1
00:00:00.800 --> 00:00:19.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:20.500 --> 00:00:51.250
طيب الله اوقاتكم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجملكم بستره ويشغلنا واياكم بما خلقنا لاجله. واسأل الله ان لا ننشغل بما خلق لاجلنا وسخر لنا ما زلنا مع اللمسات في الايام المعلومات. اسأل الله ان يتقبل مني ومنكم صالح الاعمال

3
00:00:51.650 --> 00:01:25.150
ويوفقنا ويعطينا ما يحب ويرضى واعلى من نوايانا وهمتنا آآ لمسة اليوم هي اني ساتلو عليكم احاديس هذه الاحاديث المفترض انها تهيج القلب وتحفز العقل على ان يهرول ليطبقوا بعضها ان استطاع. فاسأل الله سبحانه وتعالى

4
00:01:25.500 --> 00:01:54.200
ان يوفقني واياكم للخير يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الصدقة لتطفئ عن اهلها حر القبور لتطفئ عن اهلها حر القبور. يا رب سلم. وانما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل

5
00:01:54.200 --> 00:02:17.800
بصدقته الباب ده اوعى اما تسمع احاديس زي ديت تدور على حد وتقول دي مش بتاعتي ده دي بتاعة اغنيا وغير والكلام اللي ايه اللي ممكن الشيطان ييأسك منه مشكلة هذه العبادة ان الانسان لما يرى سكرات يشعر بسكرات الموت ويرى ملائكة الموت

6
00:02:18.150 --> 00:02:45.150
انه سيصرخ بالندم فيما يتعلق بها يقول يقول الله سبحانه وتعالى وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت. فيقول رب لولا اخرتني الى اجل قريب ليه؟ لاصدق فاصدق

7
00:02:45.700 --> 00:03:16.100
طيب ما انت كنت موجود طيب وليه صرخ بهذه العبادة قال العلماء لما عاين الحقيقة وكشف عما عينه الغطاء ادرك ان هذه العبادة وراها اسرار يقول النبي ما يخرج رجل صدقته حتى يفك بها لحيي سبعين شيطانا

8
00:03:16.550 --> 00:03:35.750
تشوف سبحان الله مجرد ما تطلع صدقة صدقة تمرة كانك يعني بهدلت سبعين شيطان ويقول النبي صدقة السر تطفئ غضب الرب. ياه صدقة السر تطفئ غضب الرب. ممكن تبقى صدقة

9
00:03:35.750 --> 00:03:58.550
ده اللي هو التعريف ايه طبق مخلل كده تديه لواحدة عاملة عندك او لعامل بيجي عندكم بتاع النضافة ده وما حدش من اولادي خد باله دي صدقة صدقة السر مش لازم اطلع مليون جنيه ولازم اعمل كزا كل واحد يجيب عطاءه. وسبق درهم الف درهم

10
00:03:59.250 --> 00:04:22.000
في جنيه بيسبق ميت الف وقال النبي من تصدق بعدل تمرة يعني بما يوازي تمرة تمرة تمرة الكيلو فيه كم تمراية عشرين تلاتين خمسين حوالي اربعين تمرة تقريبا من تصدق بعدل تمرة

11
00:04:22.550 --> 00:04:44.950
بتمراية واحدة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه. يا سلام يربيها لصاحبها ازا كان الله سيتولى ان ينمي هذه العبادة يقول النبي كما يربي احدكم فلوه

12
00:04:45.750 --> 00:05:10.500
يعني الحصان بتاعه حتى تكون مسل الجبل. مسل الجبل تروح يوم القيامة انت في يوم الصدقات النهاردة بعت ابنك بكيلو تمر يوديه المسجد تمر من النضيف عشان الناس اللي بتفطر اللي بتصلي والمغرب افطر عليه

13
00:05:11.300 --> 00:05:26.350
فكرتونة التمر المشكلة ان تلاقي الناس عندها شغف بالتمر رمضان والحق واجري وبتاع ويجي في العشر مش مشغول بالتمر بتاع العشر. ليه لان ده ابواب فيها التوفيق دي حاجات بقى ايه؟ خاصة

14
00:05:26.400 --> 00:05:46.950
عطايا نسأل الله ان يخصنا واياكم بعطاءاته المدهشة. العطاءات المتعلقة بالاخرة. العلاقات المتعلقة بالدنيا. فيقول النبي حتى تكون مسل الجبل يقول النبي من منح منيحة لبن منيحة لبن يعني مش جايبة

15
00:05:47.200 --> 00:06:05.950
اه كوباية او ورق او هدى زقاقا كان له مسل عتق رقبة يعني ايه هدى زقاقا؟ يعني واحد ماشي في طريق كده ايه آآ طريق ضيق وبتاع فواحد بيقول له بص خد اول يمين في شمال. او واحد آآ بصير القلب

16
00:06:06.000 --> 00:06:25.350
آآ فاقد بصر العين بيسأل فيقول له الطريق فارشده كان له مسل عتق رقبة يقول النبي دخل رجل الجنة فرأى على بابها مكتوبا الصدقة بعشر امثالها يا سلام الصداقة بكم؟ بعشر امثالها

17
00:06:26.250 --> 00:06:46.250
والله العزيم لن تتاجروا مع مسل الرب ولكن مين اللي هيوفق لعطاءات خاصة والقرض بثمانية عشر تلاقي في ناس كتير مشغولة بالصدقة ونادر اللي مشغول بالقرض. نادر اللي مشغول بالقرض. وزلك فيه ناس زكية

18
00:06:46.400 --> 00:07:01.100
يروح رايح لجمعية خيرية يديها ميت الف يقول له ميت الف دول ده قرض حسن. وعاوز اعلى قرض ما يزدش عن عشرين الف قرض والناس تديك وتاخد تاني وترجع تاني وبتاع القرض بالاضعاف الصدقات

19
00:07:01.500 --> 00:07:24.050
يعني هو تصدق وتاجر مع الناس ايه؟ بقرض. سبحان الله يقول النبي اختم بالحديس ده ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة الجماعة اللي عندهم الهسهسة وانا ايه اللي يضمني ومين اللي هياكل ومين اللي هيشرب! ما ممكن انا اتصدق مع واحد ما يستحقش. بلاش تبرر لبخلك بمسل

20
00:07:24.050 --> 00:07:39.650
كهزه الاسئلة واجه نفسك الشحيحة الابية التي تحجبك عن كثير من الخيرات. اه في ناس لا تستحق بس بلاش تكبر الموضوع الموضوع ده لدرجة انك تقعدك نفسك. شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا ايه بقى

21
00:07:39.800 --> 00:07:57.450
ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ما تشغلش بالك. انت زرعت زرعة زرعت شجرة مانجة زرعت نخلة زرعت كزا اللي حد كل منها صدقة طب افرض اتسرق منها ليك صدقة برضو

22
00:07:57.800 --> 00:08:14.050
طب افرض في كلب او سبع عدى وكلمة منها وما اكل السبع منه فهو له صدقة طب افرض هي نخلة طويلة السبع مش هيجيبها بس الطير بياكل وما اكلت الطير فهو له صدقة

23
00:08:14.800 --> 00:08:34.800
ولا يرزقه احد الا كان له صدقة الى يوم القيامة. يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك لا ينقصه لا ياخد من الغرس ده حاجة الا كان لي صدقة. واحد معدي راح قاطع حتة خشبة كده. خد حتة آآ ورقة خضراء كده قطعها. شاب وهو ماشي ده راح قاطع ايه؟ بتاع

24
00:08:34.800 --> 00:08:52.800
لك صدقة. ليه لان هذا الدين دين العمران دين عمران. الدين لا تفسد في الارض بعد اصلاحها دين وانت في عز المعركة بيقول لك لا تقطعوا شجرة. وانت بتحارب النبي صلى الله عليه وسلم ينهاك ما تقطعش شجرة

25
00:08:53.600 --> 00:09:18.500
شجرة ما تقطعهاش. ليه؟ عشان تتربى دايما على هذه المعاني يقول النبي خياركم من اطعم الطعام. خياركم افضل حد فيكم اللي عنده مطبخ خيري بس مطبخ خيري بدون خلطة وبدون احتكاك برجال وبدون مشاكل مش تيجي تعمل الخير بوسائل غلط او تقصري في بيتك وتقصري في العشرة بالمعروف مع زوجك

26
00:09:18.500 --> 00:09:33.150
او تقصري في نمائك المعرفي والقلبي يقول النبي خياركم من اطعم الطعام. قاعدة في البيت. طيب ما تعملي الكلام ده يا ست. انت مش كل يوم بتغدي الاولاد؟ ما كل يوم تطلعي وجبة زيادة. كل يوم طبق جديد

27
00:09:34.350 --> 00:09:53.850
كل يوم طبق جديد انا مش عاوز اكتر من كده اعتبري ان يوميا بتزودي طبق رز زيادة. ايه اللي هيحصل في كوكب المريخ يقول النبي ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو له صدقة لك صدقة وما اطعمت زوجك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك

28
00:09:53.850 --> 00:10:18.700
صداقة شوفوا الجمال حتى نفسك وانت بتاكل الاسلام يقول لك انك بتتصدق على نفسك هذا الحديث يدفعك ويفتح شهيتك لمحبة الرب وللصدقة مش للبخل مش كل شوية انك تأكل في نفسك وتقول ايه؟ لا الحديس ده عشان يخرجك من جلد الزات وفهم الدين غلط. ويفهمك ان اللي نفسك عليك

29
00:10:18.700 --> 00:10:38.000
بحق فالنفس دي عشان كده النفس يا جماعة لها حق وعليها واجبات فاعطها حقها وخذ منها الواجبات. فنفسك لك صدقة اولادك لهم صدقة. زوجتك لها صدقة يقول النبي اذا انفق الرجل على اهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة

30
00:10:38.600 --> 00:10:54.450
وما اعطى الرجل امرأته فهو صدقة. ان الرجل اذا سقى امرأته من الماء اجر مية تقول لك هات مية وانت جاي. قومي انت هاتي ياه على ام انت هاتي ديت لو شفتها يوم القيامة

31
00:10:54.550 --> 00:11:16.650
ضيعة تأديه راوي الحديس ده يا جماعة وهو العرباض بن سارية صحابي مش من الناس اللي هوب قومي انت هاتي. قال لي اه يقول فاتيتها فسقيتها وحدستها بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. راح جاب لها مية وسمعها كلام سيدة

32
00:11:16.650 --> 00:11:38.400
صلى الله عليه وسلم كل معروف صنعته الى غني او فقير فهو صدقة. هذا كلام من؟ كلام النبي صلى الله عليه وسلم طب الناس بقى اللي مركزين في باب الزكاة او بياخدوا اموال واحد يقول له خد ميت جنيه مامته تدي له الف جنيه تقول له شف لي ديت يا محمد لفقراء ولا حاجة وبتاع

33
00:11:38.400 --> 00:11:54.100
فده من العاملين على الصدقة. صح؟ العامل على الصدقة بالحق. لان فيه باطل كتير في الحاجات دي وفيه هوى. العامل على الصدقة بالحق لوجه الله كالغازي في سبيل الله حتى يرجع الى اهله

34
00:11:54.400 --> 00:12:12.500
يا سلام على الجمال والله العزيم يا جماعة الجنة دخولها سهل. ايكم يعجز عن هزا مين فينا يعجز عن الكلام اللي انا قلته من شوية؟ ده كل الاحاديس ديت صعبة؟ في احاديس منها انتم حاسينها صعبة؟ كلها يسيرة. لكن مين الموفق بقى

35
00:12:13.100 --> 00:12:30.700
دي عاوزة توفيق اسأل الله ان يوفقنا واياكم لكل خير. هيا بنا نعود لنكمل رحلتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا ان النبي صلى الله عليه وسلم فاضت عيناه بالبكاء لما استلم الحج

36
00:12:30.950 --> 00:12:55.050
واستلم اه النبي صلى الله عليه وسلم الحجر الاسود واستلمه وكبر وفاضت عيناه بالبكاء ثم طاف صلى الله عليه وسلم بالبيت سبعة اشواط وبدأ النبي صلى الله عليه وسلم وحصل حاجة اسمها ان النبي يقارب الخطوات يجري يعني مش يجري الجري عارفة واحد بيمد

37
00:12:55.050 --> 00:13:11.100
اه كأنه لو شفته من بعيد كأنه بيجري بس هو حقيقة ما بيجريش هو بيمد اللي هو بقى ايه؟ الرمل ورمل في الاشواط الثلاثة الاول صلى الله عليه وسلم. والرمل ده سنة

38
00:13:11.700 --> 00:13:30.700
من اقبل على البيت ومشى في الاشواط الاربعة بعدها على هينته صلى الله عليه وسلم. يا سلام على الجمال وكان من دعائه بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة

39
00:13:31.100 --> 00:13:50.500
وقنا عذاب النار. يا سلام! الدعاء ده جميل رغم ان هو منسي في ناس كتير يقصروا فيه والنبي صلى الله عليه وسلم رأى في طوافه صلى الله عليه وسلم مشهد فيه غرابة شوية

40
00:13:50.850 --> 00:14:13.550
رأى رجل قد ربط يده الى رجل اخر بخيط يقوده به الاتنين ماشيين مع بعض كده فقطعه النبي صلى الله عليه وسلم بيده ثم قال قضه بيدك خذه بيدك قال يا رسول الله انه نذر

41
00:14:13.800 --> 00:14:36.150
يعني ده انه نزر. انا نزرنا لنقترنن يعني هنكون ايه؟ قرناء مقرنين يعني. حتى نأتي الكعبة ودي كانت عادة الجاهلية الاقتران في الحج فالنبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان في لسه في بقايا عند بعض الناس الموروس لسه موجود

42
00:14:36.400 --> 00:14:53.050
فالنبي صلى الله عليه وسلم يمنع الباب ده فمنعه ازاي فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له فك الحاجة دي ولو عاوز تقود تقود اخوك يعني خلاص سهل تقوده بيدي

43
00:14:53.550 --> 00:15:07.100
النبي صلى الله عليه وسلم لما قال له كده ماذا اراد النبي صلى الله عليه وسلم؟ راضي ان يزيل اي شيء متعلق بالجاهلية. فقال اطلقا انفسكما وحجا ان هذا ليس نذرا

44
00:15:07.100 --> 00:15:22.400
وانما النذر ما يبتغى به وجه الله. ان هذا من عمل الشيطان واحد يقول لك والله العزيم لو نجحت لاقوم اضربك بالقلم. والله لو جبت مية في المية ودخلت طب اقوم اضربك بالقلم. ده نزر علي. اهو واحد من الفرحة قال كده

45
00:15:22.800 --> 00:15:38.250
جاب مية في المية ينفع يوم يطبق النزر ده؟ انما النزر ما يبتغى به وجه الله وانك تمد ايدك على وجه انسان غير مأمور لك. ايه ده! ده انا شغال على وش ابني يعني وفي رواية

46
00:15:38.400 --> 00:16:01.650
على وجه الايه؟ البنات والازواج والله عد بقى لنفسك جوابا عندما ينفرد بك وتسأل نسأل الله العفو والعافية فكان النبي وهو في الطواف ينقي شعائر الحج من كل ما لحقها من اهل الجاهلية. ولما فرغ من الطواف ذهب الى مقام ابيه

47
00:16:01.650 --> 00:16:21.650
ابراهيم وهو يقرأ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. شف الاسقاطات والتدبر. يرفع بها صوته. يسمع الناس صلى الله عليه وسلم. فجعل المقام بينه وبين البيت وصلى صلى الله عليه وسلم في الركعة الاولى قرأ كل يا ايها الكافرون وفي الثانية قل هو الله احد ولما سلم

48
00:16:21.650 --> 00:16:38.000
زهب شرب من ماء زمزم. والسنة دي بيقع فيها ناس كتير بتوقعها. وهو بيعمل عمرة ييجي بعد ما يصلي ركعتين يمشي على طول. السنة انك تشرب زنب لم وصب على رأسه سم عاد الى الحجر فقبله ومسح بيده

49
00:16:38.300 --> 00:16:57.800
صلى الله عليه وسلم سم مسح بهما وجهه. وينطلق الى الصفا والمروة ياه على الجمال! ويا على المشاعر ويدخل النبي من باب الصفا. ولما اقترب من الصفا قرأ ان الصفا والمروة من شعائر الله. فمن حج البيت

50
00:16:57.800 --> 00:17:14.600
او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما. ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم وقال ابدأ بما بدأ الله به. يقصد صلى الله عليه وسلم هيبدأ بالصفا لان ربنا بدأ بالصفا

51
00:17:14.700 --> 00:17:39.150
تصاعد عليه. ركزوا بقى وصعدوا بقلبكم كده على اللي جاي حتى نظر الى البيت راح ونزر الى البيت كان اخر ترتيبات في المسجد اللي هي كانت من عامين كان يدوب تشوف الكعبة من المكان ده. لا ادري الان مازا حدس؟ حتى نزر الى البيت فاستقبله ورفع يديه الشريفتين

52
00:17:39.150 --> 00:18:01.700
ان هو يقول لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله لا اله الا الله وحده. ياه اكتر واحد عارف المعنى ده هو صلى الله عليه وسلم. داؤوا وعاشوا. وحده لا شريك له. له الملك

53
00:18:01.850 --> 00:18:27.400
وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. اللي جاي بقى امسك قلبك معه. قال لا اله الا الله وحده انجز وعده. ياه اي وعد يا ترى وعد انه سيدخل البيت لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رؤوسكم ومقصرين

54
00:18:27.400 --> 00:18:49.550
الذين لا تخافون ولا وعد الله ان هزا الدين سينتصر ولا وعد الله بان محمد سيرفع زكره. انجز وعده ونصر عبده يا على كمية التواضع وكمية الفرح وكمية السرور والسكينة التي ملأت هذا

55
00:18:49.550 --> 00:19:12.950
قلب وهذا الصدر وهو يقول ونصر عبده وهزا ما الاحزاب وحده. افتكر من سنوات قليلة قوي كانت المدينة متحاصرة من عشر تلاف من الاحزاب هينهوها يفتكر الجمال كله وهو بيقول وهزم الاحزاب وحده

56
00:19:13.100 --> 00:19:33.000
مع مية وعشرين الف وهو بيقول انجز وعده مع مية وعشرين الف يقول نصر عبده تلات مرات يقول الدعاء ده. وكل يومين واحد والتاني يدعي. سم يقول التالتة ويبدأ يعد وينطلق الى المروحة

57
00:19:33.000 --> 00:19:54.000
ويفعل عليها ما فعل لا يستطيع المرء ان يفوت يفوت الجمال ده الا ويزكركم بمشهد تم على الصفا من حوالي اتنين وعشرين سنة يا اخي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول لهم

58
00:19:54.500 --> 00:20:15.000
اني رسول الله بيقولوا له تبا لك الهذا جمعتنا ياه كان في الوقت ده فعلا هو عبده. كان واحد كان واحد بس هو اللي وقف. النهاردة بيفتكر نفس المشهد. كنت انا لوحدي

59
00:20:15.050 --> 00:20:35.750
سبحان الله! ولزلك استدل بعض الفضلاء ان كل موطن تهان فيه لله ستكرم في في مثله ان لم يكن فيه كل موطن هتهان لاجل الله فيه او بسبب امتثالك لاوامر الله فيه

60
00:20:35.800 --> 00:20:58.150
ستكرم في مثل هذا الموطن او ستكرم فيه هو وسيكرم احد الورسة واحد من ينتمي لك لو انت ما لحقتش لازم تعز في موطن حدث ليك في ازلال. سبحان الله

61
00:20:59.400 --> 00:21:19.700
الباب ده مهم قوي وبدأ صلى الله عليه وسلم نزل ويتجه الى المروة ويبدأ يجري صلى الله عليه وسلم يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي يشتد صلى الله عليه وسلم في السعي حتى ان ازاره لا يدور على ركبتيه من شدة السعي

62
00:21:19.750 --> 00:21:43.100
سنه كم دلوقتي؟ تلاتة وستين سنة صلى الله عليه وسلم يقتدي بامرأة هاجر صاحبة السعي المبارك زوجة الخليل هزه المرأة اللي مقصر فيها كتير من المسلمين في الجميل الذي لها في اعناقنا

63
00:21:44.050 --> 00:22:08.650
ولعل من اسمها نصيب ان في ناس كتير لا يشعر بها وهجر سيرتها لكن الله خلدها فيبدأ النبي صلى الله عليه وسلم ويتحرك ويزهب الى المروة وينزر الى البيت ويستقبل البيت ويكبر ويهلل ويرفع يده ويدعو ويصنع على المروة كما صنع على الصفا

64
00:22:09.450 --> 00:22:31.400
النبي يهاجئ النبي والرجال ينطلق في السعي اما النساء فلا دايما النساء يا جماعة في مقاصد في مقاصد سيبقى سيبقى دين الله غالب وسيبقى ان الاصل في الاسلام ان تعامل المرأة في حاجات كتير مختلف

65
00:22:31.500 --> 00:22:50.600
حتى في الكعبة واحنا حوالين الكعبة هنيجي نمد اه انت ما تمديش. هنيجي نجري في السعي انت ما تجريش. ليه؟ لازم الوقار يزل معك امال ليه بتجري في الجامعة واللي قاعدة امال تشارك في حفلات التخرج؟ يا جماعة شر صفوف النساء اولها دي في الصلاة في الجامع

66
00:22:51.350 --> 00:23:13.300
في الجامع الصف اللي حل اول صف النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ده عندها جرأة فده في المسجد يخرج النبي من المسجد والصحابة خارجين من الجامع والنساء خارجين من الجامع من الجامع مش من مش بتكلم من المجلس المحلي

67
00:23:13.300 --> 00:23:26.550
قال لي ولا من وظيفة كلنا مع بعضينا ولا في الجامع وطبعا المساجد ما كانتش في تلات ادوار في دور للنساء كانت النساء ورا كده خالص. سبحان الله! فيجي يخرج النبي صلى الله عليه وسلم من المسجد

68
00:23:26.900 --> 00:23:51.950
فالنساء جت خرجت فقال النبي استأخرن اتأخروا عليكن بحافة الطريق خليكم انتم على الحافة. دي فين؟ في الجامعة؟ لا ده فين؟ في المسجد. في الجامع. فتيجي النساء تلتصق فين بحافة حتى ان جدارها كان لبسها نقابها كده ولبسها بيلط الحيطة وهي ماشية

69
00:23:52.250 --> 00:24:05.850
النهاردة الرجالة اللي بتمشي على حافة الطريق طبعا انا عارف ان في ناس مش قابلة الكلام اللي انا بقوله ده. صدقيني هتقبليه في يوم من الايام بس هتقبليه لما يهال عليكي التراب

70
00:24:06.500 --> 00:24:25.400
مش هتكون ساعتها هتكوني في اجمل حال فالافضل انك تقبليه بصدر رحب دلوقتي يمكن كتبت على تويتر من يومين تلاتة كده ان وقارنا في بيوتكن ستبقى هذه عبادة من اجمل ما يميز المرأة. ودي عبادة زي ما انت كده قايمة تصلي الوتر زي ما انت

71
00:24:25.400 --> 00:24:37.450
انت قايمة كده تعملي لازم تبقى مدركة كويس قوي ان قرارك دي عبادة. يعني انا تقصد ان احنا ما نشتغلش يا ستي ما لكيش دعوة بقصدي. روحي شوفي الاية واعملي

72
00:24:37.450 --> 00:24:57.500
ده امر من ربك لك ما تشغليش بالك بناف بي انا خلاص؟ انشغلي بخالقي لا بي انا. فشوف الوقارنة دي روحي طبقيها وقرن دي عبادة طول ما انت عاملاها بتاخدي اجر. اول ما تخرجي وتسيبيها اجر العبادة دي بيقف

73
00:24:57.900 --> 00:25:17.600
عشان كده هنيئا واسأل الله ان ينزل الرحمات تترى على قلب من يساعد اهله على القرار في البيت المعنى ده مهم قوي. يا جماعة من جمال الجنة من جمال الجنة انك لن يراك احد

74
00:25:18.400 --> 00:25:37.650
حور مقصورات مقصورات وقاصرات. في كل الاحوال نعيم ده الاصل هزا ديننا في اديان تانية بقى ومناهج تانية بتقول حاجة تانية وقاعدة ايه بتاخد لقطات كده ومن الاسلام مش سكتنا

75
00:25:38.050 --> 00:26:01.750
شوفوا دينكم كده واعتز به اعتزي بالدين اشوف هنا السعي يسعى النبي صلى الله عليه وسلم يسعى والنساء لا تعلم ما تتجريش انت لكم وضع عنده مختلف تماما. ليه بقى؟ عشان ضد المرأة ومش ضد المرأة والكلام ده كله. والله بقى كل واحد اصل بصوا يا جماعة كل واحد يعني

76
00:26:01.750 --> 00:26:18.550
بيقبل هذه النصوص زي بالظبط ما في ارض بتقبل المطر فبتطلع ايه؟ بتطلع آآ شجر جميل مثمر. فيه مطر بينزل على الشجر بيطلع تفاح بيطلع موز بيطلع مانجة وفيه مطر بينزل على شجر بيطلع ايه؟ بيطلع شوك

77
00:26:18.950 --> 00:26:34.100
بيطلع شوك في قلوب الكلام ده بتستقبله بيطلع حدائق زات بهجة في قلبها وفي قلوب ان شاء الله ليس ممن يسمعني الان في حتة تانية خالص النبي صلى الله عليه وسلم

78
00:26:34.150 --> 00:26:50.850
لما اراد اراد الصحابة والناس اللي شافوه يتكلموا على حياؤه قالوا حياؤه زي مين؟ زي مين؟ زي مين؟ زي البنت اللي لسة مش اتجوزت اللي قاعدة في بيتها شوفوا بقى زي البكر في خدرها

79
00:26:51.000 --> 00:27:12.550
انت عاوزة ايه اكتر من كده انت ضرب حياء رسول الله بشيء عندك انت هل بقى تتخيلي اللقطة بتاعة الجامعة دي هي دي حياة محمد اللقطة بتاعة الاحتكاك بالولاد دي هي دي حياء محمد في الباص اللي بتحصل بس احنا مضطرين وهنعمل ايه؟ مش موضوعي بقى ده الوقت اللي مضطر كاضطرار الميتة

80
00:27:12.550 --> 00:27:26.850
وضع لكن اللي بيزهر ان هو مضطر وهو مختار يوم القيامة كل هذه الامور هتنجلي وهتنكشف ما تخلينا في حج النبي ما احنا خلينا في الحج دلوقتي النبي صلى الله عليه وسلم

81
00:27:27.850 --> 00:27:41.950
بدأ واتحرك وراح المروة والصفا في الاسناء دي بقى انتشر الخبر ان النبي في مكة ما هو لسه هو داخل بدأ يطوف الدنيا كلها بدأت تسمع ان النبي جه النبي جه. وطبعا فتح مكة كان تم

82
00:27:43.050 --> 00:27:59.000
وتنادى الناس رسول الله في المسجد رسول الله في المسجد. ياه على الجملة رسول الله في المسجد. رسول الله على صفا رسول الله على المروة ايه ده يا جماعة؟ رسول الله على المروة

83
00:27:59.250 --> 00:28:22.300
لفظة البيوت من فيها جاءت القلوب وجاءت العيون الزامئة تريد ان ترى محير رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج العواتق والاماء يقولن هذا رسول الله هذا رسول الله. وازدحم الناس عليه. ينظرون

84
00:28:22.300 --> 00:28:42.350
هنا الى وجهه المنور. فلما كثروا حوله كان سهلا كريما لا يضرب بين يديه ما تلاقيش واحد كده قاعد وناس كتير قدامه وقاعدين يحوشوا الناس لأ لأ حاسب حاسب حاسب ما حدش يسلم وبتاع ولا يقال اليك اليك ابعد

85
00:28:42.350 --> 00:29:04.050
ابعد ابعد ولا عنك عنك لا صلى الله عليه وسلم. امر براحته راحلته فركبها ليشرف للناس يا سلام على الرقي لو دنه زي ما هو واقف الناس هتتزاحم وفيه ناس بعيدة مش شايفاه في عمل ايه؟ ركب الدابة حتى يراه الكل

86
00:29:04.350 --> 00:29:24.100
سبحان الله! الا يصعد الا لك ما صعد لنفسه قط صلى الله عليه وسلم. حتى ان الرجل ليدخل المسجد فيسأل ايكم محمد مين فيكم محمد؟ ليه؟ كان ليس له مجلس خاص الا ازا كان لامر دعوة للدرس ولا ايه؟ لخطبة جمعة ولا لامر ما

87
00:29:24.250 --> 00:29:42.100
فصعد صلى الله عليه وسلم وركب الدابة ليراه الناس ويسألوه شفقة عليهم ورأفة بهم وايه؟ رحمة بهم لما قضى السعي بتاعه كان في اخر الطواف صلى الله عليه وسلم على المروة

88
00:29:42.750 --> 00:30:06.250
صدر امر منه صلى الله عليه وسلم للصحابة الامر ده كان في غاية المشقة في عز الوقت الشفقة ده نزل امر فيه مشقة من وجهة نزرهم كان صعب جدا على قلبهم ان يتحملوه. امر بالنسبة لهم مش قادرين يطبقوه لدرجة حصلت مناقشة. وفي قدر من

89
00:30:06.250 --> 00:30:21.300
التوتر حصل. ايه هو الامر ده اللي النبي صلى الله عليه وسلم قاله لهم هو ده اللي هنعرفه المرة القادمة ان شاء الله. هستطاع ان يسددنا واياكم بكل خير. وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنت