﻿1
00:00:05.150 --> 00:00:23.150
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد. فهذا هو المجلس الثامن والاخير ان شاء الله تعالى في مجالس قراءتنا لكتاب الرزق

2
00:00:23.750 --> 00:00:40.050
ونحن في عشاء السبت الثامن عشر من شهر الله المحرم عام خمسة واربعين واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم كنا قد وقفنا في الكتاب الخامس على باب

3
00:00:40.200 --> 00:01:07.500
مشاركة الشيطان الناس في الارزاق ونبدأ على بركة الله ونسأله جل وعلا ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح. نعم احسن الله اليكم قلتم حفظكم الله باب مشاركة الشيطان الناس في الارزاق. قال الله تعالى واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم

4
00:01:07.500 --> 00:01:27.500
بخيرك ورجعك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم. وما يعدهم الشيطان الا غرورا. عن ابن عباس رضي الله عنهما يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتى اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقك

5
00:01:27.500 --> 00:01:47.500
تنافق قضي بينهما ولد لم يضره. وعن حذيفة رضي الله عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كأنما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:47.500 --> 00:02:07.500
كلما يدعو ثم جاءت جارية فكانما تدفن. فذهبت لتضع يداها في الطعام فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يداه بيدها فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي الذي لم يذكر اسم الله عليه. وانه جاء بهذا

7
00:02:07.500 --> 00:02:27.500
يستحل به فاخذت بيده الجارية يستحل بها فاخذت بيديها. فوالذي نفسي بيده ان يدهن في يدي مع ايديهما باب الافساد في البيوع موجب لحلول العذاب. قال الله تعالى والى مدين اخاهم شعيبا

8
00:02:27.500 --> 00:02:47.500
قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم. قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط. ويا قومي اوفوا المكيال والميزان بالقسط

9
00:02:47.500 --> 00:03:07.500
ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين. بقية الله خير لكم ان كنتم مؤمنين وما انا عليكم بحفيظ. قالوا يا شعيب وصلاتك تأمرك ان نترك ما يعبد اباؤنا او

10
00:03:07.500 --> 00:03:27.500
نفعل في اموالنا ما نشاء. انك لانت الحليم الرشيد. عن حكيم ابن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة

11
00:03:27.500 --> 00:03:47.500
وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صغرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بلالا فقال ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال صابته السماء يا رسول الله. قال فلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس

12
00:03:47.500 --> 00:04:09.250
اني باب ترك المشتبهات لسلامة الارزاق. قال الله تعالى والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون. اولئك يسارعون في الخيرات. وهم لا سابقون. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي

13
00:04:09.250 --> 00:04:29.250
صلى الله عليه وسلم قال اني لانقلب الى اهلي فاجد التمرة ساقطة على فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشى ان تكون صدقة وتنفع القيها. وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين

14
00:04:29.250 --> 00:04:49.250
وبينهما امور مشتبهة. فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك. ومن اجترأ على ما يشك فيه من الاثم او شك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمى الله من يرتع حول الحمى يوشك ان يواقعه. وعن سفيان رحمه الله انه قال اما

15
00:04:49.250 --> 00:05:09.250
بيع في السوق فهو موسع لك الا ان تعلم شيئا حراما بعينه ولا ارى التفتيش عن هذه الاشياء. باب من مات مسافرا في طلب الرزق قال الله تعالى ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت

16
00:05:09.250 --> 00:05:28.700
فقد وقع اجره على الله وكان الله غفورا رحيما. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتبت عليكم ثلاثة اسفار. الحج والعمرة والجهاد في سبيل الله. والرجل يسعى بماله في وجه من هذه الوجوه. ايبتغي بما

17
00:05:28.700 --> 00:05:49.850
من فضل الله عبد الذهبي احسن الله اليكم. ابتغي لمالي من فضل الله احب الي من ان اموت على فراشي. ولو قلت انها شهادة لرأيت انها شهادة باب اضاعة المال سبب لمحق بركته. من اسباب محق البركات في الارزاق

18
00:05:50.200 --> 00:06:19.350
السفر في الارض سياحة لا لغرض الحج والعمرة ولا لغرض صلة الرحم ولا لغرض طلب العلم ولا لغرض التجارة فهذا سبب من اسباب محق البركة وذهاب الاموال نعم احسن الله اليكم. ان معاوية رضي الله عنه كتب الى المغيرة رضي الله عنه ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم

19
00:06:19.350 --> 00:06:39.350
قال فكتب اليه المغيرة رضي الله عنه اني سمعته ينهى عن قيل وقال وكثرة السؤال واضاعة المال ومنع الوهاة وعقوق الامهات للبنات وسئل سعيد بن جبير رحمه الله عن اضاعة المال قال والرجل يرزق ارزقه الله الرزق فيجعله في حرام حرمه

20
00:06:39.350 --> 00:06:59.350
عليه. قال البيهقي رحمه الله وهذا من جملة اضاعة المال ويدخل فيه ما تقدم ذكرنا له. باب المسترزق الذي لا يحج محروم. قال الله تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا

21
00:06:59.350 --> 00:07:19.350
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تبارك وتعالى ان عبدا اوسعت عليه في الرزق لم يفد الي في لاربعة اعوام لمحروم. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالى ان عبدا اصححت

22
00:07:19.350 --> 00:07:38.650
اسمه واوسعت عليه في الرزق في الدنيا فلا يفد الي في خمسة اعوام او اربعة اعوام محروم باب جور الولاة سبب لمحق البركات. قال الله تعالى واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها

23
00:07:38.650 --> 00:07:58.650
ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. عن ابي هريرة رضي الله عنه يقول قلنا يا رسول الله ما كان يتخوف وفي القوم حيث كانوا يقولون اذا اشرفوا على المدينة اجعل لنا فيها رزقا وقرارا. قال كانوا يتخوفون جور الولاة

24
00:07:58.650 --> 00:08:18.650
وقحوط المطر. عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سيد ابن حضير رضي الله عنه ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملوني كما استعملت فلانا قال ستلقون بعدي اسرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. باب اهانة السلطان الامير سبب لمحق الارض

25
00:08:18.650 --> 00:08:48.650
قال الله تعالى من تشاء وتذل من تشاء. بيدك الخير انك على كل شيء قدير. عن زياد بن كسيب العدوي قال كنتم عن ابي بكرة رضي الله عنه تحت منبر ابن عامر وهو يخطب عليه ثياب رقاق فقال ابو بلال انظروا الى اميرنا

26
00:08:48.650 --> 00:09:08.650
ايلبس ثياب الفساق؟ فقال ابو بكرة رضي الله عنه اسكت. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اعان سلطان الله في الارض اهانه الله وفي رواية من اكرم سلطان الله في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة. ومن اهان سلطان الله في الدنيا اهانه الله يوم القيامة

27
00:09:08.650 --> 00:09:34.300
هيبة السلطان وتعظيم السلطان سبب لاستدامة الامن وسبب لبقاء الامور واقامة العدل فينبغي الا يستهان في هذا الباب نعم احسن الله اليكم باب منع الاجرة سبب للخصومة وفقد البركة. قال الله تعالى قال ذلك بيني

28
00:09:34.300 --> 00:09:55.900
وبينك اين ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي. والله على ما نقول وكيل والله على ما نقول وكيل  عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة. رجل اعطى بي ثم غدر

29
00:09:55.900 --> 00:10:15.900
ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استأجر اجيرا فاستوفى منه ولم يعط اجره. باب الزنا ممحق للبركة كاين قال الله تعالى ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا. عن ابن عباس رضي الله

30
00:10:15.900 --> 00:10:35.900
ما قال اياكم والزنا فان فيه ست خصال. ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة. اما اللواتي في الدنيا فيذهب البهاء ويعجل الفناء ويقطع الرزق. واما اللواتي في الاخرة فاسخاط الرب وسوء الحساب والخلود في النار

31
00:10:35.900 --> 00:10:54.450
الخيانة محق لبركات الرزق. قال الله في النار بالنسبة للزنا فيما اذا اعتقدوا حل ذلك كما يقول بعض الناس يقول انا حر افعل ما اشاء فلا يرى حرمة الزنا فيكون مخلدا في النار

32
00:10:54.500 --> 00:11:11.000
بسبب اعتقاده حل الزنا عياذا بالله اما اذا كان يفعله مع اعتقاده تحريمه فهذا من اصحاب الكبائر يعذب في النار وهو تحت المشيئة يخرجه الله متى شاء من النار. نعم

33
00:11:11.400 --> 00:11:31.400
احسن الله اليكم باب الخيانة محك لبركات الرزق. قال الله تعالى ان الله لا يحب الخائنين. عن علي رضي الله عنه ينزل الرزق على قدر المؤونة وينزل الصبر على قدر المصيبة ومن قدر رزقه الله تعالى ومن بدر حرمه الله تعالى

34
00:11:31.400 --> 00:11:51.400
الأمانة تجر الرزق والخيانة تجر الفقر. وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ادي الأمانة الى من ثمنك ولا تكن من خانك. قال الامام الترمذي رحمه الله وقد ذهب بعض اهل العلم الى هذا الحديث وقالوا اذا كان للرجل على اخر شيء

35
00:11:51.400 --> 00:12:11.400
به فوقع له عنده شيء فليس له ان يحبس عنه بقدر ما نام له عليه. ورقص فيه بعض اهل العلم من التابعين. وهو قول الثوري طول الثوري وقال ان كان له عليه دراهم فوقع له عنده دنانير فليس له ان يحبس بمكان دراهمه الا ان يقع

36
00:12:11.400 --> 00:12:31.400
له دراهم فله حينئذ ان يحبس من دراهمه بقدر ما له عليه. باب الكذب يمحق البركات. قال الله قال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. عن حكيم ابن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

37
00:12:31.400 --> 00:12:51.400
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما. وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه الكلم ينقص في الرزق. باب نومة الصبح ضياع لبركات لبركات البكور. قال الله تعالى

38
00:12:51.400 --> 00:13:12.250
فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون. عن صخر الغامدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لامي في بكورها قال وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم اول النهار. وكان صخر رضي الله عنه رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعث

39
00:13:12.250 --> 00:13:32.250
لهم اولا النهار فاثرى وكثر ما له. مر عبدالله بن مر عبدالله بن العباس بالفضل ابنه وهو نائم نومته ضحى فرك له برجله وقال له قم انك لنائم الساعة انك لنائم الساعة التي يقسم الله فيها الرزق لعباده

40
00:13:32.250 --> 00:13:52.250
اما سمعت ما قالت العرب فيها؟ قال وما قالت العرب فيها يا ابتي؟ قال زعمت انها مفسدة محرمة منسأة حاجة ثم قال يا بني نوم النهار على ثلاثة لوم حمق وهي نومة الضحى ونومة الخلق وهي التي روي قيلوا فان الشياطين

41
00:13:52.250 --> 00:14:11.650
ونومة الخرق وهي نومة بعد العصر لا ينامها الا سكران او مجنون باب فوات صلاة العصر سبب للترة. قال الله تعالى والترا معناه النقص. آآ نقص في المال نقص صنف

42
00:14:11.700 --> 00:14:36.200
العمر نقص في العافية ونحو ذلك. نعم احسن الله اليكم. قال الله تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر اهله وماله. قال الامام ابو عبدالله البخاري رحمه الله. قال

43
00:14:36.200 --> 00:14:52.050
الامام ابو عبد الله البخاري رحمه الله يتركم وترك وترجو الرجل اذا قتلت له قتيلا او اخذت له مالا. باب قالوا لي اذا قتلت ما يبي يقول انا ها يبي يقول انت

44
00:14:52.650 --> 00:15:21.100
نعم ما شاء الله عليكم  باب المعاصي ممحقات للبركات قال الله تعالى فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذ الربا وقدمه عنه واكلهم اموال الناس بالباطل. عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليحرم

45
00:15:21.100 --> 00:15:41.100
الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء. ولا يزيد في العمر الا البر. باب البخل والشح سبب لمحق ارزاق قال الله تعالى ها انتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله. فمنكم من يبخل

46
00:15:41.100 --> 00:16:01.100
ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه. والله الغني وانتم الفقراء. وان تتولوا قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم. عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل

47
00:16:01.100 --> 00:16:21.100
والمنفق كمثل رجلين عليهما دبتان من حديد من ثديهما الى تراقيهما. فما المنفق فلا ينفق الا صبغت او وفرت على جلده حتى تخفي منامه وتعفو اثره. واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيئا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها

48
00:16:21.100 --> 00:16:41.100
ولا تتسع وقال تسمع بنت ابي بكر رضي الله عنهما قلت يا رسول الله ما لي شيء الا ما ادخل علي الزبير بيتا سوف اعطي افأعطي منه؟ قال اعطي ولا توكي فيؤكى عليك. يريد لا تحصي فيحصى عليك. قال الحافظ ابن

49
00:16:41.100 --> 00:17:01.100
حجر رحمه الله النهي عن منع الصدقة خشية النفاذ. فان ذلك اعظم الاسباب لقطع مادة البركة لان الله يثيب على بغير حساب ومن لا يحاسب عند الجزاء لا يحسب عليه عند العطاء. ومن علم ان الله يرزقه من حيث لا يحتسب. فحقه ان

50
00:17:01.100 --> 00:17:21.150
ولا يحسب والاحصاء عد الشيء لان يتخذ ولا ينفق ولا ينفق منه. واحصاه الله قطع البركة عنه او وحبس مادة الرزق او المحاسبة عليه في الاخرة باب التطفيف والمخادعة محق البركات

51
00:17:22.350 --> 00:17:42.350
قال الله تعالى فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم. وقال تبارك وتعالى اوفوا الكيل والميزان ابي القسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين. وقال جل في علاه اوفوا الكيل ولا

52
00:17:42.350 --> 00:18:02.350
كونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم. ولا تبخسوا الناس اشياءهم. ولا تعثوا في الارض مفسدين عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله

53
00:18:02.350 --> 00:18:22.350
ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها الا فشى فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم والذين ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المؤونة ودور السلطان عليهم. ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من

54
00:18:22.350 --> 00:18:42.350
كما ولولا البهائم لم يمطروا. ولم ينقصوا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله وتخيروا مما انزل الله الا جعل الله بأسهم

55
00:18:42.350 --> 00:19:01.600
بينهم. وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق باب الكسب الحرام يمحق البركة في الارزاق. قال الله تعالى فبظلم من الذين اذوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم

56
00:19:01.600 --> 00:19:21.600
وبصدهم على سبيل الله كثيرا واخذهم الربا وقدره عنه واكلهم اموالا الناس بالباطل. وقال سبحانه وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او

57
00:19:21.600 --> 00:19:41.600
ايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسه بيده لان يأخذ احدكم حبله فيذهب الى الجبل فيحتطب ثم يأتي ثم يأتي ثم يأتي به

58
00:19:41.600 --> 00:20:01.600
يحمله على ظهره فيبيعه فيبيعه فيأكل خير له من ان يسأل الناس. ولن يأخذ ترابا فيجعله فيه فيه طير له من ان يجعل فيه فيه ما حرم الله عليه. وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا لا يغبطن جامع المال من غير حله

59
00:20:01.600 --> 00:20:20.400
او قال من غير حقه فانه ان تصدق لم يقبل منه. وما بقي كان زاده الى النار باب الظلم يمحق بركات الارزاق. قال الله تعالى كمثل ريح فيها سر اصابت حرث قوم ظلموا

60
00:20:20.400 --> 00:20:40.400
انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون. وقال سبحانه وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب نبي ينقلبون. وقال جل في علاه فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما

61
00:20:40.400 --> 00:21:00.400
اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون. فقطع دابر القوم الذين ظلموا. والحمد لله رب عن سعيد بن زيد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله اياه يوم القيامة

62
00:21:00.400 --> 00:21:30.400
من سبع اراضين باب الايمان الكاذبة ممحقة لخيرات الارزاق. قال الله تعالى كيف وان يظهروا عليكم لا ترقبوا فيكم الا ولا ذمة. يرضونكم بافواههم وتأبى قلوبهم واكثرهم فاسقون. اشتروا ايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله. انهم ساء ما كانوا يعملون. لا يرقبون في مؤمن

63
00:21:30.400 --> 00:21:50.400
ان لو ولا ذمة واولئك هم المعتدون. عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم هو عليها فاجر. لقي الله وهو عليه غضبان. فانزل الله تعالى ان الذين

64
00:21:50.400 --> 00:22:09.050
ترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا. الاية فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبدالرحمن؟ في انزلت هذه الآية كانت لي بئر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود؟ قال فيمينه

65
00:22:09.500 --> 00:22:29.500
قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له. قال ابو هريرة رضي الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة. عن ابي قتادة السلامي رضي

66
00:22:29.500 --> 00:22:49.500
الله عنه يحدث انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق. وعن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة

67
00:22:49.500 --> 00:23:09.500
قال له رجل وان كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من اراك. وقال عبدالرحمن بن شبل رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان التجار هم الفجار. قال قيل يا رسول الله اوليس قد احل الله البيع

68
00:23:09.500 --> 00:23:36.650
قال بلى ولكنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون ويأثمون باب العطاء قد يكون بلاء. قال الله تعالى ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله خيرا لهم بل هو شرا لهم. سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة. ولله ميراث السماوات والارض. والله

69
00:23:36.650 --> 00:23:56.650
وبما تعملون خبير. عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما مرفوعا وفيه قال صلى الله عليه وسلم ويفيض المال فيكم حتى ان الرجل ليعطى الاف فيظل يتسخطها. باب عدم المبالاة في الارزاق من اشراط الساعة. قال الله تعالى

70
00:23:56.650 --> 00:24:16.650
يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم. ولا تقتلوا مساكم ان الله كان بكم رحيما. ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا. وكان ذلك

71
00:24:16.650 --> 00:24:30.300
على الله يسيرا. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه من الحلال ام من الحرام

72
00:24:30.550 --> 00:24:50.550
وعن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة. وفي رواية ان هذا المال خضرة حلوة. من اصابه بحقه بورك له فيه. ورب

73
00:24:50.550 --> 00:25:10.550
تخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار. باب ترك الرزق الحرام مخافة الله تعالى. قال الله تعالى لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او

74
00:25:10.550 --> 00:25:30.550
اصلاح بين الناس. ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما. عن ابي قتادة وابي قالا اتينا على رجل من اهل البادية فقال البدوي اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فعلمني مما علمه الله فكان

75
00:25:30.550 --> 00:25:51.400
فمما حفظت عنه انه ان قال انك لن تدع شيئا اتقاء اتقاء لله الا اعطاك الله خيرا منه  وقال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما يا معشر الموالي انكم وليتم امرين بهما هلك الناس قبلكم. هذا المكيال وهذا الميزان

76
00:25:51.400 --> 00:26:11.400
وذكر لنا انه لا يقدر رجل على حرام ثم يدعه ليس به الا مخافة الله. الا ابدله الله في هذه للدنيا قبل الاخرة ما هو خير له من ذلك. باب رزق الكهانة. قال الله تعالى

77
00:26:12.400 --> 00:26:32.400
قال الله تعالى ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون. عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه نهى عن ثمن الكلب ومهل البغي وحلوان الكاهن وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج يخرج

78
00:26:32.400 --> 00:26:52.400
يريد له الخراج وكان ابو بكر يأكل من خراجه فجاء يوما بشيء فاكل منه ابو بكر. فقال له الغلام اتدري ما هذا؟ فقال ابو بكر ما وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك. فهذا الذي اكلت منه فادخلت

79
00:26:52.400 --> 00:27:11.350
قال ابو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه الحمد لله تم الكتاب الخامس الكتاب السادس هذا كله ادعية واذا جاء الدعاء يقرأه بنية اه مجلس سماعه بنية الدعاء ونحن نؤمن ان شاء الله

80
00:27:11.600 --> 00:27:35.450
نعم  احسن الله اليكم الكتاب السادس الدعاء والرزق وفيه ابواب. باب الدعاء سبب للرزق. الدعاء سبب للرزق. قال الله تعالى فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون. وقال سبحانه في دعاء عيسى عليه السلام. وارزقنا

81
00:27:35.450 --> 00:27:55.450
او انت خير الرازقين. عن انس رضي الله عنه قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ام سليم فاتته بتمر وسمن. قال اعيدوا سمنكم وتمرة في وعائه فاني صائم. ثم قام الى ناحية من البيت فصلى غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها. فقالت يا

82
00:27:55.450 --> 00:28:15.450
فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة. قال ما هي؟ قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا ما دعاني به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه. قال فاني لمن فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني

83
00:28:15.450 --> 00:28:45.150
لابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج البصرة بضع وعشرون ومئة باب الدعاء في السحر لطلب الرزق. قال الله تعالى امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما احذروا الاخرة ويرجوا رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب

84
00:28:45.150 --> 00:29:05.150
قل يا عبادي الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بقيت

85
00:29:05.150 --> 00:29:25.150
ثلث الليل نزل الله تبارك وتعالى الى السماء الدنيا فيقول من ذا الذي يستغفرني اغفر له؟ من ذا الذي يدعوني استجيب له؟ من ذا الذي ترزقني ارزقه حتى ينفجر الصبح. باب الدعاء في اذكار الصباح بالرزق الطيب. قال الله تعالى

86
00:29:25.150 --> 00:29:51.400
من اياته منامكم بالليل وابتغاؤكم من فضله ومن اياته من امكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله. ان في ذلك لايات لقوم يسمعون. عن ام سلمة رضي الله الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا صلى الصبح حين يسلم اللهم اني اسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا

87
00:29:52.400 --> 00:30:10.750
باب الدعاء بسعة الرزق للمتزوج. عن انس رضي الله عنه قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رأى النبي صلى الله عليه وسلم على عبدالرحمن بن عوف ان اثر اثر صفرة فقال ميهم او مه. قال تزوجت امرأة على فقال ما هي

88
00:30:11.150 --> 00:30:35.850
ما هي هو اختصار ما هي هذه الحالة اختصر الى مهيم او مه اي ما هذه الحال؟ نعم احسن الله اليكم فقال ما هي او ما قال تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك او لم ولو بشاة. وفي زواج جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان النبي

89
00:30:35.850 --> 00:30:49.350
صلى الله عليه وسلم قال له بارك الله عليك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعا قال في ملكة رجل من اصحابه على الخير والالفة والطائر الميمون والسعة في الرزق بارك الله لك

90
00:30:49.350 --> 00:31:07.800
وكان قيس بن سعد للانصاري رضي الله عنهما يقول اللهم ارزقني مالا وفعالا فانه لا يصلح المال الا بالفعال ولا الفعال الا بالمال اللهم انه لا يصلحني القليل ولا اصلح عليه. باب الدعاء اذا ضاع متاعه او ماله

91
00:31:08.650 --> 00:31:27.000
سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن الضالة فقال يتوضأ ويصلي ركعتين ثم يستشهد ثم يتشهد ثم يقول اللهم راد الضالة هاديا الضالة تهدي من الضلالة. رد علي ضالتي بعزتك وسلطانك فانها من فضلك وعطائك

92
00:31:27.100 --> 00:31:46.100
عن جعفر بن محمد الخلدي قال روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قرأ هذه الاية على شيء ضاع منه رده الله عليه. ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه. ان الله لا يخلف الميعاد

93
00:31:46.100 --> 00:31:58.850
اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين مالي انك على كل شيء قدير. يستأنس بهذا واما كون هذا الحديث مرفوع فلا يصح لكن هذا من باب الدعاء

94
00:31:58.950 --> 00:32:17.400
فلا بأس ان يؤخذ من اه المتأخرين مثل هذه الادعية ولو كان من التابعين. نعم احسن الله اليكم باب العزم في الدعاء سبب للرزق. عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر

95
00:32:17.400 --> 00:32:37.400
ان شئت ارحمني ان شئت ارزقني ان شئت وليعزم المسألة وليعزم مسألته انه يفعل ما يشاء لا مكره له. عن ابي العناني رضي الله عنه ان ان مكاتبا جاءه فقال اني قد عجزت عن مكاتبتي فاعني. الا قال الا اعلمك كلمات

96
00:32:37.400 --> 00:33:00.850
رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صير دينا اداه الله عنه. قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك وعن سأله رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا اخبركم او احدثكم بشيء اذا نزل برجل منكم كب

97
00:33:01.400 --> 00:33:22.150
قال الا اخبركم او احدثكم بشيء اذا نزل برجل منكم كرب او بلاء من بلاء الدنيا دعا به فرج عنه. فقيل له بلى قال دعاء ذي النون لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. باب الدعاء بالبركة في الارزاق

98
00:33:22.150 --> 00:33:42.150
عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له. قال اللهم اكثر ما له وولده وبارك له في بما اعطيته؟ عن عبدالله بن بسري رضي الله عنهما قال نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابيه فقربنا اليه طعاما فاكله ثم اوتي بتمر

99
00:33:42.150 --> 00:34:02.150
فكان يأكل ويلقي النوى باصبعيه. جمع السبابة والوسطى. ثم اوتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه. قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم. قال كعب الاحبار

100
00:34:02.150 --> 00:34:22.150
انا لنجد للتوراة ان نبي الله داود كان اذا اذا انصرف من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته عصمة امري واصلح لي دنياي هي التي جعلت فيها معاشي اللهم اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من نقمتك واعوذ بك منك لا مانع لما اعطيت ولا

101
00:34:22.150 --> 00:34:39.600
لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد. قال كعب الاحبار ان صهيبن الخير رضي الله عنه اخبر ان محمدا صلى الله عليه وسلم كان انصرف بهذه الكلمات من صلاته فذلك فذلك هاج كعبا على الحديث

102
00:34:40.800 --> 00:35:00.800
باب الدعاء بالبركة بعد الاكل. قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا كلوا من الطيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنت تم اياه تعبدون. عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول في الطعام اذا قرب اليه اللهم بارك لنا فيما

103
00:35:00.800 --> 00:35:14.550
رزقتنا وقنا عذاب النار. بسم الله وعن ابن وعن ابن اعبد قال كان لي قال لي علي ابن ابي طالب رضي الله عنه يا ابن اعبد هل تدري ما حق الطعام؟ قال قلت وما

104
00:35:14.550 --> 00:35:29.950
يا ابن ابي طالب قال تقول بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا. قال وما تدري ما شكره اذا فرغت؟ قال قل مع شكره. قال تقول الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا

105
00:35:30.350 --> 00:35:50.350
وعن هشام ابن عروة عن ابيه رحمه الله انه كان لا يؤتى ابدا بطعام ولا بشراب حتى الدواء فيطعمه او يشربه حتى يقول الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا وانعمنا الله اكبر. اللهم الفتنا نعمتك بكل شيء. فاصبحنا وامسينا

106
00:35:50.350 --> 00:36:08.800
منها بكل خير نسألك تمامها وشكرها لا خير الا خيرك ولا اله غيرك اله الصالحين ورب العالمين. الحمد لله الذي لا اله الا هو ما شاء الله لا قوة الا بالله. اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار

107
00:36:09.500 --> 00:36:29.500
باب الدعاء بالغنى. قال الله تعالى للرجال نصيب مما اكتسبوا. وللنساء نصيب مما اكتسبن. واسألوا الله من فضله ان الله كان بكل شيء عليما. وقال سبحانه وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم

108
00:36:29.500 --> 00:36:50.400
الله من فضله. عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى  وعن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يحب العبد التقي الغني الخفي

109
00:36:50.450 --> 00:37:03.500
باب الدعاء عند دخول السوق عن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو

110
00:37:03.500 --> 00:37:18.200
له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير. كتب الله له الف الف حسنة محا عنه الف الف سيئة ورفع له الف الف درجة

111
00:37:18.750 --> 00:37:34.950
باب دعاء الرجل يصيبه الجوع او او يضيق عليه الرزق عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال بعثني ابو طلحة رضي الله عنه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لادعوه وقد جعل له طعاما فاقبلت ورسول الله صلى

112
00:37:34.950 --> 00:37:54.950
الله عليه وسلم مع الناس. قال فنظر الي فاستحييت فقلت اجب ابا طلحة. فقال للناس قوموا. فقال ابو طلحة يا رسول الله انما صنعت شيئا لك. قال فمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا فيها بالبركة ثم قال ادخل نفرا من اصحابي عشرة. فقال

113
00:37:54.950 --> 00:38:13.050
فقال كلوا فاكلوا حتى شبعوا وخرجوا وقال ادخل عشرة فاكلوا حتى شبعوا فما زال يدخل عشرة ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم احد الا دخل فأكل حتى شبع. ثم هيأها فإذا هي مثلها حين اكلوا منها

114
00:38:13.350 --> 00:38:34.700
وورد عن مجاهد وورد عن مجاهد مرفوعا اللهم اني اسألك من فضلك ورحمتك فانه لا يملكها الا انت فان الله رازقك وكان الحسن البصري يحدث قال بينما رجل رأى في المنام ان مناديا يناديه في السماء. ايها الناس خذوا سلاحكم خذوا سلاح فزعيكم

115
00:38:34.700 --> 00:38:52.150
فعمد الناس فاخذوا السلاح حتى ان الرجل يجيء وما معه الا عصا. فنادى مناد من السماء ليس هذا سلاح فزعكم. فقال رجل من ما سلاح فزعنا؟ فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

116
00:38:52.300 --> 00:39:06.850
باب الدعاء لمن عرض لمن عرض عليك ماله عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد ابن الربيع الانصاري وكان سعد داغنا فقال

117
00:39:06.850 --> 00:39:24.500
ابن عبدالرحمن اقاسم كمال نصفين وازوجك. قال بارك الله لك في اهلك ومالك. دلوني على السوق فما رجع فما رجع حتى حتى استفضل اقطا وصلى. فاتى به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله. فجاء

118
00:39:24.500 --> 00:39:41.250
عليه ودر من صفرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امرأة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال او لم ولو بشاة

119
00:39:42.150 --> 00:39:56.050
باب الدعاء لمن اتى بصدقة ما له قال عبدالله بن قال عبدالله بن ابي اوفى رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صلي عليه

120
00:39:56.050 --> 00:40:12.100
فاتاه ابي ابو اوفى بصدقته فقال اللهم صلي على ال ابي اوفى وعن وائل ابن حجر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث ساعيا فاتى رجلا فاتاه فصيلا مخلولا

121
00:40:12.450 --> 00:40:38.800
فاتاه فصيلا مخلولا فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعثنا بعثنا بعثنا مصدقا صدق الله يعني المصدق هو الجالب للصدقة نعم صدق الله ورسوله احسن الله اليكم. بعثنا مصدق الله ورسوله وان فلانا اعطاه فصيلا مخلولا. اللهم لا تبارك فيه ولا في ابله

122
00:40:38.800 --> 00:41:02.450
فبلغ ذلك الرجل فجاء بناقة حسناء. قال اتوب الى الله والى نبيه صلى الله عليه وسلم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك فيه وفي ابله قال الشيخ محمد علي ادم الاثيوبي رحمه الله اذا اتاه شخص بصدقته عن طيب نفس وسخاوة واتاه من طيبات ما اتاه الله

123
00:41:02.450 --> 00:41:20.550
من المال صلى عليه ودعا له بالبركة عملا بما امره الله تعالى به في الاية  وفيه ان من اعطى في الزكاة رديء ماله يستحق ان يدعو عليه الامام بنزع البركة عنه وعن ماله. وفيه ان من اعطى في الصدقة النوع الطيب ينبغي

124
00:41:20.550 --> 00:41:35.700
ينبغي للامام ان يدعو له بان يبارك الله تعالى فيه وفي ايمانه باب الدعاء عند قضاء الدين. عن عبدالله بن ابي ربيعة المخزومي المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم استسلف منه حين

125
00:41:35.700 --> 00:41:59.750
نغزى حنينا ثلاثين او اربعين الفا. فلما قدم قضاها اياه ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم بارك الله لك في اهلك ومالك انما جزاء السلف الوفاء والحمد باب دعاء زيادة الاسم عند الكبر. عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اجعل اوسع رزقك علي عند كبر سني

126
00:41:59.750 --> 00:42:21.700
وانقطاع عمري باب الدعاء بالبركة عند الشراء. عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميص او عمامة ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتني. اسألك من خيره وخير ما صنع له. واعوذ بك من شره وشر ما صنع له. وعن

127
00:42:21.700 --> 00:42:41.700
عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا افاد احدكم امرأة او خادما او دابة فليأخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسألك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وعن مسروق رحمه الله قال كان ابن مسعود رضي الله عنهما

128
00:42:41.700 --> 00:42:59.250
اذا اشترى مملوكا قال اللهم بارك لنا فيه واجعله طويل العمر كثير الرزق باب الدعاء بسعة الرزق عند الخروج من المسجد. عن ابي حميد وابي اسيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا

129
00:42:59.250 --> 00:43:25.600
قال احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لنا ابواب رحمتك. واذا خرج فليقل اللهم اني اسألك من فضلك باب استجابة دعاء المتحرين الحلال في ارزاقهم قال سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا سعد اطب مطعمك

130
00:43:25.600 --> 00:43:45.850
تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل اربعين يوما. وايما عبد نبت لحمه من سحت فالنار اولى به

131
00:43:46.600 --> 00:44:00.300
باب رد دعاء اكل الرزق الحرام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما امر

132
00:44:00.300 --> 00:44:20.300
وبه المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم. وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم. ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يا رب يا رب

133
00:44:20.300 --> 00:44:39.800
طعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام. فانى يستجاب لذلك؟ عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا فاذ ذاك لا تجاب لهم دعوة الخاتمة بالادعية المأثورة في طلب الرزق

134
00:44:40.000 --> 00:45:01.850
الحمدلله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة الا الا بالله ولا نعبد الا اياه. له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن. لا اله الا الله مخلصين له الدين

135
00:45:01.850 --> 00:45:21.850
ولو كره الكافرون. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمنا. الله اكبر

136
00:45:21.850 --> 00:45:41.850
اللهم الفئ اللهم الفينا نعمتك بكل شر. فأصبحنا منها وامسينا بكل خير. نسألك تمامها شكرها لا خير الا خيرك. ولا اله غيرك اله الصالحين ورب ورب العالمين. الحمدلله ولا اله

137
00:45:41.850 --> 00:46:01.850
الا الله ما شاء الله ولا قوة الا بالله. اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد اهل الثناء والمجد. احق ما قال العبد

138
00:46:01.850 --> 00:46:21.850
لك يا عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد يا ذا الجلال والاكرام يا كاشف البلوى يا ارحم الراحمين يا مجيب المضطرين يا اله العالمين

139
00:46:21.850 --> 00:46:41.850
بك انزلت حاجتي وانت عالم بها فاقضها. ويسمي حاجته. اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي. اللهم اعوذ برضاك من سخطك. امين. واعوذ بعفوك من نقمتك

140
00:46:41.850 --> 00:47:01.850
واعوذ بك منك اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري. امين. وبارك لي فيما رزقتني. اللهم ارزقني مالا

141
00:47:01.850 --> 00:47:21.850
ولد وبارك لي فيه. اللهم اني اسألك مما عندك. وافظ علي من فضلك. امين. وانشر علي رحمتك علي من بركاتك. اللهم اني اسألك من فضلك الواسع رزقا لا يفقر الى سواه. وتزدني

142
00:47:21.850 --> 00:47:51.850
به شكرا واليك فاقة وفقرا. وبك عمن سواك غنا وتعففا. اللهم اني اسألك من فضلك عطائك رزقا طيبا مباركا. اللهم انك امرت بالدعاء وقضيت على نفسك بالاستجابة وانت لا لا تخلف وعدك ولا تكذب عهدك. اللهم ما احببت من خير فحببه الينا ويسره لنا. وما

143
00:47:51.850 --> 00:48:14.650
وما كرهت من شيء فكره الينا وجنبنا. ولا تنزع عنا الاسلام ولا تنزع عنا الاسلام اذ اعطيتنا. نعم اللهم اي ربي انك انت الرحمن الرحيم. ارحم الراحمين. فانت ترحم الخاطئين

144
00:48:14.650 --> 00:48:44.650
تجاوز عن المذنبين. وانت الكريم الجواد. تعطي اكثر مما تسأل. جعلت لخلقك الذي خلقت ثم هيأت له من فضلك رزقا تقوته به على مشيئتك. فارزقني رزقا واسعا مباركا اللهم ثبتنا على امرك واعصمنا بحبلك وارزقنا من فضلك. اللهم اني سائل فقير فارزقني

145
00:48:44.650 --> 00:49:04.650
من فضلك. امين. اللهم انا نسألك من فضلك ورحمتك. فانهما بيدك لا يملكهما احد غيرك. اللهم ارزق ارزقنا من فضلك. امين. ولا تحرمنا رزقك. وبارك لنا فيما رزقتنا. واجعل غنانا في انفسنا. واجعل رغبة

146
00:49:04.650 --> 00:49:24.650
فيما عندك اللهم اعصمني بحبلك وارزقني من فضلك واجعلني احفظ امرك. اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عن من سواك. اللهم اجعل لنا فيها ويسمي او يشير سواء كان سوقا او

147
00:49:24.650 --> 00:49:51.300
رزقا وقرارا. اللهم ارزق ال ويسمي نفسه ومن يريد. قوتا. اللهم اغفر لي ارحمني وعافني واهدني وارزقني وعافني اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا

148
00:49:51.300 --> 00:50:21.300
اللهم واسألك خشيتك في الغيب والشهادة. واسألك كلمة الحق في الرضا والغضب. واسألك في الفقر والغنى واسألك نعيما لا ينفد واسألك قرة عين لا تنقطع واسألك الرضاء بعد القضاء واسألك برد العيش بعد الموت. واسألك لذة النظر الى وجهك. والشوق الى لقائك. في غير

149
00:50:21.300 --> 00:50:41.300
ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين اللهم اغفر لي فانك ان غفرت لي فلا معذب. وان هديتني فلا مضل لي. وان رزقتني فلا محرما

150
00:50:41.300 --> 00:51:11.300
واغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك. اللهم اني اسألك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسألك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي. اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك

151
00:51:11.300 --> 00:51:41.300
ان اغتال من تحتي. اللهم اني اسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي. وتجمع بها امري وتلم بها شعتي وتصلح بها غائبي وترفع بها شاهدي. وتزكي بها عملي. وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء. اللهم اعطني ايمانا ويقينا

152
00:51:41.300 --> 00:52:03.900
ليس بعده كفر. امين ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة. اللهم اني اسألك الفوز في القضاء ونزل وهذا وعيش السعداء والنصر على الاعداء. اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رأيي

153
00:52:03.900 --> 00:52:33.900
وضعوا في عملي افتقرت الى رحمتك. فاسألك يا قاضي الامور. ويا شافي الصدور كما بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير. ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور. اللهم ما قصر عنه رأيي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسألتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير

154
00:52:33.900 --> 00:53:03.900
انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه. واسألك واسألك برحمتك رب العالمين اللهم ذا الحبل الشديد والامر الرشيد. اسألك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود. انك رحيم ودود. وانك تفعل

155
00:53:03.900 --> 00:53:33.900
ما تريد. اللهم اجعلنا هادين مهما. اللهم اجعلنا هادين مهتدين. غير ضالين ولا مضلين سلما لاوليائك وعدوا لاعدائك. نحب بحبك من احبك ونعادي بعدا اخوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان. اللهم

156
00:53:33.900 --> 00:53:53.900
ثم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يديك ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا

157
00:53:53.900 --> 00:54:23.900
في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي في عظام اللهم اعظمني نورا واعطني نورا. واجعلني نورا. سبحان الذي يتعطف العز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به. سبحان الذي لا ينبغي التسبيح

158
00:54:23.900 --> 00:54:51.350
الاله سبحان ذي الفضل والنعم. سبحان ذي المجد والكرم. سبحان ذي الجلال والاكرام اللهم اني اعوذ اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك. ومن تحول عافيتك ومن وجاءة نقمتك ومن فجأة نقمتك ومن جميع سخطك وغضبك

159
00:54:51.750 --> 00:55:21.750
اللهم اني دعوتك دعوة العبد الذليل الى سيده. واني اعلم انك تعلم اني اعلم انه لا يقدر على رزقي غيرك. فأجب فأجب فأجره علي مغفورا. اللهم ارزقني مالا وفعالا فانه لا يصلح المال الا بالفعال ولا الفعال الا بالمال. اللهم انه لا يصلحني القليل

160
00:55:21.750 --> 00:55:51.750
ولا اصلح عليه. اللهم اني استغفرك. اللهم اني استغفرك. اللهم اني استغفرك انك كنت غفارا. ارزقني رزقا نافعا وادعا تزيد به في شكرنا. وارزقني رزق ايمان وبلاغ ايمان. ان عطاءك لم يكن محظورا. اللهم انشر رحمتك يا ارحم الراحمين

161
00:55:51.750 --> 00:56:21.750
اللهم ارزقني من بركات السماء اللهم ارزقني من بركات السماوات والارض وانت خير الرازقين. اللهم عاجلا غير اجل. نافعا غير ضار. اللهم ادر رزقي انعم به علي واجعلني لك من الشاكرين. اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت. وما اسررت وما

162
00:56:21.750 --> 00:56:51.750
اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر. لا اله انا انت اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بالنعمة وابوء لك بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب

163
00:56:51.750 --> 00:57:11.750
الا انت. بسم الله على نفسي. بسم الله على اهلي ومالي. اللهم اللهم ارضني بما قضيت لي وعافني بما ابقيت حتى لا احب تعجيل ما اخرت ولا تأخير ما عجلت

164
00:57:11.750 --> 00:57:43.000
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك والاكثار من الاستغفار والاكثار من الذكر ومنه التهليل والتسبيح والتكبير والحوقلة اللهم ارزقنا الرزق الحلال الطيب المبارك. واجعلنا في ايدينا عونا على الطاعة. واغفر لنا

165
00:57:43.000 --> 00:58:04.500
ولجميع المسلمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين. الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات هذا رزق من الله عز وجل علينا وعليكم

166
00:58:04.600 --> 00:58:26.250
ان انعم علينا وعليكم بهذه المجالس المباركة ونسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح ونشكر في ختام هذه المجالس دائرة الشؤون الاسلامية والعمل الخيري كما نشكر الاخوة في جمعية دار البر

167
00:58:26.450 --> 00:58:45.900
جزاهم الله خيرا على اقامة هذا الملتقى والشكر موصول لكم ونسأل الله عز وجل ان يرحمنا واياكم برحمته ويتجاوز عنا وعنكم وان يديم الامن في البلد وان يبارك لاهل هذا البلد

168
00:58:46.000 --> 00:59:03.400
وان يوفق ولاة امورهم لما فيه صلاح دينهم ودنياهم وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. واجيزكم ان تروا عني هذا الكتاب بشروطه المعتبرة عند اهل الحديث والاثر

169
00:59:03.600 --> 00:59:21.000
وان شاء الله عز وجل تطبع شهادة السماع لكم بما سمعتم وما فاتكم او ما فاتكم من بعض المجالس يمكن ان تسمعوه عن طريق البث وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت

170
00:59:21.100 --> 00:59:22.800
استغفرك واتوب اليك