1
00:00:00.350 --> 00:00:22.700
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد قال المصنف رحمه الله تعالى باب الصوم في السفر وغيره بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد

2
00:00:22.750 --> 00:00:48.000
وعلى اله واصحابه من اهتدى بهداه اما بعد فان الله سبحانه وتعالى اوجب على العباد صوم شهر رمضان جعله ركنا من اركان الاسلام. لكنه سبحانه برحمته رفع الحرج عن عباده

3
00:00:48.700 --> 00:01:13.300
يسر لهم ترخص للمعذورين بان يفطروا في رمظان وان يقضوا ما افطروا من ايام اخر قال تعالى يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم

4
00:01:13.900 --> 00:01:37.250
لعلكم تتقون. اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر ثم قال سبحانه شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس بينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر

5
00:01:37.700 --> 00:02:06.750
فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخرى ورخص للمسافر ورخص للمريض ان يفطر في رمضان وان يقظي ما افطراه بعدد الايام من ايام اخر وهذا هو الذي عقد المصنف

6
00:02:07.050 --> 00:02:35.050
رحمه الله هذا الباب من اجله فقال باب الصوم في السفر وغيره ما علمنا من الايات ان الله رخص للمسافر وللمريض ولاصحاب الاعذار الذين يشق عليهم الصيام بحالة العذر العذر

7
00:02:35.350 --> 00:02:59.250
بين الشيخ رحمه الله هذه الترجمة ان هناك احاديث تدل على ان المعذور اذا صام فان صومه يصح ان اخذ بالرخصة وافطر فله ذلك وان صام مع وجود العذر صومه

8
00:02:59.450 --> 00:03:19.750
صحيح عند جمهور اهل العلم فلهذا قال باب الصوم في السفر وغيره نعم بسم الله عن عائشة رضي الله عنها ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلى الله عليه وسلم

9
00:03:19.800 --> 00:03:43.000
اصوم في السفر وكان كثير الصيام قال ان شئت فصم وان شئت فافطر نعم هذا حمزة ابن عمرو الاسلمي رضي الله عنه كان كثير الاسفار في رمضان وفي غيره فجاء يستفتي النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:43.800 --> 00:04:10.650
هل يصوم في السفر لانه يجد قوة على الصيام وصومه في السفر ايسر عليه من القضاء النبي صلى الله عليه وسلم خيره وقال له ان شئت فصمت وان شئت فافطر. فدل على ان المسافر لا يتعين عليه الفطر. بل هو بالخيار. ان شاء صام وان شاء

11
00:04:10.650 --> 00:04:32.650
افطر لكن ان كان يشق عليه الصيام في السفر او يحتاج الى الافطار لعمل يقوم به فان الفطر افضل له وان كان لا يشق عليه الصيام فله ان يصوم وهذا امر على التخيير

12
00:04:33.100 --> 00:04:34.050
نعم