1
00:00:00.950 --> 00:00:16.550
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم

2
00:00:17.550 --> 00:00:36.750
قال الامام الترمذي رحمه الله في باب ما جاء في خاتم النبوة قال عن بريدة رضي الله عنه قال جاء سلمان الفارسي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة

3
00:00:36.900 --> 00:00:56.500
بمائدة عليها رطب فوضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا يا سلمان قال صدقة عليك وعلى اصحابك فقال صلى الله عليه وسلم ارفعها

4
00:00:56.750 --> 00:01:18.300
فانا لا نأكل الصدقة فرفعها فجاء من الغد بمثله بمثله اي يعني بمائدة عليها رطب فجاء من الغد بمثله فوضعه بين يديه يحمله فقال ما هذا يا سلمان فقال هدية لك

5
00:01:19.050 --> 00:01:43.550
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه ابسطوا يعني ابسطوا ايديكم ثم نظر الى الخاتم على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فامن به وكان لليهود اشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا

6
00:01:44.000 --> 00:02:06.600
درهما على ان يغرس نخلة فيعمل سلمان فيها حتى تطعمه قال فغرس رسول الله صلى الله عليه وسلم النخلة الا نخلة واحدة غرسها عمر رضي الله عنه فحملت النخل من عامها ولم تحمل النخلة

7
00:02:07.450 --> 00:02:26.250
النخلة اي النخلة التي غرسها عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأن هذه قال عمر يا رسول الله انا غرزته قال فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرسها

8
00:02:26.450 --> 00:02:47.500
فحملت من عامها طيب الحديث آآ في في مسند الامام احمد له له رواية اللي هي الرواية الطويلة سلمان رضي الله عنه بيحكي قصة اه الاسلام كيف دخل في الاسلام؟ يعني كيف وصل

9
00:02:47.800 --> 00:03:07.400
الى النبي صلى الله عليه وسلم قال قال في الشرح قوله ارفعها فانا لا نأكل الصدقة يعني ارفعها من امام النبي صلى الله عليه وسلم لانه لا يأكل الصدقة واما اصحابه

10
00:03:07.650 --> 00:03:23.550
الذين ارادهم سلمان رضي الله عنه بالصدقة تبعا للنبي صلى الله عليه وسلم فاكلوا منها يعني معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لما قال له سلمان رضي الله عنه

11
00:03:24.200 --> 00:03:42.900
صدقة عليك وعلى اصحابك يعني لما جاء بالمائدة عليها الرطب تمر يعني فالنبي عليه الصلاة والسلام سأله قال ما هذا يا سلمان قال صدقة عليك وعلى اصحابك فقال صلى الله عليه وسلم ارفعها

12
00:03:42.950 --> 00:04:03.100
فانا لا نأكل الصدقة يعني النبي عليه الصلاة والسلام يتكلم عن نفسه فيقول انا لا اكل الصدقة فرفعها لكن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وسلمان رضي الله عنه قال صدقة عليك وعلى اصحابك

13
00:04:03.900 --> 00:04:22.750
يقول لا فاكلوا منها واما اصحابه الذين ارادهم سلمان رضي الله عنه بالصدقة تبعا للنبي صلى الله عليه وسلم فاكلوا منه بامر النبي صلى الله عليه وسلم كما بينته رواية المسند من طريق اخرى

14
00:04:23.100 --> 00:04:53.000
قال سلمان هيحكي بقى ايه يعني هو هنا في الشرح هيجيب مقطع من الرواية الاخرى وهي رواية طويلة قال قال فيها وقد كان عندي شيء قد جمعته فلما امسيت اخذته ثم ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقباء

15
00:04:53.250 --> 00:05:12.950
يعني سلمان حكى كيف يتعرف على النصرانية في البداية وكان هو في بلاد فارس وبعدين انتقل من راهب الى راهب انتقل من راهب الى راهب اه اه فضل سيدنا سلمان على هذه الحال

16
00:05:13.000 --> 00:05:30.650
حتى وصل الى النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فلما وصل سلمان رضي الله عنه المدينة كان يعني هو في الطريق خدع يعني كان سافر الى جزيرة العرب مع مجموعة

17
00:05:31.300 --> 00:05:48.650
مع قافلة يعني باعوه على اساس ان هو عبد فبيع الى رجل يهودي يعني انتهى به الحال ان هو بقى عند رجل عبد عند رجل من يهود المدينة يعني انتقل

18
00:05:48.800 --> 00:06:10.050
من العبودية من شخص لشخص تاني والمهم ان هو يعني كان في نهاية الامر يعني ايه عند رجل يهودي عبد عند رجل يهودي وبعدين حكى القصة ان هو كان يعني مشغول في الرق في العبودية. وكان اه يعني اه يعني منهك جدا من عمل الرق

19
00:06:10.600 --> 00:06:26.350
ولدرجة ان هو يعني ما كنش آآ يعرف اي حاجة عن الاسلام الا لما النبي عليه الصلاة عليه الصلاة والسلام وصل المدينة والقصة معروفة يعني حديث معروف فيه في المسند ممكن ترجعوا تقرأوا الحديث بتمامه

20
00:06:26.550 --> 00:06:45.400
المهم ان سيدنا سلمان حكى ان بعد لما عرف ان النبي عليه الصلاة والسلام وصل وهو كان عند عند سلمان علامات علمها اياه هذا العالم الحبر اليهودي طيب احنا قلنا ان سلمان رضي الله عنه انتهى به الامر ان هو كان

21
00:06:45.450 --> 00:07:05.250
لعبد عند رجل يهودي من يهود المدينة وكان سلمان يعلم علامات النبوة واللي علمه آآ راهب من او يعني راهب من الرهبان اللي سيدنا سلمان رضي الله عنه هو تنقل من من راهب الى راهب

22
00:07:05.350 --> 00:07:23.200
يعني آآ كان عند رجل آآ رجل صالح كان على النصرانية فقال لسلمان ان هذا الزمان زمان نبي وقال لسلمان علامات ان العلامات دي هتلاقيها فيه النبي اللي هو نبي اخر الزمان

23
00:07:23.250 --> 00:07:38.250
اللي هو يقصد به النبي صلى الله عليه وسلم فسيدنا سلمان كان عايز يتثبت من العلامات ماشي احنا خلاص هنا ايه ده بداية كلام سيدنا سلمان رضي الله عنه لما قال وقد كان عندي شيء قد جمعته

24
00:07:39.000 --> 00:08:04.100
فلما امسيت اخذته ثم ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقباء. يعني اول لما النبي عليه الصلاة والسلام وصل المدينة مكث بقباء مدة فسيدنا سلمان اول لما عرف الخبر اخد آآ اللي هو اللي هو قال عليه في الرواية التانية هنا قال آآ قال جاء سلمان بمائدة عليها

25
00:08:04.100 --> 00:08:25.300
فقال فزهبت او ثم ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له انه قد بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذو حاجة

26
00:08:25.700 --> 00:08:46.950
وهذا شيء كان عندي للصدقة. فرأيتكم احق به من غيركم وسيدنا سلمان عايز ايه؟ عايز يعرف علامة معينة فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الطعام تمر وقال هذا شيء كان عندي للصدقة

27
00:08:48.200 --> 00:09:08.900
قال فالنبي عليه الصلاة والسلام قال آآ قال لاصحابه كلوا وامسك يده فلم يأكل. فلم يأكل فسيدنا سلمان قرب قال فقربته اليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وامسك يده فلم يأكل

28
00:09:09.600 --> 00:09:30.200
فرفعها اي رفع الصدقة من امامه صلى الله عليه وسلم واما اصحابه فاكلوا منها كما سبق ودي كانت العلامة الاولى انه لا يأكل الصدقة وقد تم لسلمان بذلك رضي الله عنه الموقف

29
00:09:30.450 --> 00:09:53.850
لذلك الموقف من النبي صلى الله عليه وسلم ما اراده. ان هو كان عايز يتأكد ما اراده بهذه الصدقة وهو التثبت من نبوة النبي صلى الله عليه وسلم بناء على ما عنده من العلامات الثلاث التي اخبرها التي اخبره بها راهب عمورية. اللي هو الاخير

30
00:09:54.400 --> 00:10:11.100
قيل قال له سلمان رضي الله عنه الى من توصي بي وما تأمرني. يعني الراجل وهو بيموت هذا الراهب سلمان ايه؟ قال له يعني انصحني اروح لمين الى من توصي به وما تأمرني

31
00:10:11.400 --> 00:10:35.450
قال فقال له الراهب الصالح اي بني والله ما اعلمه اصبح على ما كنا عليه احد من الناس امرك ان تأتيه قال له خلاص احنا خلصنا خلاص يعني ما بقاش في حد آآ على النصرانية الحق وعلى الصلاح على ما نحن عليه. يعني اعلم وامرك امرك ان تذهب اليه

32
00:10:35.450 --> 00:10:54.950
وده ده موافق لقول النبي صلى الله عليه وسلم ده موافق لقول النبي صلى الله عليه وسلم آآ قال ان الله عز وجل نظر الى اهل الارض عربهم وعجمهم فمقتهم. عربهم وعجمهم

33
00:10:55.050 --> 00:11:16.850
الا يعني غبر اهل الكتاب بقايا من اهل الكتاب يعني ده كان حال الارض قبل قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فسيدنا سلمان كان عند هذا الرجل الراهب اللي هو بعمورية اللي هو اخر واحد قال اي بني والله ما اعلمه اصبح على ما كنا عليه احد

34
00:11:16.850 --> 00:11:40.250
احد من الناس امرك ان تأتيه. ولكنه قد اظلك زمان نبي. يعني قد اقترب زمان نبي هو مبعوث بدين ابراهيم يخرج بارض العرب مهاجرا الى ارض بين حرتين بينهما نخل. يبقى دي علامات الارض اللي هي المدينة

35
00:11:40.350 --> 00:12:01.400
بين حارتين اللي هي الحجارة البركانية المدببة السوداء قال بين حرتين بينهما نخل يعني دي علامات المدينة قال به علامات دي علامات بقى ايه؟ النبي عليه الصلاة والسلام به علامات لا تخفى

36
00:12:01.450 --> 00:12:21.750
يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة وبين كتفيه خاتم النبوة يبقى قال له تلات علامات اول علامة انه يأكل الهدية يعني يقبل الهدية ويأكل منها ولا يأكلوا الصدقة يعني لا يقبل الصدقة

37
00:12:22.400 --> 00:12:42.100
وبين كتفيه خاتم النبوة قال فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل قال ولاجل ما تبينه سلمان رضي الله عنه من ان النبي صلى الله عليه وسلم لا يأكل الصدقة قال هذه واحدة

38
00:12:43.000 --> 00:13:05.200
في اول في اول الامر سيدنا سلمان جاء وقال للنبي صلى الله عليه وسلم هذه صدقة كان وهذا شيء كان عندي للصدقة. فرأيتكم احق به من غيركم فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لاصحابه كلوا وامسك يده فلم يأكل. فسيدنا سلمان ايه؟ قال هذه واحدة

39
00:13:06.500 --> 00:13:26.350
قال هذه واحدة ثم ان سلمان رضي الله عنه اراد ان يستكمل معرفة العلامتين الاخريين فقال ثم انصرفت عنه فجمعت شيئا وتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المدينة. يعني انتقل من قباء الى

40
00:13:26.350 --> 00:13:58.000
المدينة ثم جئته به فقلت اني رأيتك لا تأكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها وعايز يتبين من العلامة من العلامة التانية قال وهذه هدية اكرمتك بها قال فاكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وامر اصحابه فاكلوا معه. قال فقلت في نفسي

41
00:13:58.150 --> 00:14:14.350
هاتان اثنتان يعني اكل الهدية ولم يأكل الصدقة فهنا باقي علامة انه يتبين من خاتم النبوة. لكن ده يعني امر يعني آآ ده حاجة مستخبية يعني النبي عليه الصلاة والسلام

42
00:14:14.350 --> 00:14:36.000
عليه ثياب فازاي ان سيدنا سلمان يتبين من هذا الامر قال ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد يعني في المقابر البقيع قال وقد تبع جنازة من اصحابه عليه شملتان له

43
00:14:36.250 --> 00:14:54.200
يعني هو سيدنا سليمان بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام عليه شملتان وهو جالس في اصحابه فسلمت عليه ثم استدرت انظر الى ظهري. وعايز ايه؟ عايز يشوف الخاتم اللي وصف له

44
00:14:55.250 --> 00:15:20.050
وقال هل ارى الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم استدرته عرف اني استثبت في شيء وصف لي الشاملة نوع من الثياب ماشي شف شف سبحان الله

45
00:15:20.400 --> 00:15:37.700
سيدنا سلمان بيقول فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم استدرته النبي عليه الصلاة والسلام فطن لفعل سلمان لما لقى سيدنا سلمان بيلف حواليه فعرف النبي عليه الصلاة والسلام ان سيدنا سلمان يبحث عن شيء

46
00:15:38.050 --> 00:15:54.950
يعني اراد ان يستثبت في شيء فقال عرف اني استثبت في شيء وصف لي قال فالقى رداءه عن ظهره يعني كأنه ايه النبي عليه الصلاة والسلام بيقول له ايه شوف

47
00:15:55.200 --> 00:16:18.250
يعني تأكد فالقى رداءه عن ظهره فنظرت الى الخاتم فعرفته خلاص كده التلات علامات ايه تأكد سلمان رضي الله عنه من العلامات قال فانكببت عليه اقبله وابكي طبعا اللي عارف الحديس بتمامه وعارف سيدنا سلمان مر بايه

48
00:16:18.550 --> 00:16:38.550
وان ابوه حبسه وبعدين انتقل من بلاد فارس وراح عند راهب والراهب ده طلع راجل آآ حرامي ونصاب بيامر الناس يحث الناس على الصدقة ويكتنز الاموال وبعدين انتقل من بلد الى بلد وبعدين جمع اموال وبعدين الاموال دي سلبت منه اعطى كل المال

49
00:16:38.800 --> 00:16:56.450
على ان آآ يذهب الى جزيرة العرب لهذه القافلة يعني فاخدوا منه الفلوس والبقرات والاغنام ربطوه وباعوه على اساس ان هو عبد فاللي يعرف القصة اللي سيدنا سلمان مر بها من بلد الى بلد

50
00:16:56.700 --> 00:17:14.800
وتتبع البلاد يعني كم هجرة سيدنا سلمان من بلد الى بلد للبحث عن الدين الوصول الى الدين الحق وللصحبة الصالحة فده يعني قصة غريبة يعني تدل على ان قد ايه سيدنا سلمان

51
00:17:14.950 --> 00:17:29.200
اه اه كان له مكانة. ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام قال في شأن سلمان قال لو كان الايمان بالثريا. يعني لو الايمان في السما في نجم من قال لبلغه رجال امثال سلمان

52
00:17:29.650 --> 00:17:44.550
يعني لو الايمان في السما في ناس هتوصل له زي سلمان كده وقال سلمان منا ال البيت فليعرف القصة اللي هو مر بها ازاي تعب وبزل مجهود وضحى علشان يوصل للحظة دي

53
00:17:44.950 --> 00:18:06.400
قال فعرفته فانكببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول يعني هو ايه سيدنا سلمان حضن النبي يقبل النبي عليه الصلاة والسلام ويبكي من ظهره لما رأى ايه؟ الخاتم. انكب انكببت عليه اقبله وابكي

54
00:18:06.550 --> 00:18:24.650
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول يعني تعال ايه لف كده تعال لي فتحولت فقصصت عليه حديثي وقوله وكان لليهود فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم

55
00:18:24.800 --> 00:18:41.250
ليس المراد منه ان النبي صلى الله عليه وسلم اشتراه حقيقة من مالكه ثم اعتقه بل ان النبي صلى الله عليه وسلم امره ان يكاتب سيده يعني يشتري نفسه منه

56
00:18:42.900 --> 00:19:00.400
ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم اعانه على مكاتبته المكاتبة يعني ان العبد يقول لسيده يتفق معه على مثلا اه اه مبلغ معين او قيمة معينة يؤديها الى في مقابل ان

57
00:19:00.550 --> 00:19:25.600
اه ينال الحرية هو يعتق قال وقد فصلت رواية المسند ذلك ففيها ثم شغل سلمان الرق حتى فاته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بدر هو احد. يعني اسلم ولكن كان على العبودية. ما زال على اه اه يعني ما زال عبد عند هذا الرجل اليهودي

58
00:19:26.750 --> 00:19:44.500
قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتب يا سلمان قال فكاتبت صاحبي يعني سيدي على ثلاثمائة نخلة احييها له بالفقير وباربعين اوقية يعني على ان انا ايه

59
00:19:44.700 --> 00:20:02.850
اعطي ان انا اه اه اعطيه اربعين اوقية وان انا ازرع له تلتميت نخلة احييها له بالفقير الفقير مكتوب في الهامش تحت فقير النخلة حفرة تحفر للفسيلة اذا حولت لتغرس فيها

60
00:20:05.450 --> 00:20:23.350
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه اعينوا اخاكم اعينوا اخاكم. يعني ايه؟ يعني سعدوا سلمان رضي الله عنه ان هو يؤدي المكاتبة يؤدي ما عليه الى سيده قال فاعانوني بالنخل

61
00:20:23.400 --> 00:20:41.050
الرجل بثلاثين ودية. الودية مكتوب تحت في الهامش صغار الفسيل. اللي هي الفسيلة النخل ايه؟ اللي هي بتتزرع وايه اتقفل عليها الحفرة دي وتكبر بقى تبقى داخلة قال الرجل بثلاثين ودية يعني واحد يديني تلاتين

62
00:20:41.150 --> 00:21:04.500
والرجل بعشرين والرجل بخمسة عشرة خمسة عشرة وآآ والرجل بعشر يعني الرجل بقدر ما عنده حتى اجتمعت لي ثلاثمائة ودية فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب يا سلمان

63
00:21:04.600 --> 00:21:23.250
تفكر لها. فقر لها يعني احفر لها موضعا لتغرس فيه فاذا فرغت يعني لو حفرت خلاص وانتهيت فاتني اكون انا اضعها بيدي قال له انا هزرعها لك واحدة واحدة التلتميت

64
00:21:23.350 --> 00:21:42.700
فسيلة انا ايه انا اكون انا اضعها بيديه صلى الله عليه وسلم. قال ففكرت لها واعانني اصحابي. ساعدوني حتى اذا فرغت منها جئته فاخبرته فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم معي اليه

65
00:21:42.800 --> 00:22:02.250
فجعلنا نقرب لها الودية آآ معلش فجعلنا نقرب له يعني للنبي صلى الله عليه وسلم الوذي ويضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فوالذي نفس سلمان بيده ما ماتت منها ودية واحدة

66
00:22:03.800 --> 00:22:19.950
في الرواية في الرواية اللي معنا اللي هي اللي جابها هنا الترمذي قال قال فحملت النخل من عامها ولم تحمل النخلة النبي عليه الصلاة والسلام غرس النخل الا نخلة واحدة غرسها عمر

67
00:22:20.650 --> 00:22:36.500
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأن هذه؟ قال عمر يا رسول الله انا غرسته قال فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرسها فحملت من عامها قال فاديت النخلة

68
00:22:36.700 --> 00:22:58.650
وبقي علي المال فاتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المغازي يعني غنيمة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل الفارسي المكاتب

69
00:22:59.150 --> 00:23:21.600
يعني سلمان عمل ايه قال فدعيت له فقال خذ هذه فادي بها ما عليك يا سلمان يعني هذه البيضة من الذهب خذها وادي بها ما عليه قال فقلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي؟ يعني انا علي اربعين رقية

70
00:23:22.350 --> 00:23:41.550
فقلت واين تقع هذه يا رسول الله؟ مما عليه فقال صلى الله عليه وسلم خذها فان الله عز وجل سيؤدي بها عنك قال فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سلمان بيده اربعين اقيم

71
00:23:42.450 --> 00:24:03.050
فاوفيتهم حقهم وعتقتم. خلاص ايه؟ نال حريته رضي الله عنه. قال فشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق ثم لم يفتني معه مشهد وطبعا عارفين ان سيدنا سلمان هو كان صاحب الفكرة في حفر الخندق

72
00:24:04.050 --> 00:24:16.150
يعني هو اشار اشار على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الفكرة ان هي كانت ما كانتش معروفة في بلاد العرب كانت معروفة في بلاد فارس فقال له ان احنا كنا اذا خشينا

73
00:24:16.250 --> 00:24:29.950
القوم خندقنا حولنا. حفرنا كده ايه؟ عملنا خندق علشان آآ لو احنا خايفين من ايه؟ من جيش ضخم مسلا زي زي ما حصل مع النبي عليه الصلاة والسلام والصحابة في غزوة الاحزاب

74
00:24:30.600 --> 00:24:46.000
لما اجتمعت الاحزاب قال فشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق ثم لم يفتني معه مشهد فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي اشار عليه بالمكاتبة

75
00:24:46.100 --> 00:25:10.200
ثم اعانه على دين كتابته بنفسه وببركة يده صلى الله عليه وسلم واعانه عليه اصحابه كان كأنه هو الذي اشتراه اعتقه فلاجل ذلك قال ها هنا يعني في الرواية اللي جابها هنا الامام الترمذي رحمه الله قال فاشتراه رسول الله صلى الله عليه

76
00:25:10.200 --> 00:25:31.950
وسلم قال وفيه فوائد اه من الفوائد بيان ان خاتم النبوة كان معلوما عند اهل الكتاب من قبل وانه دليل على صدق النبي صلى الله عليه وسلم وفيه ايضا من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم ان الودي الذي غرسه بيده الشريفة لم تمت منه ودية

77
00:25:32.200 --> 00:25:49.900
وفيه شفقة النبي صلى الله عليه وسلم بامته وحرصه على ان يعتق سلمان رضي الله عنه من رقه وفيه بيان تواضعه صلى الله عليه وسلم حيث ذهب مع سلمان وغرس له النخل بيده الشريفة

78
00:25:50.300 --> 00:26:11.700
وفيه بيان بركة النبي صلى الله عليه وسلم وكرامته على ربه عز وجل قال قال الامام الترمذي رحمه الله عن ابي نضرة العواقي قال سألت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني خاتم النبوة

79
00:26:11.850 --> 00:26:37.400
فقال كان في ظهره بضعة ناشذة كان في ظهره بضعة ناشزة. بضعة ناشذة يعني ايه؟ قال اي كان الخاتم في ظهره الشريف قطعة لحم ظاهرة والناشزة يعني المرتفعة قال علي رحمه الله البضعة القطعة من اللحم وناشذة اي مرتفعة عن الجسم

80
00:26:38.400 --> 00:26:52.050
وقال وعن عبد الله بن سرجس الحديس اللي بعده في اخر الصفحة وعن عبدالله بن سرجس رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في ناس من اصحابه

81
00:26:52.350 --> 00:27:17.200
فدرت هكذا من خلفه فعرف الذي اريد فالقى الرداء عن ظهره فرأيت موضع الخاتم على كتفيه مثل الجمع حولها خلال كانها ثأليل فراجعت حتى استقبلته فقلت غفر الله لك يا رسول الله

82
00:27:17.850 --> 00:27:37.450
فقال ولك قال القوم استغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم ولكم ثم تلا هذه الاية واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات فقال عبدالله آآ ابن سرجس صحابي جليل

83
00:27:37.600 --> 00:27:57.400
معمر نزيل البصرة من حلفاء بني مخزوم له عن النبي صلى الله عليه وسلم احاديث عند مسلم وغيره رضي الله عنه فبيقول فرأيت فرأيت موضع الخاتم على كتفيه. يعني انه كان بين كتفيه صلى الله عليه وسلم

84
00:27:57.550 --> 00:28:17.300
الا انه يعني الخاتم يعني كان الى كتفه الايسر اقرب زي ما احنا ايه قلنا في الاحاديث اللي تقدمت كما دلت عليه رواية مسلم ثم قال ثم درت خلفه فنظرت الى خاتم النبوة بين كتفيه عند

85
00:28:17.300 --> 00:28:47.000
كتفه اليسرى جمعا عليه قيلال كامثال الثأليف وقوله ناغض الناقد اعلى الكتف وقيل العظم الرقيق الذي على طرف الكتف مثل الجمع معناه انه كجمع الكف وهو صورته بعد ان تجمع الاصابع وتضمها

86
00:28:47.650 --> 00:29:08.050
يعني حجمه زي وانت ايه قافل ايدك كده جمع الكف قال حولها خيلان مفردها خال وهو نقطة تضرب الى السواد تسمى الشامة. عارفين الوحمة  قال كانها ثأليل تأهيل جمعه شؤلول

87
00:29:08.750 --> 00:29:37.200
عارفين تقولوا لي يعني ايه وهو خراج صغير كالحمصة يظهر على الجسد له نتوء وسدار. يعني كأنها ايه؟ شيء لو يعني نفس معنى بضعة ناشذة قطعة لحم بارزة قال هو في قلول ده خراج صغير كالحمصة. يظهر على الجسد له نتوء واستدارة

88
00:29:37.750 --> 00:29:53.350
طيب آآ في هذا الحديث من الفوائد اثبات خاتم النبوة حرص الصحابة على رؤية الخاتم فضيلة عبد الله بن سرجس تواضع عبدالله بن سرجس حرص الصحابة على الخير وبيان الاحتجاج بالعموم

89
00:29:53.950 --> 00:30:21.150
لان لانو استدل بقول الله سبحانه وتعالى واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات في الاخر هو بدأ بقى ايه يقول لك ملخص الباب وقد تضمن هذا الباب اثبات خاتم النبوة بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم وبيان صفة هذا الخاتم. طيب ملخص الوصف ايه؟ الجمع بين الاحاديث

90
00:30:21.150 --> 00:30:41.500
قال وملخص ما مضى في ذلك ان الخاتم قطعة صغيرة من اللحم. رقم واحد حمراء اللون اذا صغوت في وصفها فهي كبيضة الحمام وازا كبرت في وصفها قيل كقبضة اليد مجتمعة

91
00:30:41.700 --> 00:31:02.050
يعني اما ان هي هي بين آآ ان تكون كبيضة الحمامة في الحجم او كقبضة اليد مجتمعة. يعني اللي بيوصف اما اللي بيوصف كده او بيوصف كده على حسب قال حولها شامات سود. الشامة اللي هي ايه؟ زي الوحمة كده علامة في البدن تخالف لونه

92
00:31:02.700 --> 00:31:28.500
حولها شامات سود وشعرات مجتمعات يعني هي قطعة قطعة صغيرة من اللحم حمراء اللون حمراء اللون اه كبيضة الحمامة او كقبضة اليد حولها شامات سود وشعرات مجتمعات قال مبارك فوري رحمه الله الاحاديث الثابتة تدل على ان الخاتم

93
00:31:28.900 --> 00:31:51.100
كان شيئا بارزا اذا قل كان كالبندقة ونحوها. واذا كسر كان كجمع اليد واما مكانها فكان بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم اقرب الى كتفه الايسر قال الحافظ ابن حجر رحمه الله

94
00:31:51.150 --> 00:32:15.100
واما ما ورد من انها كانت كاثر محجم او كالشامة السوداء او الخضراء او مكتوب عليها محمد رسول الله او سر فانت فانت المنصور او نحو ذلك قال اه قال الحافظ ابن حجر فيفتح الباري فلم يثبت منها شيء. يعني كل الكلام ده لم يثبت. انما اللي ثبت ايه

95
00:32:15.250 --> 00:32:33.400
الاوصاف اللي تقدمت ان الخاتم قطعة صغيرة من اللحم امراء اللون اذا صغرت في وصفها فهي كبيضة الحمامة واذا كبرت في وصفها قيل كقضة اليد مجتمعة حولها شامات سود وشعرات مجتمعات

96
00:32:34.350 --> 00:32:39.230
وهي اقرب الى كتفه الايسر صلى الله عليه وسلم