احسن الله اليكم. قال المصنف رحمه الله تعالى باب المبتدأ والخبر المبتدأ هو الاسم الموفوع العاوي عن العوامل اللفظية والخبر هو الاسم الموفوع المسند اليه. نحو قولك زيد قائم والزيدان قائمان
قائمون. نعم واظح جدا مبتدأ وخبر زيد قائم وابتدأ وخبر انتهى واضح فهنا المبتدأ والخبر ما يكونان جملة. نعم ولم يدخل عليها شيء لم يدخل عليها شيء لا حروف ولا افعال قبلها فيقال له مبتدأ
وخبر؟ نعم والمبتدأ قسمان ظاهر ومضمر. فالظاهر ما تقدم ذكره. زيد قائم او ظاهر نعم الظاهر ما تقدم ذكره والمضمع اثنى عشر وهي انا ونحن وانت وانت ما وانتن وهو وهي وهما وهم وهن. نحو قولك انا قائم ونحن قائمون وما اشبه ذلك
ذلك. نعم هذه اسماء الاشارة والضمائر كلها يعني تكون من المظمر ولا تكون من الاسم الظاهر لانه لم يذكر الاسم الظاهر نعم والخبو قسمان مفرد وغير مفرد. فالمفرد نحو قولك زيد قائم
وغير المفرد اوبعة اشياء الجار والمجرور والظرف والفعل مع فاعله والمبتدأ مع نحو قولك زيد في الداو وزيد عندك وزيد قام ابوه وزيد جاويته ذاهبة يعني كل هذه تصلح ان تكون خبرا
زيد قائم قائمون خبر هذا واضح جدا لكن قد يكون الخبر غير ذلك وهو ان يكون الخبر جارا ومجرورا زيد في الدار في الدار جملة جار ومجرور هي خبر فالخبر هنا الجار وليست كلمة قائم بذات لوحدها فقط مثل المفرد زيد قائم وانما صار الجار
او الظرف الظرف ممكن يكون ايضا خبرا في هذا مثل ما تقول الطير فوق الشجرة الطير فوق الشجر فوق الشجرة في خبر جملة ظرف الزمان ظرف المكان هذي تكون خبرا لهذا المبتدأ وهو الطير. كذلك زيد قام
ابوه قام ابوه خبر ولم يكن مفردا كزيد قائم قام ابوه. هذه الجملة خبر كما في المسجد هي خبر آآ فوق الغصن او فوق الشجرة او فوق الدار خبرا كذلك هنا قام ابوه كذا ثم الرابعة زيد جارية
ذاهبة زيد مبتدأ جاريته ذاهبته هذه جملة لوحدها. خبر ومبتدأ. الخبر المبتدأ خبر في الجملة الاولى الخبر منتدى الثاني اللي هو جارية قائمة هي خبر الجملة الاولى التي هي زيد جاريته قائمة. اين خبر زيد؟ جاريته؟ قائمة
الجملة هذه هي خبر آآ المبتدأ زيد نعم