1
00:00:00.350 --> 00:00:15.700
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى الهداه الى يوم الدين كنا توقفنا في قراءة كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون صلى الله عليه وسلم

2
00:00:16.400 --> 00:00:29.550
عند قول المصنف حفظه الله تحت عنوان ثبات الرسول صلى الله عليه وسلم. وهو يتكلم عن الفرقة الثالثة قال واما الفرقة السالسة فهم الذين ثبتوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم

3
00:00:30.050 --> 00:00:45.600
يعني احنا قلنا ان في بعض اشاعة مقتل النبي صلى الله عليه وسلم لما اه ابن قمئة عليه لعنة الله قتل مصعبا وكان به شبه يعني من النبي صلى الله عليه وسلم. قال يعني زعم ابن قمئة

4
00:00:45.650 --> 00:00:58.000
اه او ظن انه قتل النبي صلى الله عليه وسلم. وقال يعني ان انا قتلت محمدا صلى الله عليه وسلم وصرخ الشيطان باعلى صوته وقال الا ان محمدا قد قتل

5
00:00:59.150 --> 00:01:21.900
فانهزم الناس وانقسم الجيش الى ثلاث فرق احنا قلنا في فرقة اللي هي تركت ارض المعركة ورجعوا الى المدينة وفيهم نزل قول الله عز وجل ان الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان انما استذلهم الشيطان ببعض ما كسبوا

6
00:01:22.400 --> 00:01:38.850
ولقد عفا الله عنه وفي فرقة آآ يعني اصابها اليأس وتركت القتال او منهم اللي كان بيقاتل دفاعا عن نفسه او يقاتل ليموت على ما مات عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم زي ما حكينا قصة

7
00:01:39.200 --> 00:01:55.100
اه انس ابن النضر رضي الله عنه الفرقة الثالثة اه هم الذين ثبتوا مع النبي عليه الصلاة والسلام وكانوا عارفين من الصحابة اللي ثبتوا على القتال وكانوا عارفين ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يقتل

8
00:01:55.950 --> 00:02:15.950
فقال واما ثبات الرسول صلى الله عليه وسلم قال واما الرسول صلى الله عليه وسلم فقد ثبت في ساحة المعركة ثبات الجبال الراسيات ولم يفارق مكانه صلى الله عليه وسلم قال المقداد ابن عمر رضي الله عنه فهو الذي بعثه بالحق

9
00:02:16.200 --> 00:02:36.100
ما زالت ما زالت قدمه شبرا واحدا عن موقفه وانه لفي وجه العدو صلى الله عليه وسلم. ما هيش شجاعة شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم قال واخرج الامام احمد في مسنده بسند صحيح عن ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال

10
00:02:36.200 --> 00:02:53.550
كنا اذا احمر البأس يعني يعني في وقت شدة القتال لما نستقبل العدو كنا ازا احمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم وده علي رضي الله عنه

11
00:02:54.000 --> 00:03:16.200
يعني علي هو من هو في الشجاعة والقوة والبأس شدة البأس وهو بيقول ان كان في شدة لما القتال يشتد والمعركة يعني يعني تكون على على اشدها بيقول احنا كنا بنتحامى في النبي عليه الصلاة والسلام. اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم

12
00:03:16.400 --> 00:03:31.600
فبيقول عليه فما يكون منا احد ادنى الى القوم منه صلى الله عليه وسلم. يعني اقرب اقرب واحد للقوم هو النبي عليه الصلاة والسلام وده ان دل يدل على على شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم

13
00:03:32.200 --> 00:03:50.050
انه لا يخشى الموت فلما انكشف المسلمون اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يناديهم الي عباد الله الي عباد الله انا رسول الله فعرف المشركون صوته فكروا عليه وهاجموه

14
00:03:51.400 --> 00:04:10.550
ومالوا اليه بثقلهم ولم يكن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ الا اثنا عشر رجلا من الانصار وفيهم طلحة بن عبيد الله وقيل بل سبعة من الانصار ورجلان ورجلان من قريش

15
00:04:11.600 --> 00:04:31.650
وعند ابن سعد في طبقاته قال وثبت معه صلى الله عليه وسلم عصابة من اصحابه اربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين فيهم ابو بكر وسبعة وسبعة من الانصار قال مقتل السبعة من الانصار

16
00:04:32.850 --> 00:04:49.350
روى الامام مسلم في صحيحه وابن حبان عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم افرد يوم احد في سبعة من الانصار يعني كان النبي عليه الصلاة والسلام مش معه غير سبعة من الانصار. ورجلين من قريش

17
00:04:49.500 --> 00:05:03.550
فلما رهقوه فلما رهقوا يعني اجتمع العدو لما غشيه العدو قال صلى الله عليه وسلم من يردهم عنا وله الجنة او هو رفيقي في الجنة. فتقدم رجل من الانصار فقاتل حتى قتل

18
00:05:03.700 --> 00:05:16.250
ثم رهقوه ايضا وقال صلى الله عليه وسلم من يردهم عنا وله الجنة او هو رفيقي في الجنة وتقدم رجل من الانصار فقاتل حتى قتل فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة

19
00:05:16.900 --> 00:05:34.450
وقال صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما انصفنا اصحابنا ما انصفنا اصحابنا واخرج النسائي في السنن الكبرى والبيهقي في الدلائل بسند جيد عن جابر ابن عبدالله رضي الله عنهما قال لما كان يوم احد وولى الناس

20
00:05:35.500 --> 00:05:53.650
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية اثني عشر رجلا من الانصار وفيهم طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فادركه المشركون تلتف فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من للقوم

21
00:05:53.850 --> 00:06:07.400
وقال طلحة انا فقال صلى الله عليه وسلم كما انت كما انت فقال رجل من الانصار انا يا رسول الله فقال انت قم انت يعني فقاتل حتى قتل ثم التفت

22
00:06:07.750 --> 00:06:30.650
فاذا بالمشركين فقال من للقوم؟ فقال طلحة انا يا رسول الله. فقال كما انت قال رجل ما انصار انا فقال انت وقاتل حتى قتل فلم يزل يقول ذلك ويخرج اليهم رجل من الانصار فيقاتل قتال من قبله حتى يقتل. حتى بقي رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلحة بن عبيد الله

23
00:06:31.250 --> 00:06:54.100
وكان اخر من قتل من هؤلاء الانصار عمارة ابن زياد وقال فقاتل حتى اثبتته الجراح فقال صلى الله عليه وسلم ادنوه مني ادنوه مني يعني هذا الرجل عمر رضي الله عنه عمارة ابن زياد ابن السكن رضي الله عنه قاتل حتى اثبتته الجراح

24
00:06:54.300 --> 00:07:17.550
يعني حتى خلاص يعني هو فيه رمق في الاخير اثبتته الجراحة لا يستطيع ان يتحرك بسبب شدة الجراح فقال صلى الله عليه وسلم ادنوه مني فادنوه منه فوسده قدمه. يعني هذا الرجل نام على وضع رأسه على قدم النبي صلى الله عليه وسلم. فمات

25
00:07:17.600 --> 00:07:37.600
وخده على قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ما اشرفها من من يعني من لحظات يموت فيها الانسان ان هو مات هذا الرجل رضي الله عنه وخده على قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم

26
00:07:38.400 --> 00:07:59.850
كأنه كأن هي اشارة ان هو يعني عمل كل اللي يقدر عليه رضي الله عنه وارضاه قال ما اصاب الرسول صلى الله عليه وسلم من الجراح ولم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد مقتل هؤلاء الانصار غير طلحة ابن عبيد الله

27
00:08:00.050 --> 00:08:14.200
وسعد بن ابي وقاص رضي الله عنهما فشد المشركون على النبي صلى الله عليه وسلم. تخيل النبي عليه الصلاة والسلام مش معه غير اثنين بس من الصحابة دلوقتي وهما اللي بيدافعوا عن النبي عليه الصلاة والسلام

28
00:08:14.750 --> 00:08:33.000
شد المشركون على النبي صلى الله عليه وسلم فرماه عتبة ابن ابي وقاص بالحجارة فوقع صلى الله عليه وسلم لشقه  وقع لشقه يعني وقع على جنبه صلى الله عليه وسلم واصيبت شفته السفلى

29
00:08:33.150 --> 00:08:52.700
فجرحها وكسر رباعيته اليمنى الرباعية هي في الثنايا اللي هي في مقدمة الاسنان اللي هم السنتين اللي في الوش خالص اللي فوق واللي تحت اللي جمبها على طول السنتين برضو اتنين فوق واتنين تحت اللي قبل ننام

30
00:08:52.900 --> 00:09:10.700
اللي بين الثنايا وبين الناب هي دي الرباعية على وزن ثمانية الرباعية اليمنى بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام اتكسرت السنة دي اتكسرت اللي قبل الناب وكسرت البيضة. البيضة اللي هي الخوذة

31
00:09:11.100 --> 00:09:33.500
خوذة للنبي عليه الصلاة والسلام كان لابسها على رأسه اللي هي بتحمي الراس وتقدم عبدالله ابن شهاب الزهري فشجه في جبهته صلى الله عليه وسلم والزهري اللي هو آآ الزهري ده عبدالله ابن شهاب ابنه بقى

32
00:09:34.750 --> 00:09:50.750
اه اه ده العالم الضخم عالم الحديث هو مشهور ابن شهاب الزهري يعني لا اذكر هو ابنه ولا حفيده. لكن شف سبحان الله اللي كان ابوه او جده كان بيقاتل النبي عليه الصلاة والسلام

33
00:09:51.200 --> 00:10:11.200
وكان بيحاول قتل النبي عليه الصلاة والسلام طلع ابنه او حفيده آآ سبحان الله هو يعني بينشر سنة النبي عليه الصلاة والسلام. ومن علماء الحديث قال واتى ابن قومي فعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف وضربه على منكبه

34
00:10:11.400 --> 00:10:34.400
على منكبه الايمن ضربة شديدة. المنكب هو المسافة اللي بين الكتف اللي هو الكتف مع العنق المسافة دي ماشي ضربه على منكبه الايمن ضربة شديدة شكى الرسول صلى الله عليه وسلم لاجلها اكثر من شهر

35
00:10:34.700 --> 00:10:52.150
يعني ضربوا السيف في المكان اللي هو اللي هو فوق بعد من مكان الكتف اللي هو يعني اعلى الزراعة خالص ده الكتف والمسافة دي اللي هي لحد العنق ده اسمه

36
00:10:52.350 --> 00:11:08.150
المنكب فهو ضربه عليه لعنة الله وضرب النبي صلى الله عليه وسلم ضربة شديدة على بالسيف يعني على منكبه صلى الله عليه وسلم اشتكى لاجلها اكثر من شهر ثم ضربه على وجنتيه

37
00:11:08.800 --> 00:11:33.500
ضربوه على وجنتيه اللي هو مكان عند الخد كده فالضربة طبعا جت على الخوزة وكان تحتها المغفر. المغفر ده عبارة عن حلقات حلقات حديد آآ لو تفتكروا في درس الشمائل اللي كان حاضر معنا وصفنا المغفر ده هي حلقات حديد صغيرة كده دائرية كده بتبقى ايه؟ بيتلبس زي

38
00:11:33.500 --> 00:11:51.500
شيء منسوب كده على الراس حلقات حديدية كده فلما ضرب ابن قمئة عليه لعنة الله الخوزة البيضة ازا كان تحتها حلقات المغفر دي فدخلت في خد النبي عليه الصلاة والسلام

39
00:11:53.800 --> 00:12:15.300
وقال خذها وانا ابن قمئة فدخلت حلقات من حلق المغفر في وجنته صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم اقماك الله. اقماك الله يعني اذلك الله واخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدفع هؤلاء المشركين. شوفوا شوفوا يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام

40
00:12:15.450 --> 00:12:39.300
تألم في يوم في يوم احد واصابته جراح عليه الصلاة والسلام وكل ده بسبب بسبب المخالفة بسبب معصية النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدفع هؤلاء المشركين فسقط في حفرة من الحفر التي كان ابو عامر الفاسق قد

41
00:12:39.300 --> 00:12:54.200
حفرها ليقع فيها المسلمون. ابو عامر الفاسق احنا قلنا اه اللي هو كان اه ابو سيدنا حنظلة رضي الله عنه. سبحان الله! شتان يعني حنظلة غسيل الملائكة غسلته الملائكة رضي الله عنه ومات مات شهيدا

42
00:12:54.350 --> 00:13:16.500
ابوه ابو عامر الفاسق كان حفر حفر للنبي عليه الصلاة والسلام والمسلمين فسقط صلى الله عليه وسلم في حفرة اه من من هذه الحفر فجحشت ركبتاه يعني جرحت خدشت ركبتاه فاخذ علي ابن ابي طالب بيده ورفعه حتى استوى قائما. روى البخاري في صحيحه والطحاوي في شرحه

43
00:13:16.500 --> 00:13:29.200
مشكل الاثار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتد غضب الله على قوم دموا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهشموا عليه البيضة

44
00:13:29.300 --> 00:13:47.450
وكسروا رباعيته ثم قال استجابة الله تعالى دعوة نبيه صلى الله عليه وسلم يعني دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في ابن قمئة. قال اقماك الله عز وجل قال وقد استجاب الله عز وجل دعوة نبيه صلى الله عليه وسلم في ابن قمئة

45
00:13:47.550 --> 00:14:09.400
فانه لما انصرف من ذلك اليوم الى اهله خرج الى غنمه فوجدها على ذروة جبل يعني كانت اغنام ابن قامئة على قمة جبل فلما كان يعني بيرعى هذه الاغنام يعني يتفقد الاغنام فسلط الله عليه تيسا فلم يزل ينطحه حتى قطعه

46
00:14:10.200 --> 00:14:33.850
سبحان الله وفي رواية فشد عليه التيس فنطحه نطحة ارداه من شاهق الجبل فتقطع فالتيس قعد ينطح فيه لحد لما سقط من على آآ الجبل ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على عتبة ابن ابي وقاص. فقال اللهم لا تحل عليه الحول حتى يموت كافرا فما حال عليه الحول يعني ما عداش عليه سنة

47
00:14:33.850 --> 00:14:51.800
حتى مات كافرا الى النار خلد في النار. عليه لعنة الله. واخرج البيهقي في الدلائل وابن اسحاق في السيرة عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه انه كان يقول والله ما حرصت على قتل رجل قط كحرصي على قتل عتبة ابن ابي وقاص

48
00:14:52.000 --> 00:15:10.450
شوف سبحان الله رغم القرابة قال وان كان ما علمته ان كان ما علمته لسيء الخلق مبغضا في قومه سبحان الله ثم قال دفاع طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم

49
00:15:10.550 --> 00:15:31.950
وكان هدف المشركين قتل الرسول وده واضح الا ان طلحة بن عبيدالله وسعد بن ابي وقاص رضي الله عنهما قام ببطولة نادرة وقاتل ببسالة منقطعة النزير حتى لم يتركا وهما اثنان سبيلا الى المشركين لتحقيق هدفهم

50
00:15:32.500 --> 00:15:45.900
اللي هو قتل النبي عليه الصلاة والسلام. فعندما تجمع المشركون حول رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل النفر من الانصار دونه بقي رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلحة بن عبيد الله

51
00:15:46.050 --> 00:16:04.050
فقال صلى الله عليه وسلم من للقوم؟ فقال طلحة انا فقاتل طلحة قتال الاحد عشر حتى ضربت يده هو يدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام ضربت يده فقطعت اصابعه. فقال حس

52
00:16:05.300 --> 00:16:25.150
قال حس هي كلمة تقال عند الالم المفاجئ فقال صلى الله عليه وسلم لو قلت بسم الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون الله اكبر في رواية اخرى فقال الصحابة بسند صحيح عن موسى ابن ابن طلحة انه قال ان طلحة رضي الله عنه ضربت كفه يوم احد

53
00:16:25.550 --> 00:16:40.200
وقال حس من الم الضربة قطعت اصابعه فقال صلى الله عليه وسلم لو قلت بسم الله لرأيت يبنى لك بها بيت في الجنة وانت وانت حي في الدنيا اه والله

54
00:16:40.250 --> 00:16:54.900
واخرج البخاري في صحيحه عن قيس انه قال رأيت يدا يا ابا طلحة شلاء وقا بها النبي صلى الله عليه وسلم. تخيل كده ان هو عايش آآ بعد غزوة احد ايده مشلولة

55
00:16:55.350 --> 00:17:13.250
رضي الله عنه ليه ايده اتشلت ليه؟ عشان كان بيدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام ثبت كان يدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فتخيل كده العلامة دي واخرج الامام احمد في فضائل الصحابة بسند صحيح عن موسى ابن طلحة

56
00:17:13.300 --> 00:17:25.550
قال جرح طلحة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وعشرين جراحة قال دفاع سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال واما سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه

57
00:17:25.600 --> 00:17:41.050
فكان من اشد المقاتلين يوم احد فكان من اشد المقاتلين يوم احد اه كما ذكرنا وكان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما هزم الناس. روى الامام البخاري في صحيحه عن سعد ابن ابي وقاص

58
00:17:41.400 --> 00:17:56.600
قال قال اه نسل لي نسل لي النبي صلى الله عليه وسلم كنانته نسل يعني اخرج والكنانة اللي هي الجعبة اللي يتحط فيها الاسهم زي الجراب كده تكون من من الجلد او من الخشب

59
00:17:58.000 --> 00:18:17.000
فقال مثل لي النبي صلى الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارمي فداك ابي وامي ارمي فداك ابي وامي قال نزول الملائكة. وفي هذه اللحظات الحرجة انزل الله عز وجل ملائكته لحماية نبيه صلى الله عليه وسلم. وشيء لا لا يستبعد

60
00:18:17.150 --> 00:18:32.200
ان في وقت الشدة في وقت الضعف مع تخاذل مع تخاذل الناس ان ان اخواننا المجاهدين في في فلسطين ان ربنا سبحانه وتعالى ينزل عليهم ملائكة من السماء هذا يستبعد

61
00:18:34.000 --> 00:18:47.300
هذا لا يستبعد وقال وفي هذه اللحظات الحرجة انزل الله عز وجل ملائكته لحماية نبيه صلى الله عليه وسلم فقد اخرج الشيخان في صحيحيهما عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه

62
00:18:47.350 --> 00:19:12.700
قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال مين مين دول ملائكة جبريل وميكائيل فهو سيدنا سعد بيقول انا شفت اتنين مع النبي عليه الصلاة والسلام رأيت معه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال. ما رأيتهما قبل ولا بعد

63
00:19:14.100 --> 00:19:32.100
ما رأي وفي رواية ما رأيتهم قبل ذلك اليوم ولا بعده. يعني انا مش عارف مين دول زاد مسلم في روايته عنه يعني جبريل وميكائيل قلت نزلت الملائكة لحماية رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تقاتل الملائكة الا في غزوة بدر

64
00:19:32.200 --> 00:19:53.750
قال ابن عباس لم تقاتل الملائكة في يوم سوى يوم بدر وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون عددا ومددا لا يضربون هنقف بقى عند عودة الصحابة حول الرسول صلى الله عليه وسلم واستماتتهم في الدفاع عنه نذكر بقى يعني بطولات

65
00:19:53.750 --> 00:20:08.750
ابي دجانة وابي طلحة ابن عبيد الله اه وسائر الصحابة الى نهاية المعركة نسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه. ونسأل الله عز وجل

66
00:20:08.900 --> 00:20:22.800
ان ينصر اخواننا المستضعفين واخواننا المجاهدين في فلسطين وفي غزة. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يسدد رميهم وان يمدهم بجند من عنده وان يمدهم بمدد من السماء الله سبحانه وتعالى

67
00:20:22.850 --> 00:20:42.100
ان يثبت اقدامهم وان يثبت قلوبهم وان ينصرهم على عدوهم اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقتلون اوليائك اله الحق اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا

68
00:20:42.200 --> 00:20:59.450
اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم يا رب العالمين اللهم اجعل بأسهم بينهم شديد. اللهم عليك بيهود فانهم لا يعجزونك. اللهم عليك بهم ومن عاونهم ومن ناصرهم

69
00:20:59.500 --> 00:21:22.100
اللهم عليك بهم اللهم العنهم يا رب العالمين. عليك بهم فانهم لا يعجزونك. اللهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية واجعلهم لنا عبرة واية اللهم شتت جمعهم اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم واجعل بأسهم بينهم شديد. اللهم زلزل الارض من تحت اقدامهم. واقذف الرعب في قلوبهم. واقذف الوهن في

70
00:21:22.100 --> 00:21:45.250
بلدانهم. اللهم سلط عليهم جندك يا رب العالمين اللهم انصر اخواننا في غزة وفي فلسطين. اللهم ثبتهم اللهم ثبتهم على الايمان واملأ قلوبهم بالرضا. واليقين اللهم ثبت اقدامهم اللهم ثبت اقدامهم وتقبل شهدائهم

71
00:21:45.350 --> 00:22:02.550
واشفي مرضاهم. اللهم كن لهم عونا ونصيرا. اللهم اعنهم ولا تعن عليهم وانصرهم ولا تنصر عليهم وامكر لهم ولا تمكر عليهم. وانصرهم على من بغى اللهم احفظهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ومن فوقهم ومن تحتهم يا رب العالمين

72
00:22:02.750 --> 00:22:18.750
اللهم كن لهم عونا وبصيرا اللهم اطعم جائعهم اللهم اطعم جائعهم اللهم امن خوفهم اللهم امن خوفهم اللهم امن خوفهم اللهم عليك بمن خذلهم اللهم عليك بمن خذلهم اللهم عليك بمن خذلهم اللهم ارنا فيهم

73
00:22:18.750 --> 00:22:41.950
اية اللهم عليك بالمنافقين والخونة واعوان المشركين واولاد واولياء المشركين اللهم ارنا فيهم اية يا رب العالمين اللهم اذلهم اللهم خذلهم اللهم اذلهم اللهم اخذلهم اللهم انتقم منهم امين امين امين واخر دعوانا الحمد لله رب العالمين. وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه

74
00:22:42.050 --> 00:22:45.333
وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته