1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله كيف يرد على من يستدل بحديث الشفاعة والذي فيه ويخرج او يخرج من من لم يعمل خيرا قط يستدلون به نعم لكنه نال التوحيد ومات لم يتمكن من العمل قال لا اله الا الله وقتل

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
او مات قبل ان يتمكن من العمل. فهذا من اهل التوحيد وهو معذور بترك العمل لانه لم يتمكن منه اما من مكن وعمر مئة سنة ولا يصلي ولا يصوم. وبس يقول لا اله الا الله وتقول هذا من اهل الجنة. وهذا تدركه

3
00:00:40.100 --> 00:01:04.650
من يقول هذا؟ نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل الحكم وانا كما قلت لكم يا اخوان ما يؤخذ بحديث واحد وتترك بقية الاحاديث يجمع بين الاحاديث ويقيد بعضها ببعض يقيد بعضها ببعض

4
00:01:04.900 --> 00:01:38.100
ويرجع بعض هذا من رد المتشابه الى المحكم اما الاخذ بحديث واحد متشابه ويترك الاحاديث المحكمة فهذا طريقة اهل الزيغ فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه الى ان قالوا الراسخون في العلم يقولون امنا بكل المحكم والمتشابه كل من عند ربنا وراك تاخذ طرف وتخلي الطرف

5
00:01:38.100 --> 00:02:03.100
الثاني الا انك تبي هواك فقط وهذه طريقة اهل الزير والعياذ بالله الاحاديث يرد بعضها الى بعض ويقيد بعضها ببعض وقد ينسخ بعضها ببعض لابد من هذا وهذه طريقة اهل العلم الراسخين في العلم اما المتعالمين فما يعرفون هالامور ذي

6
00:02:03.350 --> 00:02:23.350
لكن الراسخون في العنوان والراسخون في العلم يقولون امنا به. المحكم والمتشابه كل من عند ربنا. لكن متعالم هذا ما يدري مسكين. كذلك اللي عنده اه اللي عنده هوى هذا يتبع ما يوافق هواه فقط ويرد ما يخالف هواه

7
00:02:23.350 --> 00:02:25.650
نعم