء. عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سبابا ولا فحشه كان يقول لاحدنا عند

250
01:00:26.550 --> 01:00:36.550
ما له ترب جبينه. عن جابر رضي الله عنه انه قال ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء قط؟ فقال لا. عن عيسى رضي الله عنه قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي

251
01:00:36.550 --> 01:00:46.550
اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت؟ عن ابي بلال رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا في الفسوق ولا يرميه بالكفر اذا ارتدت عليه

252
01:00:46.550 --> 01:00:56.550
يكن صاحبه كذلك سؤال ثابت من الضحاك وكان من اصحاب الشهيد رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من حلف على ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس على ابن ادم نذر فيما لا

253
01:00:56.550 --> 01:01:06.550
ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مؤمنا فهو كقتله. ومن قتل مؤمنا بكفر فهو كقتله. عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

254
01:01:06.550 --> 01:01:16.550
يقول لا يدخل الجنة قتات على ابي بكر رضي الله عنه ان رجلا ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فاثنى عليه رجل خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويحك صاحبك يقول مرارا ان كان احدكم

255
01:01:16.550 --> 01:01:26.550
لا محالة فليقل احسبوا كذا وكذا ان كان يرى ان كان يرى انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي على الله احدا. انا انس بن ما لك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

256
01:01:26.550 --> 01:01:43.850
قال تباغضوا ولا تحسدوا ولا تدبروا وكونوا عباد الله اخوانا. ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ثلاثة ايام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكثر من حديثه لا تحسسوا ولا تجسسوا ولا يتناجسوا ولا يتحسروا ويتباغضوا ويتدبروا كونوا عباد الله اخوانا. عن عائشة رضي الله عنها قالت

257
01:01:43.850 --> 01:01:53.850
النبي صلى الله عليه وسلم ما اظن فلان وفلان يعرف ان من الدين لا شيئا. وفي رواية يعرف ان ديننا الذي نحن عليه. عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل امتي معافى الى المجاهرين

258
01:01:53.850 --> 01:02:03.850
فان من المجالس وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح قد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه يصبح يكشف سترا

259
01:02:03.850 --> 01:02:13.850
ستر الله عن ابي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام

260
01:02:13.850 --> 01:02:23.850
عن عبد الله ابن رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي للجنة وان الرجل ليصدقه حتى يكون صديقا وان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور

261
01:02:23.850 --> 01:02:33.850
الى النار وان الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا. عن ابي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم لو قال ليس احد او ليس شيء اصبر على اذى سمعه من الله. انهم ليدعون

262
01:02:33.850 --> 01:02:53.850
فلو ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم ويرزقهم. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس الشبير بالسرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند فغضب عنه رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب رجل امرأة قال لا تغضب عن ابن عسير رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم عن عمران ابن حصين احسن الله اليك عن عمران

263
01:02:53.850 --> 01:03:03.850
ابي حسين رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الحياء لا يأتي الا بخير. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة واذا لم تستحي فاصنع ما شئت. عن

264
01:03:03.850 --> 01:03:13.850
عيسى رضي الله عنه انه قال ان كان رسول الله ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالطنا حتى كان يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير؟ عن ابي هريرة

265
01:03:13.850 --> 01:03:23.850
رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يلدغ المؤمن جحر واحد مرتين عن ابي ابن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة عن ابن عمر

266
01:03:23.850 --> 01:03:33.850
رضي الله عنهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لان يمتلئ جوف احدكم قرحا خير له من ان يمتلئ شعرا. حديث انس رضي الله عنه اتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن متى تقوم الساعة تقدم وزاد في هذه الرواية

267
01:03:33.850 --> 01:03:43.850
لقوله انت مع من احببته وقلنا ونحن كذلك؟ قال نعم عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة. ويقال هذه غدرة فلان ابن فلان

268
01:03:43.850 --> 01:03:53.850
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا لا تسموا العنب الكرم انما الكرم قلب المؤمن. وعنها رضي الله عنها ان زينب كان اسمها برة فقيل

269
01:03:53.850 --> 01:04:13.850
لا تزكي فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينا عن انس رضي الله عنه انه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشته غلام النبي وسلم يسوق بهن فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوق كلب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اغنى الاسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمى

270
01:04:13.850 --> 01:04:26.000
امريكا الاملاك عن عيسى رضي الله عنه انه قال عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت فشمت احدهما فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له قال هذا حمد الله وهذا لم يحمده

271
01:04:26.400 --> 01:04:36.400
على ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله يحب يعطاس ويكره التثاوي اذا عطس احدكم حميد الله كان حقا على كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاؤب في

272
01:04:36.400 --> 01:04:46.400
من الشيطان فاذا تثاب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاب ظحك منه الشيطان. عن ابي هريرة رظي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يسلم الصغير على الكبير والمار وعلى القاعد والقليل

273
01:04:46.400 --> 01:04:56.400
كثير وعنه رضي الله عنه في رواية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم الراكب على الماشي والماشي على القائد والقيل على الكثير. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رجل سأل النبي صلى الله عليه وسلم اي سلام خير فقال تطعم

274
01:04:56.400 --> 01:05:06.400
قول السلام على من عرف من لم تعرف رضي الله عنه قال اطلع رجل من من جحر في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ومع النبي صلى الله عليه وسلم

275
01:05:06.400 --> 01:05:16.400
يحك به رأسه. فقال له اعلم انك تنظر اطعمت به في عينيك انما جعل السيدا من اجل البصر. عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال ما رأيت شيئا اشبه

276
01:05:16.400 --> 01:05:26.400
باللمم مما قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله كتبها على ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان

277
01:05:26.400 --> 01:05:46.400
المنطق والنفس تتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله او يكذبه. عن انس بن مالك رضي الله عنه انه مر على صبيان فسلم عليهم وقال كان النبي يفعله عن جابر رضي الله عنهما انه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على ابي فدققت باب. فقال من دعا؟ فقلت انا. فقال انا انا كانه كرهها

278
01:05:46.400 --> 01:05:56.400
ان عمر رضي الله عنهما انه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يقيم رجل رجل من الجسد ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا وعنه رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بفناء الكعبة

279
01:05:56.400 --> 01:06:16.400
محتابيا بيده هكذا انس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون اخر حتى تختلطوا بالناس اجل اجل ان اجل ان يحزنه. نعم. عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال احترق بيت بالمدينة على اهله من الليل فحدث بشأنه النبي صلى الله عليه وسلم. قال ان هذه النار انما

280
01:06:16.400 --> 01:06:36.400
فهي عدو لكم فاذا نمتم فاطفئوها عنكم. عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال رأيتني مع النبي صلى الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني. احسن. يكنني من المطر يظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله تعالى. عن ابي هريرة

281
01:06:36.400 --> 01:06:46.400
رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوة مستجابة فيدعو بها واريد ان اختبر دعوته شفاعة لامتي في الاخرة انشدها ابن اوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال

282
01:06:46.400 --> 01:06:56.400
الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا

283
01:06:56.400 --> 01:07:06.400
قال من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة. ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة. عن ابي هريرة

284
01:07:06.400 --> 01:07:16.400
رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه حدث بحديث احد من النبي صلى الله عليه وسلم واخر عن نفسه

285
01:07:16.400 --> 01:07:36.400
ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبله يخاف ان يقع عليه وان الفجر ذنوبه كذباب المرأة على انفه فقال به هكذا ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع رأسه فنام نومة

286
01:07:36.400 --> 01:07:56.400
فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتى اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما او ما شاء الله قال ارجعوا الى مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع رأسه فاذا راحل عنده عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل ووضع يده تحت خده وقال باسمك اللهم اموت واحيا واذا قال او اذا قام قال الحمد

287
01:07:56.400 --> 01:08:06.400
احيانا بعد مماتنا ولديه النشور عن البراء بن عجم رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اواه الى فراشه نام على شقه ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجئت

288
01:08:06.400 --> 01:08:26.400
رغبته ورحمة امنت بكتابك الذي انزلت بنبيك الذي ارسلت. عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بت عنده وذكر الحديث وتقدم وقد تقدم وقال وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل في في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوق

289
01:08:26.400 --> 01:08:36.400
في نوره وتحتي نوره وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اوى احدكم الى فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه

290
01:08:36.400 --> 01:08:46.400
ثم عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه اني امسكت نفسي فارحمني وان ارسلتها فاحفظه ما تحفظ به عبادك الصالحين. وعنها رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم

291
01:08:46.400 --> 01:08:56.400
اللهم اغفر لي ان شئت اللهم ارحمني ان شئت باعزم المسألة فانه لا مكره له وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوته ولم يستجب لي. وعن ابن عباس رضي الله عنهما

292
01:08:56.400 --> 01:09:06.400
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا هو الا الله

293
01:09:06.400 --> 01:09:19.750
رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتعوذ من من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء. قال سفيان واحد رواة هذا الحديث الحديث

294
01:09:19.750 --> 01:09:39.750
ثلاثا وزدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي عنه رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مؤمن سببته فاجعل ذلك له اليك يوم القيامة عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كان يأمر بهؤلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك من ان ارد الى ارذل

295
01:09:39.750 --> 01:09:49.750
العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال واعوذ بك من عذاب القبر. عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم

296
01:09:49.750 --> 01:10:09.750
باسم المغرب والفتنة وقوله عذاب القبر ومن فتنة وعذاب النار ومن شر فتنة الغنى واعوذ بك من فتنة الوفاق واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. عن انس بن مالك رضي الله

297
01:10:09.750 --> 01:10:19.750
قال كان اكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي

298
01:10:19.750 --> 01:10:39.750
خطيئتي وجهلي واسرافي في امري ما انت وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي. انا رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. في يوم مئة مرة كانت له عدل كانت له

299
01:10:39.750 --> 01:10:49.750
وعدل عشر رقاب وكتب له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. ولم يأتي احد بافضل مما جاء الا رجل عمل اكثر

300
01:10:49.750 --> 01:10:59.750
من رضي الله عنه وابن مسعود رضي الله عنه انهما قالا في هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من قال عشر من كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل عن ابي هريرة رضي

301
01:10:59.750 --> 01:11:16.450
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد اسماعيل لمعنيين الاول لان في عتق ولد اسماعيل الذين لم يصبهم العبودية الا نادرا اجر عظيم لانهم ذرية نبي

302
01:11:16.950 --> 01:11:38.300
والثاني ان رقابة اولاد اسماعيل كان اذا اصابهم الرق كانت من انفس الرقاب واغلاها نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم

303
01:11:38.300 --> 01:11:48.300
الذي يذكر ربه الذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون هذا الذكر فاذا

304
01:11:48.300 --> 01:12:03.350
وجدوا قوما يذكرون الله عز وجل تنادوا هلموا الى حاجتكم قال فيحفونهم فيحفونهم باجنحة من السماء الدنيا قال فيسألهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول بدر قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال هل رأوني؟ فيقولون لا

305
01:12:03.350 --> 01:12:23.350
والله ما رأوك قال فيقول وكيف لو رأوني؟ قال فيقولون لو رأوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تشبيها. قال فيقول ويسألون قالوا يسألونك عن الجنة. قالوا يقول وهل رأوها؟ قال يقولون لا والله يا ربي ما رأوها. قال يقول كيف كيف لو انهم روحا؟ قال يقولون انهم

306
01:12:23.350 --> 01:12:41.650
او كانوا اشد عليها حرصا او اشد لها طلبا واعظم فيها رغبة. قال فمما يتعوذون؟ قال يقولون النار قال يقول والروى قال يقولون لا والله يا ربي ما رأوها. قال يقول كيف لو رأوها؟ قال يقولون لو رأوها كانوا اشد منها فرارا. واشد

307
01:12:41.650 --> 01:12:59.550
لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم. قال يقول ملك من الملائكة فيهم فلان وليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم. عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس

308
01:12:59.550 --> 01:13:09.550
صحته الفراغ. عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كأنك غريب وهو عابر سبيل وكان من عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت ولا تنتظر المساء

309
01:13:09.550 --> 01:13:19.550
وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك. عن عبد الله بن رضي الله عنه قال خط النبي صلى الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا

310
01:13:19.550 --> 01:13:39.550
الى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط. وقال هذا انسان وهذا اجر محيط به. وقد او قد احاط بي وهذا الذي هو خارج امله الخطط الصغار الاعراض فان اخطأه هذا نهشه هذا وان اخطأه هذا نهشه هذا عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال خط النبي صلى الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا

311
01:13:39.550 --> 01:13:49.550
كان وهذا اجره فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذن الله تعالى الى امرئ اخر اجله حتى بلغه ستين سنة

312
01:13:49.550 --> 01:14:00.450
وعن رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال القلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل عن عتبان ابن ما لك الانصاري رضي الله عنه انه قال غدا علي رسول

313
01:14:00.450 --> 01:14:10.450
صلى الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة. يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله وحرم الله عليه النار. عن ابي هريرة رضي الله عن رسول الله صلى

314
01:14:10.450 --> 01:14:20.450
وسلم قال يقول الله تعالى ما لعبدي مؤمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة. عن مرداس الاسامي رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يذهب

315
01:14:20.450 --> 01:14:38.250
الصالحون الاول فالاول يبقى حثالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله على من تاب. عن عبد الله رضي الله عنه

316
01:14:38.250 --> 01:14:48.250
وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايكم ما ايكم مال وارثه احب اليه من ماله؟ قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ما له ما له احب اليه قال فان ما له ما

317
01:14:48.250 --> 01:15:08.300
تقدم وما له وارثي ما اخر. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول االله الذي لا اله الا هو ان كنت ان كنت لاعتمد بكبدي على الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر على بطني من الجوع. ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسألته

318
01:15:08.300 --> 01:15:18.300
من اية من كتاب الله ما سألت الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسألته عن اية من كتاب الله ما سألته الا ان يشبعني فمرة فلم يفعل ثم مر بي ابو قاسم صلى الله عليه وسلم

319
01:15:18.300 --> 01:15:38.300
رآني وعرف ما في نفسه وما في وجهه ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضى فتبعته فدخل فسادنا فاذن له فاذن لي دخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن؟ قالوا اهداه لك فلانة وفلانة. قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله؟ قال الحق الى اهل الصفة تدعوهم لي. قال واهل الصفة

320
01:15:38.300 --> 01:15:58.300
ضياف الاسلام لا يؤون الى الاهل الى اهل ولا مال ولا احد اذا اتته صدقة بعث اليها اليهم ولم يتناول منها شيئا ولا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها تركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة؟ كنت احق على ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوى بها فاذا جاء امرني

321
01:15:58.300 --> 01:16:17.900
فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسى ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم بده فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستأذنوا فاذن لهم فاخذوا مجالسهم من البيت. فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم. قال فاخذت قدم فجعلت

322
01:16:17.900 --> 01:16:27.900
الرجل فيشرب فحتى يروح ثم يرد علي القدح فيعطيه الرجل فيشرب حتى يروى ثم يرد عليه القدح فيشرب حتى يروى ثم يرد عليه قدح حتى انتهيت الى النبي صلى الله عليه وسلم وقد

323
01:16:27.900 --> 01:16:47.900
القوم كلهم فاخذوا قد يحفظه على يده فنظر الي فتبسم فقال اباهر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال واقعد فاشرب فقعدت فشربت قال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتى قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال

324
01:16:47.900 --> 01:17:05.950
فارني فاعطيته قدره فحمد الله وسمه وشرب الفضلة. الله اكبر. اية من ايات الله  وفيه دلالة على ان ساقي القوم ينبغي ان يكون قائما. لان ابا هريرة كان قائما حتى شرب القوم

325
01:17:06.050 --> 01:17:21.000
ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم اقعد فاشرب وعنه ايضا رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم ارزق ال محمد قوتا. وعن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله. قال

326
01:17:21.000 --> 01:17:41.000
يا رسول الله؟ قال ولا انا الا يتغمدني الله برحمته فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدجة والقصد القصد تبلوه. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت سئل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الاعمال احب الى الله تعالى؟ قال ادومها وان قل. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو يعلم الكافر بكل يدي عند الله من

327
01:17:41.000 --> 01:17:51.000
احمد لم ييأس من الجنة ولو يعلم المؤمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار. قال عن ساري بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين الاحيين وما بين رجليه

328
01:17:51.000 --> 01:18:01.000
اضمن له الجنة. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان العبد ليتكلم بكلمة من رضوان الله. فان قيلها بالا يرفع الله بها درجات. وان العبد ليتكلم بالكلمة

329
01:18:01.000 --> 01:18:11.000
من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم. عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ومثل مبادرة الله به كمثل رجل اتى قوم فقال رأيت الجيش

330
01:18:11.000 --> 01:18:32.800
عيني واني انا النذير عريان فالنجاة النجاة. على مهلهم فنجوا. وكذبته طائفة فصبحهم الجيش اجتاحهم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حجبت النار بالشهوات حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره. عن عبدالله رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الجنة

331
01:18:32.800 --> 01:18:42.800
الاقرب الى احدكم من شراكنا ايها النار مثل ذلك. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال صلى الله عليه وسلم اذا نظر احدكم من ايام من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الى من هو اسفل

332
01:18:42.800 --> 01:18:52.800
منه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه جل وعلا انه قال ان الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتب الله له عنده حسنة كاملة

333
01:18:52.800 --> 01:19:12.800
هم بها فعملها كتب الله حسناتنا الى سبعمائة ضعف الى اضعاف كثيرة. ومن هم بسيئة ولم يعملها كتبها الله له حسنة كاملة فان هو هم بها فعمل كتب الله له سيئة واحدة عن حديقة رضي الله عنه انه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين رأيت احدهما وانا انتظر الاخر قال حدثنا ان الامانة نزلت في جذر

334
01:19:12.800 --> 01:19:32.800
ثم علموا من القرآن ثم علموا من السنة. وحدثنا رفع قال نام رجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيضل اثرها مثل اثر الوقت. ثم ينام النوم اقبلوا فيبقى اثره مثل المجل. كجمر دحرجته على كجمر دحرجته على رجلك فنفق. فتراه منتبرا وليس فيه شيء فيصبح الناس

335
01:19:32.800 --> 01:19:52.800
يتبايعون فلا يكاد احدهم فلا يكاد احدهم يؤدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا. ويقال رجل ما اعقله وما وما ادريده وما في قلبه مثقال حبة خبظ من ايمان. ولقد اتى علي زمان وما اوى لي ايكم بايعت. لان كان مسلما رده علي الاسلام

336
01:19:52.800 --> 01:20:02.800
وان كان نصرانيا ردوا علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلان وفلانا. عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان انما الناس كالابل مئة

337
01:20:02.800 --> 01:20:12.800
لا تكاد تجد فيها راحلة عن جنبي رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال

338
01:20:12.800 --> 01:20:22.800
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى قال من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب. وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضت عليه. ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه. فاذا احببته كنت

339
01:20:22.800 --> 01:20:42.800
سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها. وان سأل ليعطينه وان استعاذني لاعيذنه. وما ترددت عن شيء او انا فاعله عن نفس المؤمن يكره الموت وانا اكره المساءة. عن عباده ابن الصابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عائشة

340
01:20:42.800 --> 01:20:52.800
جاءوا بعض ازواجهم انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المؤمن اذا حضره الموت بشر برظوان الله وكرامته فليس شيء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاء

341
01:20:52.800 --> 01:21:09.050
قالوا ان الكافر لو حظر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شيء اكره به مما امامهم فكره لقاء الله وكره الله لقاءه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رجالا من الاعراب جفاة يأتون النبي صلى الله عليه وسلم فيسألونه متى الساعة فكان ينظر الى اصغرهم فيقول اني اعش هذا

342
01:21:09.050 --> 01:21:29.200
لا يدركه الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم. ان الساعة ساعتان ساعة الصغرى وهي وهي اجل الانسان والساعة الكبرى وهي اجل اليوم الموعود لكل الانس والجن. نعم. عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم

343
01:21:29.200 --> 01:21:49.200
تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفأها الجبار بيده كما يكفأ احدكم خبزته بالسفر نزلا لاهل الجنة فاتى رجل من اليهود وقال بارك الرحمن يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة؟ قال بلى. قال تكون الارض خبزة واحدة. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من نظر النبي صلى الله عليه وسلم اليها ثم ضحك حتى بدت النواجز ثم قال الا اخبرك

344
01:21:49.200 --> 01:22:08.750
بادامهم قال ايدامهم بالام ونون. قالوا وما هذا؟ قال ثور ونون يأكل من زائدة كبدهما سبعون الفا عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة على ارض بيضاء عثراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد

345
01:22:08.750 --> 01:22:18.750
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يحشر الناس على ثلاثة على ثلاث طرائق راغبين راهبين واثنان على بعير وثلاثة على بعير واربعة على بعير وعشرة على

346
01:22:18.750 --> 01:22:38.750
احشروا بقيتهم ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيج معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا تصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا. عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحشرون تحشرون حفاة عراة غلا. قالت وقلت يا رسول الله رجال ونساء ينظرن

347
01:22:38.750 --> 01:22:48.750
بعض الاباء فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في

348
01:22:48.750 --> 01:22:58.750
في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتى يبلغ اذانهم. عن رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اول ما يقضى بين الناس في الدماء. عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال

349
01:22:58.750 --> 01:23:08.750
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الى الجنة واهل النار الى الى النار جيء بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي منادي يا اهل الجنة فلا موت

350
01:23:08.750 --> 01:23:24.700
واهل النار الا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الى فرح يزداد اهل النار حزنا الى حزنهم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى يقول يا اهل الجنة اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقولون هل رضيتم؟ فيقولون وما

351
01:23:24.700 --> 01:23:34.700
الا لا نرضى قد اعطيتنا ما لم تعطي احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون اي شيء افضل من ذلك؟ فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابعده ابدا

352
01:23:34.700 --> 01:23:46.950
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما بين منكبي آآ ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام المسرع يعني في النار

353
01:23:47.150 --> 01:24:02.650
يضخم الله اجسامهم حتى يزيد الله من عذابهم. نعم اليس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة جهنميين

354
01:24:02.650 --> 01:24:12.650
عن النعمان البشير رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل بالنار عذاب يوم القيامة رجل يوضع على اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي

355
01:24:12.650 --> 01:24:22.650
جلو والقمقم. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء

356
01:24:22.650 --> 01:24:32.650
شكرا ولا يدخل احد النار الا وهي مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة. عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم

357
01:24:32.650 --> 01:24:50.400
مسيرة شهر ماؤه ابيض من اللبن وريحه اطيب من مسك وكيزانه كنجوم من السماء من شرب منها فلا يظن ابدا نسأل الله ان يرزقنا واياكم من حوض الكوثر. من شرب منه لا يظمأ بعدها ابدا. نعم

358
01:24:50.700 --> 01:25:00.700
عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال امامكم حوض كما بين جرباء واذرح عن انس بن ما لك رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان قدر حوضك ما بين ليلة

359
01:25:00.700 --> 01:25:25.050
دعاء من اليمن وان فيه من الاباريق قادر لنجوم السماء بين هذه الالفاظ من تناقض لان هذه الامثلة تقريبية وليس التحديدية بحسب ما يعرفه المخاطب من الامكنة والا فان نفس الحوض حوض مربع. طوله وعرضه سواء. نعم. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بين انا قام

360
01:25:25.050 --> 01:25:45.050
جملة حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بني من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين؟ قال الى النار والله قلت ما شأنه؟ قال انهم ارتدوا بعدك بعد مقهقرة ثم اذا زمرة حتى اذا عرفتم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين؟ قال الى النار والله قلت ما شأنهم؟ قال انهم ارتدوا بعدك بعد ادبارهم

361
01:25:45.050 --> 01:25:55.050
قهقرة فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم. عن حارثة ابن وهب رضي الله عنه انه قال بنت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال كما بين المدينة كما بين المدينة

362
01:25:55.050 --> 01:26:14.600
صنعاء ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرة المقصود بهم المرتدون الذين قاتلهم الصديق رضي الله تعالى عنه في خلافته واما الثانية انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرة فهي امواج الردة التي تحصل بعده في هذه الامة

363
01:26:14.700 --> 01:26:24.700
نعم. عن عمران والحسين رضي الله عنه انه قال قالوا جع يا رسول الله يعرف اهل الجنة من اهل النار؟ قال نعم. ايعرف اهل الجنة من اهل النار؟ قال نعم. قال فلما يعمل العاملون؟ قال كل يعمل لما خلق

364
01:26:24.700 --> 01:26:34.700
لما يسر له عن حذيفة رضي الله عنه انه قال قد خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيئا الا قيام الساعة الا ذكره. علموا من علم جهل ومن جهلهم وان كنت لا ارى الشيء

365
01:26:34.700 --> 01:26:44.700
نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فرآه فعرفه. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يأتي ابن ادم النذر بشيء لم يكن قد قدرته قدرته

366
01:26:44.700 --> 01:26:54.700
ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له واستخرج به استخرج به من البخيل. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما استخلف خليفة الا له بطانتان

367
01:26:54.700 --> 01:27:04.700
تأمر بالخير وتحضه عليه وبطاعة تأمر بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله. عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه انه قال انه قال كثيرا ما كان النبي صلى الله عليه وسلم

368
01:27:04.700 --> 01:27:14.700
فلا ومقلب القلوب. عن عبد الرحمن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال يا النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الامارة فانك ان اوتيتها

369
01:27:14.700 --> 01:27:34.700
مسألة وكلت اليها وان اوتيت عن غير مسألة انعمت عليها واذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفل عن يمينك واتي الذي هو خير عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال نحن الاخرون سابقون يوم القيامة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم والله لان يرج احدكم بيمينه في اهله ثم اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض

370
01:27:34.700 --> 01:27:44.700
الله عليه. عن عبدالله بن شاهين رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم واخذ بيد عمر بن الخطاب فقال يا عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شيء الا من نفسك. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده لاحتى

371
01:27:44.700 --> 01:27:54.700
كن احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله الانت احب الي من نفسك قال النبي صلى الله عليه وسلم الان يا عمر عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال انتهيت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول في ظل الكعبة هم

372
01:27:54.700 --> 01:28:04.700
ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شأني ايرى في شيء ما شأني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله ثم قلت من هم بابي انت

373
01:28:04.700 --> 01:28:14.700
قم يا رسول الله قال اكثر من اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا. عن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يموت على احد من المسلمين ثلاثة من العيوب لم تمسه النار

374
01:28:14.700 --> 01:28:31.850
الا تحريج القسد قسم وعنه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز لامتي وحدث بها انفسها ما لم تعمل او به او تكلم العيشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من نذر يطيع الله فليطيع من نذر ان يعصي الله ان يعصيه فلا يعصيه. عن سعد ابن عبادة رضي الله عنه انه استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على امه

375
01:28:31.850 --> 01:28:41.850
قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها. عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بين النبي صلى الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قائم فسأل عنه فقالوا ابو اسرائيل

376
01:28:41.850 --> 01:28:51.850
نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه. عن السائب النزيه رضي الله عنه انه قال كان الصائم

377
01:28:51.850 --> 01:29:01.850
النبي صلى الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم الا شماتة رضي الله عنها ان رسول الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في ميزانهم وصائم ومدهم. عن ابن عباس رضي الله عنهما

378
01:29:01.850 --> 01:29:11.850
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الحقوا الفرائض بها فما بقي فهو لاولى رجل ذكر. عن ابي موسى رضي الله عنه انه سئل عن ابنة عن ابنة وابنة ابن واخت فقال

379
01:29:11.850 --> 01:29:21.850
النصف للاختي النصف ياتي ابن مسعود. ويأتي ابن مسعود يعني فسئل ابن مسعود واخبر بقوله ابن موسى فقال قد ضللت اذا وما انا من مهتدي فاقضي فيها بما قضي بما قضى النبي صلى الله عليه

380
01:29:21.850 --> 01:29:31.850
ليلة النصف لابنة الابن السدس تكملة ثلثين وما بقي من اخته فاخبر ابا موسى بقول ابن سيد فقال لا تسألوني ما دام هذا الحبر فيكم عن انس ابن مالك رضي الله عنه

381
01:29:31.850 --> 01:29:41.850
النبي صلى الله عليه وسلم لو قال مولى القوم من انفسهم وعنهم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ابن اخت القوم من انفسهم وعن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من

382
01:29:41.850 --> 01:29:57.050
دعا الى غير ابيه وهو يعلم انه يغير ابيه فالجنة عليه حرام فذكر ذلك لابي بكرة فقال وانا سمعته وانا سمعت اذناي ووعاه قلبا من رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا ترغبوا عن ابائكم وهو رغب عن ابيه

383
01:29:57.050 --> 01:30:07.050
هو كافر فهو كفر. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قد يأتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب وقال واضربوه. قال لابو هريرة فمن الظالم بيده منا الظالم ومن الظالم بثوبه. فلما صرف قال

384
01:30:07.050 --> 01:30:27.050
جزاك الله قال القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان عن علي عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت ليقيم احدا على احد فيموت فاجد في نفسه الا صاحب الخمر في النوم لو مات لواديته. وذلك ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم لم يسنه. عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

385
01:30:27.050 --> 01:30:37.050
رجل على هدي النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حماره وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاوتي به يوما فامر به فجلي فقال رجل من قمة اللهم العنهم

386
01:30:37.050 --> 01:30:48.700
ما اكثر ما يؤتى به. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت ان الا انه يحب الله ورسوله يعني فيه دلالة على ان مع ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن شارب الخمر هنا

387
01:30:48.750 --> 01:31:09.650
المعين يختلف ولهذا من عقيدة اهل السنة والجماعة من الالفاظ العامة يؤتى بها على العموم فيقال من فعل كذا يكفر من فعل كذا فهو ملعون ولكن فلان فلان لا فلان لابد فيه من وجود الشروط وانتفاء الموانع يحكم به القاضي وليس الخصم

388
01:31:09.800 --> 01:31:19.800
نعم. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده. وعن عائشة رضي الله عنها

389
01:31:19.800 --> 01:31:29.800
نهى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تقطع اليد في ربع دينار فصعد عنها رضي الله عنها ان يد السارقة لم تقطع لعهد النبي صلى الله عليه وسلم الا في ثمن مجن حجفة او ترس

390
01:31:29.800 --> 01:31:39.800
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان الرسول صلى الله عليه وسلم قرأ في في مجن ثمنه ثلاثة دراهم. عن ابي بردة رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا لا يوجد فوق

391
01:31:39.800 --> 01:31:49.800
عشر جلدات الا في حد من حدود الله عز وجل. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت ابا القاسم يقول من قذف مملوكه وبريء مما قال. جل يوم القيامة الا ان يكون كما قال. عن ابن

392
01:31:49.800 --> 01:31:59.800
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال المؤمن لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما. عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم للمقدام اذا كان رجل

393
01:31:59.800 --> 01:32:19.800
مؤمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاضل ايمانه فقتلته فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة من قبل عن عبد الله ابن رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا عن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدى ثلاثة النفس بالنشر

394
01:32:19.800 --> 01:32:29.800
الزاني والمفارق من الدين التارك للجماعة. عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان ابغض الناس الى الله ثلاثة. ملحد في الحرم ومبتدئ في الاسلام سنة

395
01:32:29.800 --> 01:32:39.800
الجاهلية ومطلبوا دم امرئ بغير حق ليريق دمه. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو اطلع في بيتك احد ولم تأذن له فحذفته

396
01:32:39.800 --> 01:32:59.800
فحذفته بحصاده فقلت اينه ما كان عليك من جناح. عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال هذه واله سواء يعني الخنصر والابهام علي ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رجل يا رسول الله انه اخذ بما عملنا في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام يؤاخذ

397
01:32:59.800 --> 01:33:09.800
بالاول والاخر عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رؤيا الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة

398
01:33:09.800 --> 01:33:19.800
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا رأى احدكم رؤيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا رأى غير ذلك مما يكره فانما

399
01:33:19.800 --> 01:33:29.800
هي من الشيطان فليستعيذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لم يبقى من النبوة الا مبشرات. قالوا وما المبشرات

400
01:33:29.800 --> 01:33:39.800
تلقى رؤيا صالحة وعن رضي الله عنه انه قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان به عن ابيه سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من

401
01:33:39.800 --> 01:33:49.800
رآني فقد رأى الحق فان الشيطان لا يتكونني. عن انس ابن ما لك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على امه حرام بنت من الحلوى كانت تحت عبيدة ابن الصامت. فدخل عليها يوما

402
01:33:49.800 --> 01:34:09.800
وجعلت تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك. يضحكك يا رسول الله؟ قال ليس من امتي عرضوا علي وجزاة في سبيل الله في ويركبون فبجا هذا البحر ملوكا على الاسرة او مثل الملوك على الاسرة. قالت فقلت يا رسول الله ادعو الله ان يجعلني منهم. فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله

403
01:34:09.800 --> 01:34:19.800
ثم وضع رأسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله؟ قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولى قالت فقلت يا رسول الله ادعو الله

404
01:34:19.800 --> 01:34:39.800
منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية ابن ابي سفيان رضي الله عنهما فصلعت فاندابتها حين خرجت من البحر فهلكت رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تجد رؤيا المؤمن تكذب ورؤيا المن جزء من ستين الى اربعين جزء من النبوة كما كان من النبوة لانه لا يكذب. عن ابن عمر رضي الله عنهما ان

405
01:34:39.800 --> 01:34:59.800
صلى الله عليه وسلم قال رأيت كأن امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى قامت بمهيعة وهي الجحفة فأولت ان وباء المدينة نقل اليها عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولم يفعلوا من استمع الى حديث قومه ولو كارهون صب في اذنه

406
01:34:59.800 --> 01:35:09.800
يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ. عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان من افرى الفرى ان يري

407
01:35:09.800 --> 01:35:19.800
ما لم ترى. عن ابن عباس رضي الله عنه انه كان يحدث ان رجل اتى لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال اني رأيت الليلة من من امي فلة تنطف السمن والعسل

408
01:35:19.800 --> 01:35:32.850
فارى الناس يتكففون منهم فالمسكن والمستقل اذا سبب اه واذا سبب واصل من الارض الى السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر

409
01:35:32.850 --> 01:35:52.850
اخذ على ابيه ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لا تدعني فاعبر فاعبرها فقال صلى الله عليه وسلم اعبر وقال اما الظل فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقرآن هو حلاوته تنطف فالمستكثرون القرآن المستقل واما السبب الواصل من

410
01:35:52.850 --> 01:36:02.850
واما السبب الواصل من السماء الى الارض فالحق الذي انت عليه وتأخذ به فيعليك الله ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل اخر فيعلو به ثم

411
01:36:02.850 --> 01:36:27.550
رجل اخر فينتفع به ثم يوصل ثم يأخذ ثم يأخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فأخبرني فأخبرني يا رسول الله بأنت وامي اصبت اخطأت قال النبي صلى الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطأت بعضا قال فوالله لتحدثن لتحدثني بالذي اخطأت قال لا تقسم

412
01:36:27.550 --> 01:36:37.550
عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من كره من اميره شيئا فليصف انه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية وفي رواية اخرى عنه قال من رأى من امير شيء يكرهه فليصبر عليه

413
01:36:37.550 --> 01:36:47.550
فانه من فارقوا الجماعة شغلا فمات الا مات ميتة جاهلية. عن عبادة بن صامت رضي الله عنه انه قال دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما اخذ علينا

414
01:36:47.550 --> 01:37:07.550
على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا والا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا مباحا فيه الا ان تروا كفرا مبواحا عندكم من الله في برهان عن ابن عشير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شرار الناس من تدركه ساعتهم احياء. عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال وقد شكر اليه ما لقى الناس ما لقى

415
01:37:07.550 --> 01:37:19.400
قاسم من الحجاج فقالوا اصبروا فانه لا يأتي عليكم زمانا الا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يشير احدكم على

416
01:37:19.400 --> 01:37:29.400
بالسلاح فانه لا يدري على الشيطان ينزعه في يده فيقع في حفرة من النار. وعن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون فتن والقاعد فيها خير من القائم. والقائم فيها خير من

417
01:37:29.400 --> 01:37:47.100
المشي فيها خير من السعي ومن تشرف لا تستشرف ومن فمن وجد منها ملجأ او معاذا فليعد به. معن سلمة ابني الاكوهي رضي الله عنهم انه دخل الحجاج وقال ابن الاكوع ارتددت على عقبيك وتعرظت؟ قال لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن لي في البدو

418
01:37:47.250 --> 01:37:57.250
في البدو عن عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعث على اعمالهم عن حذيفة ابن اليمان رضي الله

419
01:37:57.250 --> 01:38:07.250
انه قال انما كان النفاق على هدي النبي صلى الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز

420
01:38:07.250 --> 01:38:17.250
تضيء اعناق الابل ببصرى. عنه رضي الله عنه انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحشر عن كنز من ذهب فمن احضره فلا يأخذ منه شيئا. وعنه رضي الله عنه

421
01:38:17.250 --> 01:38:29.700
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان لتكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتى يبعث دجالون كذابون قريبون ثلاثين كل ما وانه رسول الله وحتى يقبض اهل العلم

422
01:38:30.500 --> 01:38:50.500
وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج والقتل حتى يكثر فيكم المال ففيض حتى يهم رب المال حتى يهم رب حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه فيقول الذي يعرضه علي لا ارى بري به وحتى يتطاول

423
01:38:50.500 --> 01:39:10.500
وحتى يمر الرجل بقبر وجهه فيقول لا يا ريتني مكانه وحتى اذا تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراءها ورآها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولا تقومن الساعة وقد نشر الرجل ان ثوبهما وبينهما فلا يتبايعان ولا يطويانه ولا تقومن

424
01:39:10.500 --> 01:39:30.500
وقد انصرف الرجل بلبن فلا يطعمه ولا تقومن الساعة ويليط حوضه فلا يسقي به فلا يسقي فيه ولا تقومن ساعة وقد رفع اكلته الى فيه فلا يطعمها. عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استمع عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيلة. عن ابي هريرة رضي

425
01:39:30.500 --> 01:39:50.500
عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال انكم ستحرصون على الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبئست الفاطمة. اما قيمة رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة الا لم يجد رائحة الجنة. وعن رظي الله عنه عن النبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من وال

426
01:39:50.500 --> 01:40:00.500
يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة. عن جندب رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم يقول من سمع

427
01:40:00.500 --> 01:40:20.500
سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصناه فقال انه لما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا يأكل الا طيبا فليفعل من استطاع الا اذا حال الا يحال بينه وبين الجنة بمن كفه من دم اهراقه فليفعل عن ابي بكرة رضي الله عنه انه قال سمعت النبي

428
01:40:20.500 --> 01:40:40.500
صلى الله عليه وسلم يقول لا يقضي الا حكم بين اثنين وهو غضبان. حديث حويص ومحيص وتقدم في الجهاد وزاد هنا. اما ان يجد صاحبكم اما ان يؤذن بحرب حديث عبادة ابن الصامت رضي الله عنه انه قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة تقدم وزاد في هذه الرواية وان نقوم او

429
01:40:40.500 --> 01:40:50.500
قول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال كنا اذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على طه يقول لنا فيما استطعتم وعنه

430
01:40:50.500 --> 01:41:05.150
رضي الله عنه انه قال قيل لعمر الا تستخلف؟ قال ان استخلف فقد استخلف هو قد استخلف من هو خير مني. ابو بكر اكثروا فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلى الله عليه وسلم

431
01:41:05.650 --> 01:41:15.650
عن جابر ابن ساموتة رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اثنا عشر اميرا وقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قالوا كلهم من قريش عن انس رضي الله عنه انه قال

432
01:41:15.650 --> 01:41:25.650
لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تتمنوا الموت لتمنيت. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتمنى احدكم الموت اما محسنا

433
01:41:25.650 --> 01:41:35.650
الا يزال اما مسيئا فلعله يستعتب. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابى. قالوا يا رسول الله من ابى؟ قال من اطاعني ان يدخل الجنة ومن عصاني فقد ابى عن جابر

434
01:41:35.650 --> 01:41:45.650
رضي الله عنهما انه قالت قال جاءت جاءت ملائكة الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم فقال بعضهم انه نائم وقال بعضهم ان العين نائمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا

435
01:41:45.650 --> 01:42:05.650
فمثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه نائم وقال بعضهم ان العين نائم والقلب يقضان. فقالوا مثله كمثل رجل بنى دار وجعل فيه مأدبة وبعث داعية فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المأجوبة ومن لم يجبر الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأجوبة فقالوا اولوها اولوها له يفقهها

436
01:42:05.650 --> 01:42:15.650
فقال بعضهم انه نعم وقال بعضهم ان العين نايمتها وقلبها يقضان فقالوا ما بالدار الجنة والداعي محمد صلى الله عليه وسلم فمن اطاع محمد صلى الله عليه وسلم فقد اطاع الله من عصى محمدا صلى الله عليه

437
01:42:15.650 --> 01:42:30.600
قد عصى الله عز وجل ومحمد صلى الله عليه وسلم فرق بين الناس عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يبرح الناس ويتسالون حتى يقول هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله؟ عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال

438
01:42:30.600 --> 01:42:50.600
سمعته النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاك اعطاكموه انتزاعا ولكن ينتزعون منهم مع قول العلماء بعلمهم فيبقى ناس جهال استفتونا فيفتون برأيهم فيضلونا ويضلون. عليه هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تقم الساعة حتى تأخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر ودراهم

439
01:42:50.600 --> 01:43:00.600
بذراع فقيل يا رسول الله كفائسة قال ومن ومن الناس الا اولئك؟ عن عمر رضي الله عنه انه قال ان الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية

440
01:43:00.600 --> 01:43:10.600
عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحكم فاشتهر ثم اصاب فلو اجران واذا حكم فاستجب ثم اخطأ فله اجر. عن جابر رضي الله عنهما انه

441
01:43:10.600 --> 01:43:30.600
الا يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال فقلت تحلف بالله قال ان اني سمعت عمر رضي الله عنه يحلف على ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سريرته وكان يقرأ لاصحابه في صلاته فيختم يقول هو الله احد. فلما رجعوا ذكروا ذلك

442
01:43:30.600 --> 01:43:40.600
رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال سلوه لاي شيء كان باي شيء يصنع ذلك؟ فسألوه فقال انها صفة الرحمن وانا احب ان اقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالى يحبه. على

443
01:43:40.600 --> 01:43:50.600
رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما احد اصبر على اذى سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم

444
01:43:50.600 --> 01:44:00.600
عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك وبالذي لا اله الا انت الذي لا يموت الجن والانس يموتون. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه

445
01:44:00.600 --> 01:44:15.200
وقال لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه وهو وضع عنده في على العرش ان رحمتي تغلب غضبي لفظ وهو على نفسه دليل لعقيدة اهل السنة والجماعة

446
01:44:15.400 --> 01:44:38.000
انه لا احد يفرض على الله شيء وانما الله هو الذي يوجب على نفسه ما يشاء ويفرض على نفسه ما يشاء. ومعنى يكتب اي معنى يفرض نعم وعنه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكر اذا فان ذكرني في نفسي ذكرته في نفسي ذكرني في ملإ ذكرته في ملأ خير منه وان تقرب اليه

447
01:44:38.000 --> 01:44:48.000
شبرا تقربت اليه ذراعا تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة. وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيئة فليتوب

448
01:44:48.000 --> 01:44:58.000
تكتبوها عليه حتى يعملها فان عملها يكتبها بمثلها من تركها من اجله فاكتبوها له حسنة وان اراد واذا اراد ان يعمل بحسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر

449
01:44:58.000 --> 01:45:08.000
بامثالها الى سبعمائة ضعف. وانه رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم يقول ان عبدا اذا ان عبدا اصاب ذنبا. وربما قال اذنب ذنبا فقال

450
01:45:08.000 --> 01:45:18.000
ربي اذنبت ذنبا وربما قال اصبت فاغفر لي. فقال ربه اعلم عبدي ان له ربنا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي من ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنب او ذنب او اذنب ذنبا

451
01:45:18.000 --> 01:45:38.000
فقال ربي اذنبت وواصبتم اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم ان شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا فقال ربي اصبت او قال اذنبت الاخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي

452
01:45:38.000 --> 01:45:58.000
ثلاثة بيعملوا ما شاء عن انس رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت شفعت فقلت يا ربي ادخل الجنة فمن كان في قلبه خذلة فيدخلون ثم اقول ادخلوا الجنة من كان في قلبه ادنى شيء. فقال انس رضي الله عنه كاني انظر الى اصحاب رسول الله صلى الله عليه

453
01:45:58.000 --> 01:46:18.000
وسلم وعنه رضي الله عنه ذكر حديث الشفاعة وقد تقدم مطولا من رواية ابي هريرة وزاد هنا في اخره فيأتون عيسى فيقول لسته لها ولكن بمحمد صلى الله عليه وسلم فيأتوني فاقول انا لها فاستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك

454
01:46:18.000 --> 01:46:38.000
واخر له سجدة فيقول يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطى واشفع تشفع فقل يا ربي امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال حشيرة من ايمان. قال فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخره له ساجدا. فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطى واشف يتشفع

455
01:46:38.000 --> 01:46:58.000
اقول يا ربي امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحام ثم واخر له ساجد فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطى واشفع تشفع فاقول يا ربي امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادنى ادنى ادنى مثقال

456
01:46:58.000 --> 01:47:18.000
حبة مثقال حبة من خردل من ايمان فاخر فاخرجه من النار فانطلق فافعل. وفي رواية عنه ثم عودوا الرابعة فاحمدوا بتلك المحامد ثم فاخروا له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل اسمع لك وسل تعطى واشفع تشفع فاقول يا رب ائذن لي في من قال لا اله الا الله فيقول وعزتي

457
01:47:18.000 --> 01:47:38.000
وجلالي وكبريائي وعظمتي لاخرجن من من قال لا اله الا الله. لا اله الا الله. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده

458
01:47:38.000 --> 01:47:58.000
سبحان الله العظيم. الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. نحمده جل وعلا على ما من به علينا وعليكم في ختم كتاب التجريد الصريح لحديث الجامع الصحيح في ثمان مجالس. ومن حسن ختم البخاري رحمه الله للصحيح انه ختم

459
01:47:58.550 --> 01:48:13.850
ختمه بحديث كلمتان حبيبتان الى الرحمن حتى يكون لسان طالب العلم مشغولا بالذكر اسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يجعل ما قلناه وما سمعناه خيرا لنا في ديننا ودنيانا وفي

460
01:48:13.950 --> 01:48:30.350
اخرتنا وان يجعل ذلك في موازين حسنات من كان سببا في هذا اللقاء شكر الله للاخوة في هيئة القرآن والسنة بدولة الكويت اقامتهم لهذه الدورة ولهذا اللقاء المبارك وشكر الله لكم الاجتماع

461
01:48:30.450 --> 01:48:49.400
وعبر وسائل التواصل الحديثة شكر الله للاخوة القائمين على الدروس تسجيل هذه اللقاءات وكذلك لاخينا بعمر هذه القراءة المباركة سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك وكل من سمع

462
01:48:49.500 --> 01:49:12.550
آآ هذه اللقاءات مباشرة منا او اذا انقطع الصوت بواسطة وسائل التواصل فانا اجيزه بكتابة التجريد الصريح على وجه الخصوص وبما لي من اجازة على وجه العموم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته