1
00:00:20.350 --> 00:00:40.350
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد فهذا هو المجلس الثامن من مجالس قراءة سنن الامام السجستاني رحمه الله تعالى مغرب الخميس السادس والعشرين من شهر ذي الحجة. عام تسعة وثلاثين واربع مئة والف هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

2
00:00:40.350 --> 00:01:00.350
وكنا قد وقفنا في كتاب الصلاة في جماع ابواب صلاة الاستسقاء في باب رفع اليدين بالاستسقاء. فنبدأ على بركة الله نسأله جل وعلا التوفيق والسداد والهدى والرشاد والبركة في العلم والعمل والقراءة مع الشيخ يوسف جاسم العينات الحمد لله رب

3
00:01:00.350 --> 00:01:20.350
رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه والمسلمين والمسلمات يا رب العالمين. باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابي داوود سليمان ابن اشعب السجستاني رحمه الله تعالى انه قال في كتاب السنن باب رفع اليدين في استسقاء. حدثنا محمد اسامة

4
00:01:20.350 --> 00:01:30.350
قال عن حيوة وعمر ابن مالك عن ابن الهادي عن محمد ابراهيم العميري المولى بني ابي مولى بني ابي اللحم انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يستحي عند احدار الزيت

5
00:01:30.350 --> 00:01:44.900
من الزوايا قائما يدعوا يستسقي رافعا يديه قيبال وجهه لا يجاوز بهما رأسه. قال حدثنا بسعر عن يزيد الفقير عند ابن عبد الله رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم يقول اتيت اتت النبي صلى الله عليه وسلم بواجب فقال

6
00:01:45.050 --> 00:02:05.050
اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل قال فاطبقت عليهم السماء. قال حدثنا الاصمعي خلق ما يزيده ابن زرع ابن انس رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتى بياض ابطينه. قال حدثنا الحسن ابن محمد الزعفراني

7
00:02:05.050 --> 00:02:25.050
عفوا قال احدنا احمد قال اخبرنا الثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يسقي هكذا يعني ومد يديه وجعل بطونهما مما قال عن عبد ربه

8
00:02:25.050 --> 00:02:45.050
قال حدثني قاسم المبرور عائشة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بدأ حاجب الشمس فقعد عن المدينة كبر صلى الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جذب دياركم واستدخار المطر عن ابان

9
00:02:45.050 --> 00:02:55.050
عنكم وقد وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه. ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين. لا اله الا الله يفعل ما يريد

10
00:02:55.050 --> 00:03:05.050
اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء وانزل الغيث انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الى خير. ثم رفع يديه فلم ينزل في الرفع

11
00:03:05.050 --> 00:03:25.050
اعتب حتى بدأ بياض ابطيه ثم حول الى الناس ظهره. وقلب وحول يديه ثم اقبل على الناس وانزل فصلى ركعتين. فانشأ الله سحابة تراعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يأتي السجود فلما رأى سرعته من ضحك صلى الله عليه وسلم حتى ابتت نواجده فقال اشهد ان

12
00:03:25.050 --> 00:03:55.050
الله على كل شيء قدير واني عبد الله ورسوله. قال ابو داوود واهل المدينة يدعون ملك يوم الدين. وان هذا الحديث حجة لهم بينما هو يخطبنا يوم جمعة فقال يا رسول الله هلك القراع هلك الشاة فادعوا الله يسقينا فمد اليه ودعا قال مثل الزجاجة فهدت

13
00:03:55.050 --> 00:04:15.050
منذ ما جاءت سحابة ثم اجتمعت ثم ارسلت ثم ارسلت السماء عزانيها عزانيها. فخرجنا نخوض الماء حتى اتينا ما زيننا فلم ينزل المطر الى الجمعة الاخرى فقام اليه ذلك الرجل تهدمت البيوت فادعوا الله ان يحبسه فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الى

14
00:04:15.050 --> 00:04:35.050
تصدعوا حول البيت كأنه اكليل. قال حدثنا عيسى بن حمد قال اخبرنا الليث وعن سعيد عن شريك ابن عبد الله بن ابي نبي رضي الله تعالى عنه وسمعه يقول رسول الله غسل ما يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا وساق نحوه

15
00:04:35.050 --> 00:04:45.050
صالح قال اهدنا علي بن غادر قال حدثنا عن عمرو بن ابي هرث رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم اسق عبادك وبهائمك وانشر رحمتك

16
00:04:45.050 --> 00:05:05.050
واحيي بلدك الميتا هذا لفظ حديث ما لك. باب صلاة الكسوف. قال عطاء عن عبيد بن عمير ظننت انه يريد عائشة رضي الله عنها قال كسبت الشمس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقام النبي صلى الله عليه وسلم قياما شديدا ليقوم بالناس ثم يركعون ثم يقوم ثم يركع ثم

17
00:05:05.050 --> 00:05:25.050
ثم يركعون بكل ركعة ثلاث ركعات. يركع الثالثة ثم يسجد حتى ان رجالا يومئذ ليغشى عليهم مما قام به. حتى ان تصب عليهم يقولون اذا رجع الله اكبر واذا رفع سمع الله لمن حمده حتى نزلت الشمس ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسر لموت احد ولا لحياته ولكنهما اتان من ايات الله عز

18
00:05:25.050 --> 00:05:45.050
وجل يخوف بهما عباده بين ان كسب فافزعوا الى الصلاة. باب قال اربع ركعات المباراة كسبت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ذلك اليوم الذي مات فيه ابراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال الناس انما كسبت الشمس فقال الناس انما كسبت

19
00:05:45.050 --> 00:05:55.050
فقال النبي صلى الله عليه وسلم فصل لنا ست ركعات في اربع سجدات. كبر ثم قرأ ثم ركع نحو مما قام ثم روعى ثم رفع رأسه فقرأ دون القراءة الاولى ثم ركع

20
00:05:55.050 --> 00:06:15.050
ثم رفع رأسه دون القراءة الثانية ثم رجع له مما قام ثم رفع رأسه فانحدا فسجد سجدتين. ثم قام في الركعة ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة التي قبلها اطول من الذي معناها الا ان ربعه نحو من قيامه. قال ثم تأخر بصاده فتأخرت السموم معه ثم تقدم فقام باقامه وتقدم في الصفوف فقضى الصلاة

21
00:06:15.050 --> 00:06:35.050
قال يا ايها الناس من الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكزان الموت بشر بينما رأيتم شيء من ذلك فصلوا حتى تنجلي وساق بقية الحديث قال حدثنا مؤمر ابن هشام قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ابو صبي عن جابر رضي الله عنه انه قال كسبت الشمس على ان الرسول في يوم شديد الحر

22
00:06:35.050 --> 00:06:45.050
حتى جعلوا يثربون ثم رجع ما قال ثم رفع ما قال ثم رجع ما طالت ثم رفع ما طال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحو من ذلك فكان اربع ركعات واربع سجدات وساق الحديث

23
00:06:45.050 --> 00:07:15.050
قال النبي صلى الله عليه وسلم فقام فكبر وصفى الناس وراءه. ثم كبر بركعا طويلا ثم رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده وربنا ولك الحمد ثم قام فاقترب ثم كبر فركع ركوع طويل هو ادنى من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم بعد في الركعة الاخرى مثل ذلك فاستكمل

24
00:07:15.050 --> 00:07:35.050
اربع سجدات وصل في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين ابو مسعود الرازي وقد اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابي جعفر

25
00:07:35.050 --> 00:07:55.050
عن ابينا قال ابو داوود قال حدثنا ابو جعفر اللهم دعنا عنه انه قال انكسفت الشمس على عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم لقرأ بسورة من اطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قامت سورة من الاول وركعة خمسة ركعات

26
00:07:55.050 --> 00:08:15.050
جلست كما هو مستقبل القبلة يدعو حتى انجلت كسوفها. قال النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى في كسوف وثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم سجد والاخرى مثنى قال عبد الله ثعلبة ابن عباد العبد من اهل

27
00:08:15.050 --> 00:08:41.250
وشهد خطبة يوم خطبة يوم قال قال السماوات رضي الله عنه بينما انا وغلام حتى اذا كانت الشمس او ثلاثة في عين الناظر من اسودت حتى اغبطت كانها تنومة فقال احدنا صاحبه انطلق بنا الى المسجد فوالله ليحدثن والله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعت

28
00:08:41.250 --> 00:08:51.250
قال فدفعنا بينهما فاستقدم وبصرنا فقام بنا كاطول من قام بنا في صلاة قط لا يسمع له صوتا قال ثم اركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط ولا يسمع وصلى ثم سجد

29
00:08:51.250 --> 00:09:11.250
فيه اتصالات ثم بعد ركعة اخرى مثل ذلك قال ثم سلم ثم قام فاحمد الله واثنى عليه ان لا اله الا الله واشهد انه عبده ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا مسلم اسماعيل قال حدثنا ابو ابراهيم قال حدثنا ايوب عن النبي

30
00:09:11.250 --> 00:09:31.250
رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فزعا يدر ثوبه او فخرج فزعا يدر ثوبه وانا معه يومئذ بالوليد فصلى ركعتين فقال انما هذه الايات يخوف الله عز وجل بها. فاذا رأيتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة

31
00:09:31.250 --> 00:09:54.500
ايوب عن ابنابة عن ابي عمر رضي الله تعالى عنه كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة هذه اللفظ الشاذة وكذلك الروايات التي فيها ان في كل ركعة ثلاث ركوعات او في كل ركعة اربع ركعات كلها شادة

32
00:09:54.650 --> 00:10:25.300
المحفوظ في البخاري ومسلم ان في كل ركعة ركوعان فهما ركعتان باربع ركوعات واربع سجدات. نعم باب القراءة في صلاة الكسوف عن محمد ابن اسحاق مثلا كلهم قال قد حدثني عن عمران عن عائشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فحذرت قراءته فرأيت انه قرأ بسورة البقرة وسبح بها وثم

33
00:10:25.300 --> 00:10:45.300
من سجد سجدتيه ثم قام قال غدا فحذرت قراءته فرأيت انه قرأ بسورة ال عمران ابن مزيد قال اخبرني ابي طالب الاوزعي قال اخبرني عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قراءة طويلة فجاءوا بها يعني في صلاة الكسوف عن مالك عن زيد ابن اسلم عن عبدالله بن سعد ابن عباس رضي الله عنهما انه قال خسفت الشمس

34
00:10:45.300 --> 00:10:55.300
فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه فقام قيام طويل لم يحوي من سورة البقرة ثم ركع وساق الحديث باب ينادي به فيها بالصلاة قال حدثنا عمر بن عثمان قال حدثنا الوليد قال

35
00:10:55.300 --> 00:11:15.300
عبدالرحمن ابن امين ان قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابل انه سأل الزهري فقال الزهري واخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كسرت الشمس فامر رسول الله صلى رجل تنادى ان الصلاة جامعة عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الشمس والقمر

36
00:11:15.300 --> 00:11:29.450
عنوان لحياته فاذا رأيتم ذلك فادعوا الله عز وجل وكبروا وتصدقوا. باب العتق فيها قال حدثنا زهير ابن عمرو قال حدثنا زيد عن سامع فاطمة هاتان اسماء رضي الله كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر العتاقة في صلاة الكسوف

37
00:11:29.500 --> 00:11:49.500
قال فجعله يصلي ركعتين ركعتين ويسأل عنها حتى ان جلس. قال حتى موسى رضي الله تعالى عنهم انه قال ان كسفت الشمس عن عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله

38
00:11:49.500 --> 00:11:59.500
صلى الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يجد يرفع ثم رفع فلم يجد يسجد ثم سجد فلم يجد يرفع ثم رفع فلم يجد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم الركعة الأخرى مثل ذا مثل ذلك ثم

39
00:11:59.500 --> 00:12:09.500
وباخر سجوده فقال اف اف اف ثم قال ربي الم تعني الا تعذبهم وانا فيهم الم تعني الا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته وقد

40
00:12:09.500 --> 00:12:22.550
حصت الشمس وساق الحديث قال حدثنا عن حيان ابن عمير عن عبد الرحمن بن سموت رضي الله تعالى عنهما قال بينما انا اترمى باسهم في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم اذ كسلت الشمس

41
00:12:22.550 --> 00:12:42.550
نبذتهن وقلت لانظرن ما ما احدث لرسول الله في كسوف الشمس اليوم فانتهيت اليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويدعو حتى حصر عن الشمس فقرأ بسورة ركعة ركعتين باب الصلاة عند الظلمة فيها قال حدثنا محمد ابن جبلة عن عبيد الله ابن النضر قال حدثني ابي قال كنت

42
00:12:42.550 --> 00:13:02.550
رضي الله عنه فاتى قال يا ابا حمزة هل كان يصيبكم مثل هذا عن عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال معاذ الله ان كان تديه وتشتد فان ابادر المسجد مخافة القيامة باب مسلم عند الايات

43
00:13:02.550 --> 00:13:12.550
لابن عباس رضي الله عنهما ماتت فلانته بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم هذه الساعة. فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم اية فسجدوا واي اية واي اية

44
00:13:12.550 --> 00:13:39.400
من ذهاب ازواج النبي صلى الله عليه وسلم. قال تفريع قال تفريع ابواب صلاة السفر. عائشة رضي الله عنها قال ابن عبد الله ابن ابي عمار عن عبد الله ابن

45
00:13:39.500 --> 00:13:59.500
عن يعلم يومية او قال عمر بن الخطاب فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت ثم عجبت منه ذكرت ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال صدقة تصدق الله عز وجل بها عليكم فاقبلوا صدقته. قال احدنا قال حدثنا عبد الرزاق ومحمد بكر قال

46
00:13:59.500 --> 00:14:19.500
قال اخبرني عن الله ابن ابي عمان يحدث فذكره. قال ابو داود كما رواه ابن باكر. باب متى يقسمه سابقا قال سألت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة ايام هل او ثلاثة براسخ

47
00:14:19.500 --> 00:14:39.500
شعبة شك يصلي ركعتين ابراهيم ابن ميسرة انه ما سمع انس بن مالك رضي الله تعالى عنه يقول صليت مع رسول الله وصام الظهر في المسجد اربعا عصى بذي الحذيفة ركعتين. باب السفرية حدثه عن عقبة بن عامر رضي الله تعالى عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

48
00:14:39.500 --> 00:14:59.500
يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في وسط شظية لجبل يؤذن الصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الى عبدي هذا يؤذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة. وهو يشك في الوقت وان يحدث عن ابن اسحاق علم اسحاق ابن موسى

49
00:14:59.500 --> 00:15:23.800
رضي الله تعالى عنه حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الظهر ثم ارتحنا قال حدثنا مسلم ولا حدثنا ايه قال حدثني حمزة العايدي انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله تعالى عنهما يقول انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر فقال له رجل وان كان يصفي النار

50
00:15:23.800 --> 00:15:43.800
وان كان باصف النار باب الجمع بين الصلاتين عامر بن وادي اتى ان معاذ ابن ابي رضي الله تعالى عنه اخبرهم انه خرج مع رسول الله كان رسول الله جميعا

51
00:15:43.800 --> 00:16:13.800
فقال ان النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هذه الصلاتين والزهرة حتى قال رضي الله تعالى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخفن الظهر حتى ينزلان العصر

52
00:16:13.800 --> 00:16:23.800
في المغرب اذى ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتعد. جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخرا وان وقعت حتى ينزل العشاء ثم جمع بينهما. قال ابو داوود رواه هشام عروة عن والسير ابن عبد الله

53
00:16:23.800 --> 00:16:43.800
يعني قريبة من ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قط في السفر الا مرة عن ابن عمر انه لم يرى ابن عمر جمع بقط الا تلك الليلة يعني ليلة

54
00:16:43.800 --> 00:17:03.800
قال ورؤي من حديث مكروه عن نافع انه رأى ابن عمر فعل ذلك مرة او مرتين. هذا حديث ضعيف. النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر وجمع في المطر وجمع في حاجة من غير ما سفر ولا مطر. نعم

55
00:17:03.800 --> 00:17:23.800
رضي الله عنهم رواه ابو داوود ورواه محمد بن سلمان وذكر نحوه عن ابي الزبير ورواه قرة ابن خالي عن ابي الزبير قال بسفرة سافرناها يا تبوك ولا حدثنا عن ابو عمر

56
00:17:23.800 --> 00:17:53.800
ابن عباس رضي الله عنهما انه قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا كان قبل غروب نزل فصلى المغرب ثم انتظر حتى صلى العشاء ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان الا عمل به امرا صنع مثل الذي صنعت فصار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال ابو داود رواه ابن جامع

57
00:17:53.800 --> 00:18:17.200
وذكر نحو هذا بإسناده ابراهيم موسى قال اخبرنا عيسى عن ابن عن ابن جابر بهذا المعنى ولابد ان يراه عبد الله ابن علي جمع بينهما قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

58
00:18:17.450 --> 00:18:27.450
الظهر والعصر من المغرب والعشاء ولم يقل سليمان وهو مسدد بنا. قال ابو داوود رواه صالح مولى التوأمة عن ابن عباس قال في غير مطب. قال حدثنا احمد صحيح قال حدثنا

59
00:18:27.450 --> 00:18:37.450
قال احدثنا يحيى بن محمد الجاري وقال حدثنا عبد العزيز بن محمد المالك عن ابن زبير عن جبر رضي الله تعالى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم غابت له الشمس من مكة فجمع بينهما بسلف

60
00:18:37.450 --> 00:18:57.450
قال حدثنا قال حدثنا جعفر ابن عون عن انه قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وانصرف. قال حدثنا عبد الملك بن شاهين قال حدثنا قال عن الذي قال قال ربيعة يعني كتب اليه. حدثني عبد الله الى ان قال غابت الشمس وانا عند عبد الله ابن عمر فسرنا فلما رأيناه قد امساه. قلنا الصلاة فسارع

61
00:18:57.450 --> 00:19:17.450
اتفقوا وتصوبت النجوم ثم انه نزل بصرنا الصلاة للجميع ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جد به السير صلى صلاة هذه يجمع بينهما بعد ليل. قال ابو داوود رواه عاصم عن اخيه عن رواه ابن ابي نجح عن اسماعيل ابنه عن اسماعيل ابن عبد الرحمن ابن ذويب ان الجمع بينهما

62
00:19:17.450 --> 00:19:37.450
قال حدثنا قال حدثنا قتيبة وابن موهب بالمعنى قال رضي الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اقام الظهر الى وفي العصر ثم نزل فجمع بينهما فان داغت الشمس قبل ان يرتحل صلى الظهر ثم ركب صلى الله عليه وسلم

63
00:19:37.450 --> 00:20:03.600
كانوا مجاب الدعوة وهو ابن فضالة قال احد الناس بهذا الحديث باسناده قال ويؤخر المرء ويؤخر المغرب حتى يجمع بينهما وبين حين يغيب الشفق النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تنزل الشمس

64
00:20:03.600 --> 00:20:32.850
حتى يجمعها الى العصر فيصليهما جميعا. واذا ارتحل بعد بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم المغرب حتى يصليها معيشا باب قصر قراءة الصلاة في السفر قال حدثنا عن ابن عمر رضي الله تعالى عنه انه قال خرجنا مع رسول الله فقرأ في احدى الركعتين بالتين والزيتون

65
00:20:32.850 --> 00:20:52.850
باب تطوع في السماء الانصاري رضي الله تعالى عنه قال صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سفرا فما رأيته ترك ركعة اذا زاغت الشمس قبل الظهر. قال حدثنا عيسى ابن حفص ابن عاصم ابن عمر ابن الخطاب عن ابيه انه قال

66
00:20:52.850 --> 00:21:02.850
صحبت ابن عمر رضي الله عنهما بطريق قال فصلى بنا ركعة ثم اقبل فرأى ناسا قياما. فقال ما اصنعه هريرة؟ قال قلت يسبحون؟ فقال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي. يا ابن اخي

67
00:21:02.850 --> 00:21:12.850
عيسى ابن رسول الله فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل ابا بكر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل

68
00:21:12.850 --> 00:21:32.850
ابن عثمان ابن كثير حتى قبضه الله عز وجل وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. باب تطوير على الراحلة والوتر. قال احد رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي

69
00:21:32.850 --> 00:21:50.650
عليها قال حتى انس ابن مالك اننا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا استقبل بها بناقته القبلة فكبر ثم صلى احد وجهه ركابه قال مالك عن عمرو ابن

70
00:21:50.650 --> 00:22:10.650
يحيى المزني عن ابي سعيد ابن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال رأيت رسول الله رضي الله تعالى عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة قال فجده يصلي على رحمته نحو المشرق والسجود واقوم من الركوع باب فيطع

71
00:22:10.650 --> 00:22:30.650
من عذره. قال حدثنا محمود قال حدثنا محمود خالد قال حدثنا محمد وشعيب اي نعم يصلين على الدوابضات لم يرخص له النبي ذلك بشدة ولا في رخاء. قال محمد هذا بالمكتوبة باب متى يتم المسافر. قال حدثنا موسى ابن

72
00:22:30.650 --> 00:22:50.650
عن ابي رضى ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانها سفر. قال حدثنا محمد على ايضا وهو عثمان وابن ابي شهد قال المعنى واحد قال احدثنا حفص. عن عاصم بن عكرمة

73
00:22:50.650 --> 00:23:10.650
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الساعة عشرة بمكة يقصر الصلاة. قال ابن عباس يعني ابن عباس قال اقامت تسعة عشرة قال حدثنا النبي قال احدنا محمد وسلمة عن محمد ابن اسحاق عن الزهري عن اقام رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح خمس

74
00:23:10.650 --> 00:23:40.650
يقصد الصلاة ابن عباس عن ابن الاصباني قال حدثنا وان قال احد يحيى ابن ابي اسحاق انس ابن مالك رضي الله تعالى عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة الى مكة فكان يصلي ركعتين حتى رجع الى المدينة فقلنا هل اقمتم

75
00:23:40.650 --> 00:23:54.550
قال قال حدثنا عثمان ابن ابي شيبة قال اخبرني عبد الله ابن محمد ابن عمر ابن علي ابن ابي طالب عن ابيه عن جده ان علي رضي الله تعالى عنه قال

76
00:23:54.550 --> 00:24:14.550
كان اذا سافر الزهرة بعدما تغرب الشمس حتى حتى تكاد حتى تكاد ان تظلم فثم ينزل ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشائه يتعشى ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع. قال عثمان عن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي قال سمعت قال سمعت ابو داوود

77
00:24:14.550 --> 00:24:34.550
سمعت ابا داود يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك ورواية زهية عن سيدنا عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. يعني النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين وقصر في سفرة تبوك ثمانية عشر

78
00:24:34.550 --> 00:24:56.100
يوم في فتح آآ مكة خمسة عشر يوم في صلح الحديبية عشرة ايام هذه لانه صلى الله عليه وسلم ما كان يعلم كم سيمكث اما من سافر الى مقام وهو يعلم يقينا انه يمكث فوق اربعة ايام فليس له ان يقصر الصلاة وهذا هو

79
00:24:56.100 --> 00:25:10.850
رأي الامام احمد رحمه الله تعالى وجمع من الصحابة وهو عليه الفتوى فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله وهو الذي ينبغي ان يقال به لان النبي صلى الله عليه وسلم قال حق الضيف

80
00:25:10.900 --> 00:25:35.250
ثلاثة ايام وجائزته يوم وليلة حدد هذا هو المسافر بعد هذا يروح يشوف آآ لا شكل خلاص انت سفر واصبح مثل اهل البلد مقيم. ما دام يعلم انه كم سيمكث. اما اذا كان لا يعلم فهو يقصر الصلاة حتى يستيقن. اما المكث واما الرجوع. نعم. قال احدنا

81
00:25:35.250 --> 00:26:05.250
الرزاق يكبر بهم جميعا ثم يركع بهم جميعا ثم يسجد الامام والصف الذي يليه والاخرون القيام يحرسونه فاذا قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاقوا الذين الى مقام الاخرين وتقدم الصف الاخرين الى مقام ثم يركعون الامام ويركعون ثم يسجدون ويسجد الصف لديه والاخرون يحرسونه فاذا جلس الامام هو الصف الذي يليه سجد الاخرون

82
00:26:05.250 --> 00:26:35.250
ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم جميعا قاموا داود هذا قوم سفيان. عن ابي عياش الزرقي رضي الله تعالى عنه انه قال كنا مع  فلما حضرت العصر قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صفا وصف بعد ذلك الصف في صف اخر وركع رسول الله

83
00:26:35.250 --> 00:27:05.250
ورجعوا جميعا ثم زدهم زد الصف الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونهم. فلما صلى هاتين وقاموا سدد الاخر والذين كانوا خلفهم ثم تخاصم الذين الى مقام الاخرين فلما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم

84
00:27:05.250 --> 00:27:35.250
هو هشام عن ابي الزبير عند ابي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك العدو اذا يصلي الذين بالذين يلونه ركعة ثم يقوم قائما حتى يصلي الذين معه ركعة اخرى. ثم ينصرف ويصفه وجاه العدو وتجده طائفة اخرى من

85
00:27:35.250 --> 00:27:51.250
ويثبت جاهزا فيتموها لانفسهم ركعة ثم يسلم بهم جميعا قال حدثنا قال حدثنا ابي ضعيف عن عبد الرحمن الغاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سري رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى باصحابه بخوف فجعلهم خلفه

86
00:27:51.250 --> 00:28:01.250
من يصلى بالذين يلونه ركعة ثم قام ينزل قائما حتى صلى الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتأخر الذين كانوا قدامهم فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم وركعة ثم تقاعد حتى صلى الذي

87
00:28:01.250 --> 00:29:04.600
ثم سلم نحو رواية حين قال ويثبت قائما باب من قال اذا صغر فانه ثبت قائما اتموا انفسهم ركعتين ثم صاموا فكانوا في السلام بسم الله ثم سلم وطائفة ان هو يسجد بالذين معه ثم يقول ثم سلموا وانصرفوا فكانوا جاء العدو ثم يقبل الاخرون الذين يصلون فيكبرون

88
00:29:04.600 --> 00:29:24.600
الامام فيركع بهم ويسجد بهم ثم يسلموا فيقوم ويركعون لانفسهم. ثم يسلمون. ولا مداودة. حديث سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد ابن ربان الا انه خالف في ورواية قال ويثبت قائما. باب من قال يكبرون جميعا وان كانوا مستدبري القبلة ثم يصلي بمن معه ركعة ثم ايت ولو

89
00:29:24.600 --> 00:29:44.600
اصحابهم فحدثنا قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقيم قال حدثنا قال اخبرنا اناس انه سمع عورة بن الزبير يحدث العمران ابن الحكم انه سيأمر رضي الله تعالى عنه ان صليت معه

90
00:29:44.600 --> 00:30:04.600
رسول الله القبلة اذا كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبروه جميعا. هم الذين معه والذين مقابلين العدو. ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وركعت الطائفة الذي معه ثم سجد

91
00:30:04.600 --> 00:30:54.600
ثم ركعة اخرى مقابلين عدو قال حدثنا محمد ابن عمر عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال خرجنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الى حتى اذا كنا بذات الايقاع من نخل لقي جمعا من غضبان فذكر معناه ابوه على غير لفظ حي وتوى وقال فيه

92
00:30:54.600 --> 00:31:18.000
حين ركع حدثنا عن ابن اسحاق قال حدثني محمد ابن جعفر ابن الزبير ان عروة ان عائشة حدثته بهذه القصة وقد كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرت الطائفة الذين الذين صفوا معه

93
00:31:18.350 --> 00:31:28.350
ثم ركع الراكع ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ثم سجد ثم ينفث ثم سجدوا هم لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا

94
00:31:28.350 --> 00:31:48.350
يمشون ثم سجد رسول الله ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فركع فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فركع فركع ثم سجد فسجدوا جميعا ثم علا فسجد ثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع اسرع جاهدا لا يألون سراعا

95
00:31:48.350 --> 00:32:18.350
ثم سلم رسول الله وسلم فقام الرسول فقام رسول الله وقد سارده الناس في الصلاة كلها باب من قال يصلي بكل طائفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف والطائفة في مقام اولئك وجاء اولئك فصلى بهم ركعة اخرى ثم سلم عليهم ثم قام هؤلاء بقضوا ركعتهم وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم قال

96
00:32:18.350 --> 00:32:38.350
وكذلك رواه نافع وخالد ابن معدان عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قول مسروق ويوسف ابن مهران عن ابن عباس وكذلك روى يونس الحسن عن ابي موسى انه فعل باب من قال يصلي بكل طائفة ركعة ثم يسلم فيقوم الذين خلفه فيصلون ركعتين ثم الى مقامها يصلون ركعة

97
00:32:38.350 --> 00:32:58.350
عن ابي عبيدة عن عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه قال صلى رسول الله خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف واستقبل هؤلاء العدو فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم سلم فقام هؤلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا

98
00:32:58.350 --> 00:33:24.200
وقام اولئك المصلين عدوهم ورجع اولئك الى مقامهم فصلوا لانفسهم ركعتا ثم سلموا  قال ابو داوود رواه الثوري بهذا المعنى عن قصي هكذا الا ان الطائفة التي صلى بهم ركعتين الى مقام اصحابه وجاء هؤلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم رجعوا الى مقام اولئك

99
00:33:24.200 --> 00:33:54.200
ركعة باب من قال يصلي بكل طائفة ركعة ولا يقوم. قال احدنا مسلم قال احدنا يحيى عن سفيان قال احدثني الاشهد ان ثعلبة في زهد من قال كنا مع بطبرستان فقال ايكم صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

100
00:33:54.200 --> 00:34:04.200
مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم. عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ويزيد الفقير وموسى قال ابو داوود رجل من التابعين ليس بالاشعري

101
00:34:04.200 --> 00:34:14.200
عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد قال بعضهم في حديث يزيد الفقير انهم قضوا ركعة اخرى عن ابي عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك زيد ابن ثابت عن

102
00:34:14.200 --> 00:34:34.200
صلى الله عليه وسلم قال فكانت القوم ركعة وللنبي صلى الله عليه وسلم ركعتين. قال حدثنا مسند وسعي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه انه قال فرض الله عز وجل الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم بالحضر اربعا ركعتين وفي الخوف ركعة باب من قال يصلي من كل طرف ترك

103
00:34:34.200 --> 00:34:54.200
قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم خلفه وبعضهم فصلى ركعتين صلوا معه ثم جاء اولئك وصلى خلفه فصلى بهم ركعتين ثم سلم. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعا ويا اصحابه ركعتين ركعتين. وبذلك كانوا في الحسن قال

104
00:34:54.200 --> 00:35:24.200
وكذلك قال ما يشكو لي وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم عن محمد ابن جعفر عن ابن عبد الله ابن انيس ابن ابي رضي الله عنه انه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى خادم سفيان الغدري وكان نحو عورة فقال اذهب فاقتله قال فرأيت

105
00:35:24.200 --> 00:35:44.250
وحضرت وحضرت صلاة العصر. فقلت اني اخاف ان يكون بيني وبينه اما ما ان واخرص ما ان اؤخر الصلاة فانضربت امشي وانا اصلي اومي ايماء نحوه ظالما انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لي هذا الرجل فجئتك بذاك قال اني لفي

106
00:35:44.250 --> 00:35:54.250
فما شئت معه ساعة حتى اذا امكنني على وجوه بسيف حتى باب تفريع ابواب التطوع وركعات السنة قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا داود وابن ابي هند قال حدثني

107
00:35:54.250 --> 00:36:04.250
والغزالي من عن عمرو بن هوز عن سفيان عن ام حبيبة رضي الله تعالى عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى في يوم ثنتي عشرة ثنتي عشرة ركعة تطوعا

108
00:36:04.250 --> 00:36:24.250
ان بني له بهن بيت في الجنة كان يصلي قبل الظهر اربعا في بيته ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الى بيته فيصلي ركعتين وكان يصلي من الناس ثم يرجع الى بيته فيصلي ركعتين فهو كان يصلي

109
00:36:24.250 --> 00:36:41.950
ثم يدخل بيته فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر. وكان يصلي الليل قائما ولين الظهر جالسا. فاذا قام قائم ركع وسجد وكان اذا ضاع الفجر صلى ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر

110
00:36:42.000 --> 00:37:02.000
ولا حدث عن الامام مالك عن نافع عن ابن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيته وبعد صلاة ركعتين عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدعو اربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة

111
00:37:02.000 --> 00:37:22.000
باب ركعتي الفجر. عن عائشة رضي الله تعالى عنها انها قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من النوافل اشد معاهدة منه على الركعتين قبل الصبح. لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر. لا في سفر ولا في

112
00:37:22.000 --> 00:37:41.600
من شدة حرصه عليه الصلاة والسلام على سنة ركعتي الفجر. ومن صلى في يوم ثنتي عشر ركعة تطوعا بني له بيت بالجنة سواء كانت هذه الركعات الثنتي عشر السنن الرواتب او ثنتي عشرة مطلقة

113
00:37:41.900 --> 00:37:56.500
هذا هو الصواب وهي ليست ولكن حديث عائشة في بيان الترتيب والا لو جمعهم الانسان مرة واحدة وصلهما نفلا ضحى مثلا او بعد الظهر الى العصر مثلا او بعد المغرب الى العشاء مثلا

114
00:37:56.700 --> 00:38:13.650
يحصل هذا الاجر نعم. قال رحمه الله تعالى باب تخفيفهما حدثنا احمد وابي شعيب عن محمد عبد الرحمن عن عائشة رضي الله تعالى عنه كان النبي صلى الله عليه وسلم يخف بركعتين قبل صلاة الفجر حتى اني لا اقول هل قرأ فيهما بام القرآن

115
00:38:13.800 --> 00:38:33.800
مروان حدثنا زيادة او ابو زيادة عبيد والله ابن زيادة الكندي عن بلال رضي الله تعالى عنه انه حدث انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤذنه بصلاة ماذا

116
00:38:33.800 --> 00:38:53.800
قالت عائشة بلال بامر سألته عنه فحتى فضحه حتى فضحه حتى فضحه الصبح. فاصبح جدا قال فقام بلال فاذنوا بالصلاة وتابع يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما خرج صلاته صلى بنا واخبره ان عائشة شغلته باب سألته عنه حتى اصبح جدا وانه ابطأ عليه بالخبز فقال اني كنت

117
00:38:53.800 --> 00:39:16.050
ركعتي ركعتي الفجر فقال يا رسول الله انك اصبحت جدا. قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما بل لو خرج الوقت فان النبي صلى الله عليه وسلم صلاهما كما مر معنا في احاديث النوم عن الصلاة. نعم. قال حدثنا مسندنا خالد قال حدثت قال

118
00:39:16.050 --> 00:39:26.050
محدثنا خالد بن قال حدثنا عبدالرحمن يعني من اسحاق المدني عن ابن زيد عن ابن سينا عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوهما وان طارتكم الخيل

119
00:39:26.050 --> 00:39:46.050
رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بركعتي الفجر امنا بالله وما انزل الينا هذه الاية قال هذه في الركعة الاولى وفي الركعة الآخرة قال حدثنا محمد صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عن

120
00:39:46.050 --> 00:39:56.050
عن عثمان بن عمر رضيعني بالله موسى عن ابي ريث عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر ولو بهذه الاية ربنا

121
00:39:56.050 --> 00:40:26.050
امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين. او انا ارسلناك للحق نسيرا ونذيرا ولا عن اصحاب الجحيم واحد يقال عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه فقاله مروان ابن الحكم اما ينزع احدنا

122
00:40:26.050 --> 00:40:36.050
مشاو اما سيدي حتى يضجع على ابنه قال لا قال فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة على نفسه قال فقيل لعمر هل تنكر شيئا ما هل تنكر شيئا

123
00:40:36.050 --> 00:40:56.050
فيقول قال وانه ازدرى وجهه. وجبنا قال فبرغ ذلك ما امرته. قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا. قال مع ان ابا هريرة رضي الله عنه لم ينفرد بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم مع عظيم حفظه فانه رضي الله عنه ما روى

124
00:40:56.050 --> 00:41:26.050
الا وله من متابع من الصحابة رضوان الله تعالى عليهم. نعم. قال حدثنا احد المحكمين قال حدثنا بشر ابن عمر قال حدثنا كان رسول الله ان كنت نائمة ايقظني وصلى ركعتين منه ووزع حتى يأتيه المؤذن فيؤذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الى الصلاة قال حدثنا مسند عن زياد بن سعد

125
00:41:26.050 --> 00:41:36.050
عن من حدثه ابن ابي عدة عن ابي سلمة انه قال قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى ركعتين كنت فان كنت نائما اضطجع وان كنت

126
00:41:36.050 --> 00:41:56.050
مستيقظة حدثني النبي صلى الله عليه وسلم ان صلاة الصبح فكان يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه حركه بإذنه قال زياد قال حدثنا ابو الفضيل ما ولد ادرك الامام

127
00:41:56.050 --> 00:42:16.050
ولم يصلي ركعتي الوزر. رضي الله عنه انه قال جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين ثم دخل في الصلاة فلما صام قال يا ايتهما صلاتك التي صليت وحدك او التي صليت معنا قال احدنا محمد

128
00:42:16.050 --> 00:42:37.050
قال اخبرنا زكريا وموسى عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة باب من فاتته متى يقضيها ولا

129
00:42:37.050 --> 00:43:07.050
قال يا رسول الله صلاة الصبح ركعتين فقال الرجل اني لم اكن صليت ركعتين قبلهما فصليتم الآن فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحيى البلخي قال قال سفيان كان عن سعد ابن سعيد هذا الحديث مرسلا ان جدهم زيدا

130
00:43:07.050 --> 00:43:27.050
صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قالت ام حبيبة تزوج النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها العلاوة من حيث وسليمان

131
00:43:27.050 --> 00:43:47.050
وذكر مثله. عن ابي ايوب عن ابي ايوب رضي الله تعالى عن ابي ايوب رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء

132
00:43:47.050 --> 00:43:59.550
غضبان انه قال لو حدثت عن عبيدة بشيء لحدثت عنه في هذا الحديث. قال ابو داوود عبيدة ضعيف وامام داوود. ابن من جاب هو سهم باب الصلاة على ضعف هذا الحديث

133
00:43:59.750 --> 00:44:19.750
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار آآ ركعتان ركعتان. نعم. باب الصلاة قبل العصر قال حدثني جدي رحم الله امرء صلى قبل العصر اربعا قال حدثنا عن

134
00:44:19.750 --> 00:44:39.750
عن عاصمة علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين قال باب الصلاة بعد العصر مولى ابن عباس ان عبد الله ابن عباس وعبد الرحمن ابن ازهر ابن مقرمة ارسلوه الى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا اقرأ عليها السلام منا جميعا وسلها

135
00:44:39.750 --> 00:44:49.750
بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنهما. فدخلت عليه فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليه فاخبرتهم بقول

136
00:44:49.750 --> 00:45:05.350
فغضوني يا امي سلمة مثل ما ارسلوني بهما عائشة فقالت ام سلمة. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنهما ثم رأيتهم يصليهما اما حين صلاهما فانه العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من انصار

137
00:45:06.500 --> 00:45:36.500
فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول موسى يا رسول الله اسمعك تنهى عن هذه الركعة واراك تصلي ما بين اشار بيده فان اشار بيده فاستأخر عنه قال  هاتان. باب من رخص بهما الى جانس مرتعث. باب من رخص فيهما اذا كانت الشمس مرتفعة

138
00:45:36.500 --> 00:45:56.500
عن وهب من الاجدعني رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم من اهل الصلاة على العصر الا والشمس مرتفعة. علي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في اثر كل صلاة مكتوبة ركعتين الا الفجر والعصر. انه قال شهد عندي رجال مرضي

139
00:45:56.500 --> 00:46:16.500
عمر رضي الله وارضاهم عندي عمران نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى غوع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس عن العباس بن سالم عن النبي صلى الله عليه عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله تعالى عنه قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع؟ قال جوف الليل

140
00:46:16.500 --> 00:46:35.350
فصلي ما شئت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتى تصلي الصبح ثم اقصر حتى طلوع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تضلع بين قومين شيطان بين يصلي لها الكفار ثم صل ما شئت فان الصلاة حتى يعني فان جهنم تسجن وتفتح ابوابها فاذا زاغت

141
00:46:35.350 --> 00:46:55.350
الشمس فصلي ما شئت فان الصلاة مشهودة حتى تصلي حتى تصلي العصر ثم اقصر حتى حتى تغرب الشمس فانها تغرب بين قضيه الشيطان ويصلي لها الكفار قال العباس وهكذا عند ابي امامة الا ان اخطئ شيئا لا اريده فاستغفر الله واتوب اليه

142
00:46:55.350 --> 00:47:25.350
عن يسار يبلغ ساهلكم عوائلكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين شعبة عن ابي اسحاق نشهد على عائشة ما من يومياته عن النبي صلى الله عليه وسلم الا صلى بعد العصر ركعتين قال حدثنا عمي قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق عن محمد ابن عمرو ابن

143
00:47:25.350 --> 00:47:42.150
حدثته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وانه يواصل وينهى عن الوصال. النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بعد العصر صلاة بعد العصر من هي عنه كما في الاحاديث الصريحة. لكن يصليها لحاجة

144
00:47:42.400 --> 00:47:54.650
سواء كان الوضوء او كان لدخول المنزل يعني الصلاة التي لها سبب. هذا المقصود نعم لان في حديث عن عائشة انها قالت ما دخل النبي صلى الله عليه وسلم عندي الا وصلى ركعتين

145
00:47:55.000 --> 00:48:15.000
نعم باب الصلاة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين من شاء خشية ان يتخذها الناس سنة قال عددنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان قال احدنا منصور ابن ابي الاسود عن

146
00:48:15.000 --> 00:48:39.350
المغترب ولم ينهانا ولا حدثنا عن الله ولا حدثنا رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذان صلاة لمن شاء ارآكم رسول الله

147
00:48:39.400 --> 00:48:57.250
ليس فيه اي فائدة لان فعل الصحابي في زمن النبي صلى الله عليه وسلم هو تشريع سواء رآهم النبي صلى الله عليه وسلم او لم يراهم لانه ان لم يرهم النبي صلى الله عليه وسلم فالله يراهم ولا يمكن ان يقرهم الله على باطل نعم

148
00:48:57.250 --> 00:49:17.250
قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر قال ابو داوود سمعت به حمل معين يقول هو هو شعيب يعني وهي شعبة اسمه باب صلاة الضحى قال حدثنا احد قال

149
00:49:17.250 --> 00:49:37.250
عن ابي ذر رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يصبح على كل سلامة من ابن ادم صدقة تسليمه على من هي صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة واماطتهم الاذى عن الطريق صدقة وبضعة اهل وبضعة اهل الصدقة ويجزئوا بذلك

150
00:49:37.250 --> 00:49:56.600
ركعتان من الضحى. حديث عباد اتموا ولم يذكروا مسدد الامر والنهي. زاد في حديثه وقال كذا قال وقال كذا وكذا وزاد ابن منيع في حديثه قال ارأيت لو وضعها في غير حلها الم يكن يأثم؟ يحيى ابن عقيل

151
00:49:56.800 --> 00:50:16.800
ان يعمر عن ابي الاسود عن ابي الاسود انه قال بينما نحن عند ابي ذر رضي الله عنه قال يصبح على كل سلامة من احدكم في كل يوم صدقة وبكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة تنفع من هذه الاعمال الصالحة

152
00:50:16.800 --> 00:50:36.800
ثم قال يجزئ احدكم من ذلك ركعة الضحى. قال احدنا موافق عن يحيى ابن ايوب عن زبان ابن فائد عن سهل ابن معاذ ابن انس به رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصاني من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كان

153
00:50:36.800 --> 00:50:46.800
اكثر من زبد البحر. قال حدثنا ابو توبة الربيع النافع قال حدثنا هيثم ابن حميد عن يحيى ابن حارث عن القاسم ابن عبد الرحمن عن ابي روات رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة

154
00:50:46.800 --> 00:51:06.800
في في اثر صلاة لا بينهما كتاب في عليين. قال حدثنا داوود ابن رشيد قال سعيد ابن عبد العزيز الميكرو يقول يقول الله عز وجل يا ابن ادم لا تعجزني من اربع ركعات

155
00:51:06.800 --> 00:51:26.800
في اول نهارك اكفك اخره. ولا حدثنا عن واحمد قال حدثنا ابراهيم قال حدثني عن قريب مولى ابن عباس عن ام هاني ابن تيمية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح صلى صبحة الضحى ثمانية ركعات يسلم من كل ركعتين قال احمد في صحيح ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفجر صلى صبحا

156
00:51:26.800 --> 00:51:50.650
وقال ابن الصلح ان ام هانيئ قالت دخل علي رسول الله قال ما اخبرنا احد انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم غير ام هانئ فانها ذكرت ان النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة واغتسل في بيتها وصلى ثماني ركعات فلم يره احد صلاهن بعد

157
00:51:50.650 --> 00:52:00.650
خاسرة عائشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الدعاء؟ فقالت لا. الا ان يجيء من مغيبه فقلت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلب بين السور؟ قالت

158
00:52:00.650 --> 00:52:20.650
افصل النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت ما سبح رسول الله من سبحة الضحى قط واني لاسبحها وان كان رسول لا يدعو العمل وهو يحب ان يعمى به خشية ان يعمل به الناس. قال حدثنا ابن نفيل قال احد الناس

159
00:52:20.650 --> 00:52:30.650
قال قلت اذا اكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم كثيرا فكان يقوم مصلى عليه صلى في الغدا تحت طلوع الشمس واذا طلعت قام باب صلاة النار قال احدنا

160
00:52:30.650 --> 00:52:40.650
بل اخبرنا شعبة ان يعلم عن علي ابن عبد الله البارقي عن يعني رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال صلاة الليل والنهار مثنى مثنى قال حدثنا مثنى قال احدنا

161
00:52:40.650 --> 00:52:55.600
عن انس بن ابي انس عن عبدالله بن نافع عن عبد الله بن عبد المطلب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الصلاة ان تشهد في كل ركعتين وانت بأس وتمسك وتقنع بيديك وتقول

162
00:52:55.600 --> 00:53:15.600
اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج. سئل هدوء اعصى الا لمثنى؟ قال ان شئت مثنى وان شئت اربعة. قال التسبيح. حدثنا عبد الرحمن القدسي بن حكيم النيساوي قال حدثنا موسى قال حدثنا الحكم ابانا ابن عباس رضي الله عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس معدود قال لعباس ابن عبد المطلب يا عباس يا عماه انا اعطيك الا امنحك

163
00:53:15.600 --> 00:53:35.600
انا احبك انا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اولهم واخرهم قدمه وحديث وخطأه وحده صغيرا وكبيرهم وصغيرهم وعلانيته وعشر خصال ان الدنيا اربع ركعات تغوى في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة. بين فاطمة قرأت في اول ركعة وانتقى من قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة. ثم تركعوا

164
00:53:35.600 --> 00:53:53.300
وانت راكع عسرا ثم ترفع ثم تقولها وانت نعم ثم ترفع رأسك من الركوع فتبلغها عشرا. ثم تهوي ساجدا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجدا عشرا ثم ترفع رأسك بالسجود فتقولها عشرة. ثم تسجد فتقولها عشرة

165
00:53:53.300 --> 00:54:03.300
ثم ترفع رأسك وتقول ما عسى وانتم فذلك خمس خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة

166
00:54:03.300 --> 00:54:13.300
مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرات فان لم تفعل في عمرك مرة. قال حدثنا محمد بن سفيان الابوني قال حدثنا حبان ابن هلال

167
00:54:13.300 --> 00:54:33.300
ابو حبيب المهدي يرون ان عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال قال للنبي صلى الله عليه وسلم اتني غدا احبوك واجيبك واعطيك حتى ظننت انه يعطيني عطية قال اذا سال النار فقم فصلي اربع ركعات قال ثم ترفع رأسك يعني من السجدة الثانية فاستمع

168
00:54:33.300 --> 00:54:53.300
جائزا ولم ولا تقم حتى تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبرا عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الأربع ركعات قال فإنك لو كنت اعظم اهل الأرض ذنبا غفر غفر لك بذلك قال قلت فان لم استطع ان اصليها تلك الساعة قال اصليها من الليل والنهار. قال ابو داوود حبه الى الخال الى قالوا الى لين الرأي ولابد

169
00:54:53.300 --> 00:55:03.300
رواه مستمر ابن ابن الريان عن ابي الجوزاء عن عبدالله بن عمرو وقوفا رواه روى ابن مسيم وجع ابن سليمان عن عمرو ابن مالك النكري عن ابي جوزي عن ابن عباس قوله وقال

170
00:55:03.300 --> 00:55:13.300
حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابو داود الربيع قال حدثنا محمد بن مهاجر عن عروة ابن روين واحدث الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعفر بهذا الحديث

171
00:55:13.300 --> 00:55:53.300
قال في السجدة الثانية من الركعة الاولى كما قال في حديث مهدي ابن ميمون. احسنت. نكمل بعد الاذان ان شاء الله الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله

172
00:55:53.300 --> 00:57:03.300
اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول اشهد ان محمد صدق رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة لا حول ولا قوة حي على الفلاح حي على

173
00:57:03.300 --> 00:58:03.300
الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الا الله لا اله الا الله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد اللهم رب هذه دعوة وصلة قائمة محمد صلاة التي رواها الامام ابو داوود وابن ماجة والترمذي وسنيدها كلها دائرة على الحاكم ابن عباد عن عكرمة ابن عباس

174
00:58:03.300 --> 00:58:21.950
و ايضا الاسناد الاخر هذه الاسانيد كلها لا شك انها لا تنزل عن درجة الحسن كما نبه على هذا الحفاظ ومنهم من اخرهم العلامة الالباني رحمه الله لكن متن هذا الحديث منكر

175
00:58:22.600 --> 00:58:37.400
من جهة ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول للعباس ويقول آآ من له الصحبة في حديث ابي الجوزاء الا الا اخصك ومعلوم ان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخص احدا

176
00:58:37.700 --> 00:59:02.650
في مسألة دينية هذا وجه الوجه الاخر كما نبه عليه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ان صلاة التسابيح لم تكن مشهورة عند الصحابة والتابعين لم تكن مشهورة عند الصحابة ولا التابعين. ولذلك لم يقل ولم يتكلم به ولم يتلفظ به الفقهاء المتقدمون

177
00:59:03.150 --> 00:59:26.250
وانما طار به بعض الشافعية المتأخرين ثم استحبوها. ولذلك نقول ان هذه الصلاة فيها الفاظ وطريقة مخالفة للاصول والله اعلم نعم. قال رحمه الله تعالى باب ركعتي المغرب اين الصليان؟ قال حدثنا ابو بكر بن مسعود قال حدثني ابو مطرف محمد ابن الوزير قال حدثنا محمد وموسى الفطري قال عن سعد ابن اسحاق

178
00:59:26.250 --> 00:59:36.250
كعب بن يعود رضي الله تعالى به عددا رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم هذا مسجد بني بني عبد الاشهل فصلى فيه لما قضى صلاتهم رآه يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت

179
00:59:36.250 --> 01:00:00.600
حسين وعبد الرحمن الجرداري الجرجرة قال حدثنا طلق من قال حدثنا يعقوب ابن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة للركعتين بعد المغرب حتى يتفرق اهل المسجد. قال ابو داوود رواه نصر مجذر عن يعقوب

180
01:00:00.600 --> 01:00:30.600
طوبى القمية واسنده واسنده مثله. قال ابو داوود حدثناه محمد وعيسى ابن طباع قال حدثنا عن يعقوب مثله سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل شيء النبي صلى الله عليه وسلم وهو موسى من عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثني مقال

181
01:00:30.600 --> 01:00:45.950
عن زريح رضي الله عنها انها عن عائشة رضي الله عنها قال سألتها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت من صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عشا قط فدخل علي الا صلى اربع ركعات لو صليت ركعتين وقد مطلنا مرة من ليل

182
01:00:45.950 --> 01:01:05.950
فضحنا له نقعا فكأني اضوي الى ثقب فيه ينبع الماء منه. وما رأيت متقيا الارض بشيء من ثيابه قط. قال باب نسخ قيام الليل احمد بن محمد ابن جبوية ابن جبوية قال حدثني علي ابن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن كلمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في المزمل قم الليل الا قليلا

183
01:01:05.950 --> 01:01:28.250
علم ان لم تحصوه وذهب عليكم فاقرأوا ما تيسر من القرآن وناشئة الليل اوله وكانت صلاتهم لاول الليل قل هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام ولذلك ان الانسان اذا نام لم يدري متى يستيقظ وقوله هو اقوم قيلا واجدر ان يفقه في القرآن يقولوا ان لك في النار سبحا طويلا

184
01:01:28.250 --> 01:01:54.050
يقول لما نزلت في شهر رمضان حتى نزلت اخرها وكان بين اولها واخرها سنة. الف وثلاث مئة واثنين قال ابو داوود سمعت محمد ابن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شيء حدثتكم عن جعفر ابن ايش

185
01:01:54.450 --> 01:02:23.300
زعفر ابن لا الصواب عن جعفر ابن ابي المغيرة صوبوها عن جعفر ابن ابي المغيرة نعم. قال رحمه الله تعالى باب قيام الليل. قال حدثنا عبد ابن مسلمة عن مالك ابن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان على قافية رأس احدكم واذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليه كم

186
01:02:23.300 --> 01:02:40.500
استغاثة فذكر الله انحلت عقدة. فان توضأ انحلت عقدة فان صلى انحلت عقدة عقده فاصبح نشينا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلا. قال سمعت عبد الله ابن ابي غيث يقول قالت عائشة لا تدع قيام الليل فان

187
01:02:40.500 --> 01:03:00.500
وسلم كان لا يدعه صلى قاعدا عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله من قام من الليل فصلى وايقظ امرأته فإن ابت فنظرها بوجهها الماء رحم الله امرأة قامت الليل فصلتها زوجها فإذا نضحت في وجهه الماء قال حدثنا ابن كثير قال

188
01:03:00.500 --> 01:03:20.500
عن علي ابن الاقمر وحدثنا محمد وحاتم قال حدثنا ابن موسى عن علي ابن الاقوم المعنى عن ابي سعيد ابن ابي هريرة رضي الله عنهما انه وما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلى ركعتين جميعا كتب بالذاكرين والذاكرات ولم يرفعه ابن كثير ولا ذكر

189
01:03:20.500 --> 01:03:37.950
ولا ذكر ابا هريرة جعلهم كلام ابي سعيد. وابو داوود رواه ابن مهدي عن سفيان قال ابو داوود الف وثلاث مئة وستة فان صلى مكتوب عندكم فان صلى انحلت عقده

190
01:03:38.050 --> 01:03:57.000
الصواب فان صلى انحلت عقدة وهي الاخيرة الثالثة بحطوا تاء مربوطة نقطتين عليها. نعم احسن الله اليكم. قال حدثنا قال ما لك عن الجامعة نبيا عن عائشة النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في صلاته فليقوق حتى يذهب عنه

191
01:03:57.000 --> 01:04:17.000
وبين احدكم اذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام احدكم الى اذا استعجم القرآن على الانسان فلم يدري ما يقول فليضطجع. قال حدثنا زياد ابن ايوب عن اسماعيل قال حدثنا عبد العزيز انه قال دخل

192
01:04:17.000 --> 01:04:27.000
رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد روى حبل من بين يديه فقال ما هذا الحبل؟ هذه حملة جحش تصلي. واذا اعيت تعلقت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

193
01:04:27.000 --> 01:04:47.000
يصلي معه فقط فاذا اعيد فلتجلس وزياد قال ما هذا؟ فقالوا لزينب تصلين فاذا كسلت او فترة امسكت به فقالوا فقال حلوه فقال ليصلي احدكم نشاطه فاذا كسله فترى فليقعد. باب من نام عن حزبه. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال عبدالله ابن سعيد ابن عبد الملك ابن مروان ومحمد

194
01:04:47.000 --> 01:05:06.000
اي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من حزبه او عن شيء منه فقرأهما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل

195
01:05:06.250 --> 01:05:26.250
بابنه فنام. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كل امرئ تكون اوصاهم اليه يغلبه عليها لون الا كتب له اجر صلاته وكانوا هو عليه صدقة. باب اين الليل افضل؟ اي باب اي الليل افضل؟ حديث الف ثلاث

196
01:05:26.250 --> 01:05:42.700
اثنعش سامحني يا شيخ الف وثلاث مئة واثنعش اه فقيل يا رسول الله هذه حملة بنت جحش تصلي ثم بعده بسطر فقالوا لزينب تصلي اكتبوا الصواب آآ زينب كما في الصحيحين

197
01:05:42.800 --> 01:06:05.900
واما ذكر حملة فشذوذ واضح؟ نعم. ذكر حملة فشذوذ. نعم. نعم. ام المؤمنين. نعم لا لا لا شذوذ من الراوي من هارون ابن عباد الازدي او من اسماعيل ابن عيين الله اعلم. نعم. احسن الله اليكم

198
01:06:05.900 --> 01:06:25.900
قال باب اي الليل افضل؟ قال حدثنا القلم رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا عز وجل كل ليلة الى السماء الدنيا هيبقى ثلث الى الآخرة. فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

199
01:06:25.900 --> 01:06:35.900
قال باب وقت قيام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل عائشة رضي الله عنها انها قالت ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يوقظه الله عز وجل بالليل

200
01:06:35.900 --> 01:06:55.900
الزهر حتى يفرغ من جوزه. قال حدثنا ابراهيم موسى ابراهيم. عفا عن ابيه عن مسئول انه قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لها اي حين كان يصلي قالت كان اذا سمع الصراخ قام فصلى. قال حدثنا ابو داود عن ابراهيم عن ابي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما

201
01:06:55.900 --> 01:07:15.900
السهر عندي لا يمتع النبي صلى الله عليه وسلم. ابن اخي حذيفة عن حذيفة رضي الله عنهما كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا حزبه قال حدثنا الاوزعي ابن ابي كثير عن ابي سلمة انه قال سمعت ربيعة ابن كعب

202
01:07:15.900 --> 01:07:25.900
الازمي رضي الله تعالى عنه يقول وكنت ابيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بوضوءه وبحاجته. فقالت موافقتك في الجنة؟ قال او غير ذلك قلت هو ذاك؟ قال

203
01:07:25.900 --> 01:07:55.900
اعني على نفسك بكثرة السجود. عن انس ابن مالك رضي الله تعالى عنه في هذه الاية يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. قال كانوا يتيقظون ما بين طيب والعشاء يصلون قال وكان الحسن يقول قيام الليل. رضي الله عنه في قوله كانوا

204
01:07:55.900 --> 01:08:10.450
قليلا من الليل ما يزعون قال كانوا يصلون فيها بينها وبين بين المغرب والعشاء زاد في حديثه احيا وكذلك تجافى جنوبهم الصواب قيام الليل يبدأ من بعد غروب الشمس من بعد صلاة المغرب

205
01:08:10.500 --> 01:08:30.300
ولو صلى الانسان بعد العشاء ركعتين فانه يعتبر قائما من الليل. لو صلى ركعتين فضلا عما لو اوتر بثلاث نعم. باب افتتاح صلاة الليل بركعتين حدثنا ابن ربيع ابن نافع عن هشام ابن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله

206
01:08:30.300 --> 01:09:00.300
صلى الله عليه وسلم اذا قام احدكم اليه فليصلي ركعتين خفيفتين. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اذا معناه زاد ثم ليطول ما يعبده قال ابو داوود ما تجاوز؟ قال حدثنا ابن حنبل يعني احمد قال حدثنا حجاج قال قال ابن جبير اخبرني عثمان ابن ابي سليمان عن علي ابن ازدي

207
01:09:00.300 --> 01:09:11.900
يعني عبيد عن عبيد بن عبيد عن عبد الله بن حبشيين الخثعمي رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال طول القيام احسنت نكمل بعد الصلاة ان شاء الله