بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة ثمانون في سلسلة وثائق لغة التسارعية. وهي بعنوان
اسم الله والمنادى المبني. انا اقصد اسم لا النافية للجنس. وينادى اه لا ان في الجنس متشابهة تماما مع المنادى المبني ان لو قلنا لا رجلا في الدار اسم لام نافية للجنس بيبقى مبني
والمنادى في بيبقى مبني يعني جزء من اسم الله النافع الجنسي بيبقى مبني والمنادى فيه جزء منه بيبقى مبني علشان كده هناخدهم هما الاتنين مع بعضهم كنوعين من انواع فرعية تناول جديد للدارسين
انا عاوز اقول لك ان ديت اسمها لا النافية للجنس. حرف مبني على الصف لان الف واو ياء مد سكون. الف واو ياء مد سكون حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب. بس فيه نقطة. فيه نقطة. فيه نقطة مهمة اوي اوي اوي اوي اوي
ان لا النافية للجنس هي احدى اخوات ان الله ما حطنهاش في ان ليه ليه ما حطهاش في احدى يعني احنا خدنا ان الحمد والنعمة اه اسم ان ان الحمد والنعمة لك والملك. اسم ان منصوب صح اسم ان منصوب
وانت بتقول لي ان لا النفي للجنس هي احدى اخوات ان. اه احدى اخوات ان. طب ايه اللي فصلها؟ ايه اللي فصلها؟ ان في نوع من انواع اسم لام نافية للجنس بيبقى مبني. وليس معربا
اه يعني هنا بنقول اسم انا منصوب. منصوب يعني معرب. اه انما لن نثيل الجنس بيجي اسم لن نفيه الجنس برضه ده اسمه اسمه ايه؟ اسمه اسماء النافع للجنس زي اسم ان بالزبط
بس مش هقول عليه منصوب. مش هقول لو قلت منصوب يبقى غلط. لا لا لا لا. نبني وليس معربا علشان كده اتفصلت لا النافية للجنس عن اخوات ان ما بقتش ان وان وكأن ولكن وليت ولعل ولن فيها لجنس. لا لا لا انت عارف لو كان دوت كان معرب؟ يعني كان منصوب؟ كانت بقى لا النافية للجنس
زي ان تماما من اخواتها ومن اخواتها. انما هي مش من اخواتها ولكن تعمل عملها تعمل لي. عملها يعني تنصب وترفع ولكن آآ لاحظ ان الاسم بتاعها في حالة من الاحوال بييجي مبني طب بيجي مبني امتى؟ عندما
تكون اسم لا النافية للجنس مفردا مفردا يعني ايه؟ يعني مفرد يعني كلمة واحدة. اه يعني ممكن ييجي اه مثنى وممكن ييجي جمعا اه اه صح. يعني انت بتقول لي لا رجلا في الدار. اه انا عايز اعرف الاول
انت انت خدتني في دوكة كده ودخلت لزقة على طول وتقول لي مبني يعني ايه جنس؟ يعني ايه الجنس؟ جنس ايه؟ جنس ايه اللي انت جاي تقول عليه لا النافية للجنس تنفي جنس اسمها عن خبرها. هتلاقي في الكتب تعريف
غير ده خالص الكتب بتقول الكتب بتقول تنفي خبرها عن جنس اسمها طب اديني عقلك اديني عقلك لما يجي يقول لك زلك الكتاب لا ريب لا ريب فيه ولو قلت لا ريب بيقول لك اه كثيرا ما يحذف خبر لنا في الجنس وتقديره لا ريب فيه. او لا ريب في
تالك اه لو قلت لا شك يبقى لا شك في ذلك. بس طبعا مش معقول كل شوية تقولوا لا شك في ذلك. لا شك في ذلك. يبقى خبر لا الخبر كثيرا
ما يحذف. الخبر ده شبه جملة شبه جملة خبر تيجي تقول لي ان لا ما في الا جنس دوت بتنفي خبرها خبرها اللي هو آآ في كثير من الاحيان بيكون محزوف عن جنس اسمها احنا هنهرج احنا هنهرج هي هتنفي
حاجة مش موجودة خليك حلو كده وخليك ظريف. بيقول لك لا الرجل يعني ما فيش جنس راجل في البيت اهو ما فيش جنس رجل في البيت. دي البلدي كدهوت يبقى تنفي جنس اسمها عن خبث
وصحح الكلام اللي عندك. اللي في الكتب اللي كل واحد بينقل من غيره. اه ده قال تنفي خبرها عن جنس اسمها اه يقول لك ده فيها خلاف بين خلاف ايه؟ خلاف ايه يا عم؟ يعني انت انت هتقول لي بتنفي حاجة مش موجودة عن حاجة موجودة؟ كلام يعني لا يصدق ولا يصدقه عقل
طيب اه بيقول لك ايه بقى هنا احنا بنقول بنقول اسم لا مفرد؟ اه يعني كلمة واحدة؟ اه طب استنى بس لما نشوف اه اه الرجل ديت تتعري به. اه
طب استناني بقى في الكتب هيقول لك اسم لا المفرد اسم لا المفرد يبنى يبنى على ما ينصب به ايه يعني هو اساسا كان هيبقى منصوب لانه كان هيبقى اسم ان زي اسم ان
فبيقول لك يبنى على ما كان ينصب به او على ما ينصب به. العبارة ديت العبارة ديت انا كتبتها في وثائق لغتي النحوية ومشيتها انما هي فيها غلطة. هي غلطة خطيرة جدا
يبنى على ما ينصب به ينصب به ايه؟ ده الصح بتاعها الصح بتاعها يبنى على لان انت بتقول يبنى على ما ينصب به هو كان بينصب بالفتحة ما فيش حاجة اسمها ينصب بالفتحة. الفتحة دهيت علامة نصب يبنى
على علامة نصبه. ده الصح الصح. انما ديت يعني انا مشيتها في الوثائق بتاعة النحو يعني على كره يعني من من الامر يعني ماشي اوكي علشان احنا بنجيب آآ توثيق مظبوط وبنصلح الحاجات اللي مش مظبوطة
طيب آآ هي رجل ديت لو لو لو كانت اسم امتى؟ لو كانت اسم ان. هتبقى اسم ان منصوب وعلامة نصبه ايه؟ علامة نصبه الفتحة اه حلوة. يبقى دوت اسم لا. النافلة للجنس مبني على ال
الفتح ليه لانه مفرد؟ مفرد هنا معناها آآ كلمة واحدة كلمة واحدة. انا عاوز دي انا عاوز دي عبيزة فين ؟ ايه القضية يعني؟ انت فاكر لما قلت لك آآ اعرب كلمة كتابي. وقلت لك ادي ياء المتكلم
وقلت لك كتاب اساسا لو كانت مرفوعة يبقى مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة بس الضمة هنا ايه؟ المقدرة. والياء بتاعة في المتكلم دخلة ومعها الكسر كسر ده كسر مش كسرة. لان الكسر ثابت. الياء عايزة كسر
كسرة وزياء. اه احنا خدنا حاجة زي كده. وجيت قلت لك ايه؟ هتلاقي في الكتب يقول لك مسلا دوت مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدمة ترى انا مش هكتب الكلام دوت لان انا كتبته قبل كده. منع من ظهورها اشتغال المحل المحل الاعرابي اللي هو اخر حرف في الكلمة مشغول
بحركة المناسبة لياء المتكلم. ده اللي هتلاقيه في الكتب آآ مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة المتكلم او بحركة الكسر المناسبة للمتكلم. انا جيت قلت لك لها برضو آآ تفسير تاني او آآ صيغة تانية للاعراب
بيقول لك ايه مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المحولة الى كسر المحولة الى كسر لمناسبة ياء تكلم انا اول مرة اول مرة اقول لك ان الصيغة دهيت انا اللي حاططها
شخصيا مش موجودة في الكتب. الله! انت هتألف النحو؟ اه هألف في النحو. بس هأقلب صح. ليه؟ في حاجة في الدنيا حاجة اسمها ضمة اللي هي اعراض تتحول الى كسر اللي هو بناء لا لا لا لا ده انت ضايع لا لا لا لا
عمري ما شفنا ان الاعراب يتحول الى بناء ابدا. ده انت لا لا لا لا لا لا. ده انا هسيب الوثائق وثائق ايه وبتاع ايه؟ امال احنا هنا كنا بنقول ايه
ما هو الاعراب تحول الى ميناء يا روحي اهو يبنى بيبقى مبني على علامة النصب يعني على علامة الاعراض. الاعراب يتحول الى بناء. يبقى انا ما جبتش الكلام ده من الهواء مش بقلب في النحو ده انا بجيب لك من اصول النحو اللي ما حدش يقدر يتكلم فيها. هو ده الكلام
يعني معنى ذلك ان انا لو قلت لا رجلين في الدار. يبقى ده اسم لا نافع للجنس مبني على الياء مبني على الياء نيابة عن الكسرة لانه مثنا. كان كانت علامة نصبه ايه؟ كان علامة نصبه الياء يبقى يديني على الياء
الفتحة يبقى يتبني على الفتح علامة نصبه الفتحة الفتحة. يبقى يديني على الفتحة يبقى لما نقول الضمة يبقى تتحول الى كسر. يعني الفتحة اللي هي اعراب تحولت الى فتح اللي هو بناء. يبقى الضاد
الضمة اللي هي اعراب تتحول الى كسر اللي هو بناء. وما حدش يقدر يتكلم في الموضوع ده. اطلاقا. طيب معنى ذلك ان آآ انت بتقول لي ان هو آآ هي كانت اخت من اخاه ان اه يعني حالات او انواع خبر ان
اه هي هي انواع خبر لا النافعية للجنس اه امال ايه؟ اه خبر مفرد خبر جملة خبر شبه جملة وانت ماشي كده على طول امال ايه امال ايه! ولذلك تيجي تلاقي يقول لك ايه من شروط لا انا فيه الجنس اسمها وخبرها نكرتان نكرتان
نكرة منين يا عمي يا سيدي ارحمني بقى. طب رجل ديناكرة اوكي اسمها نكرة ده شيء طبيعي. لان انا بانفي الجنس وعلشان انا في جنس الحاجة ام في النكرة ام في النكرة؟ ان في النكرة لان النكرة تدل على العموم. انما في الدار دوت مش شبه جملة برضه ولا انا مش واخد بالي
ولا انت مش واخد بالك ولا انت بتهرج يبقى اسمه وخبرها ناكرتين ازاي؟ ازاي يعني ازاي ازا كانت هي من اخوات ان بس اللي حصل ان ربنا سهل وايه وكان اسمها المفرد آآ مبني
تيجي تقول لي ان اسمها وخبرها نكرتين صحح يا عم الكلام اللي في الكتب دوت ارم الكتب خالص قطع الكتب وارميها اسمها وخبرها هي انواع الخبر زي انواع خبر ايه ده بالزبط ما هو ما هو ما هو خبر شبه الجملة ديت اعمل فيه ايه دوت
ازا كان القرآن بيقول لك ذلك الكتاب لا ريب فيه ايه فيه ايه! اهو ده هتقول على شبه جملة باكرة! ايه الكلام اللي مش مزبوط ده! بناء عليها طيب حلو اوي
انت جبت اسم نائل نافع الجنس المبني. المنادى المنادى المبني اه المنادى المبني بقى بيقول لك ايه يا هنادي على علم يا محمد يا هنادي على رجل. رجل دوت نكرة مقصودة. وعلشان ابين لك انه نكرة مقصودة
كده ظاهر زي الفل ومحمد كده هرسمه ظاهر زي الفل. نكرة مقصودة. انا بنادي على راجل انا شايفه بعيني. شايفه بعيني حلم اه استناني اه انت بتقول لي ان اسمي لا النافية للجنس كان يبنى على علامة النصب. انا شايف ان المنادى
المنادى العلم نوعه علم ونوعه هنا نكرة مقصودة ده نوع آآ علي عليه ضم. ضم دي اسمها ضم مش ضمة. اه ما انا بقول لك المبني المبني. يبقى مبني على
الضم يعني اقدر اقول لك ان المنادى العلم والمنادى النكرة المقصودة بص انا هعمل ايه هنا؟ انا قلت هنا يبنى علامة نصبه هكتب لك هنا يبنى على علامة رفعه. الله اكبر. الله اكبر. اللي هي هتلاقيها في الكتب يبنى على ما يرفع
حبيبي يا عم يرفع به ايه بس هو يعني الضمة ديت هي اللي بترفعه وهي اللي بترفعه احنا قلنا وعلامة رفعه وعلامة لازم تقول لي علامة يا عم انت بتتكلم صح كده ايه الكلام الفارغ ده
هو محمد ده كان بيبقى مرفوع وعلامة رفعه الضمة؟ اه يبقى دوت منادى. خد بالك اسمه منادا مش منادى لأ منادا زي هدى اسمه المقصور اسمه المقصور حل منادا مبني على
آآ الضم في محل نصب اوه استنى استنى. انت قلت لي هنا اسم لام نافية للجنس مبني على الفتح. طب ما قلتليش ليه في محل نصب؟ اه امال ايه قول يا عمي في محل نصب
في محل نصب لان لا النافية للجنس من اخواتهن. كانت هتنصبه كانت هتنصبه بس ما جاش منصوب جه مبني على على الفتحة يبقى طول في محل ناقص امال ايه امال ايه ما نهرجش احنا ده كلام مزبوط قوي قوي قوي. ونادى مبني على الضم في محل نصب ليه؟ لان بيقول لك ان حرف النداء ده
معناه ادعو او انادي. لما بنادي بنادي محمد. يبقى المنادى من المنصوبات او بمعنى اخر هو نوع من انواع المفعولات انا بدعو ادعو انا محمدا يعني بناديه يبقى من المنصوبات يبقى فيه محل نص بص بص بص بص المنصوبات اهو
في محل نصب. مبني على الضم. الله ده نفس الكلمة بتاعة كتابي. محمد كان بيبقى مرفوع وعلامة رفعه الضمة تحولت الى علامة بناء. يبقى مبني على الضم. يبقى في حاجة اسمها حرف
حركة الاعراب تتحول الى حركة بناء. اهو اهو. ويبقى اللي انا اخترعته دهوت صح مية في المية اكده ويبرهن عليه اسم لان في الجنس المفرد والمنادى العلم والمنادى الناجح المقصودة هناك مبني على الضم في محل نصب وعاوز تقول لانه علم اوكي. ولو كانت كلمة رجل
انه نكرة مقصودة يبقى شيء جميل جدا جدا جدا جدا. المشكلة لما تيجي تقول يا محمداه ركز معي يا محمدان استنى استنى يا محمدان يا محمدون ايه ده هو انت مش قلت ان المنادى المنادى بيبقى نوع من انواع المنصوبات؟ يا سيدي ده المحل الاعرابي ليه
في محل نصب في محل نصب. انما هو اساسا مبني على العلامة اللي بيترفع بها اه المسمى مرفوع وعلامة سنة رفعه علامة الرفع الالف لانه مثنى وعلامة الرفع الواو لانه جمع المذكر
سالم جيب ايا محمدان هنا هوت منادى منادا مبني على الالف لانه سنا في محل نصب. وبعدين تقول لي انه علم لانه علم اللي هو على اساس ان هو بقى مناء بقى مبني لانه علم. محمدون
نادا مبني على الواو لانه جمع مزاد اكتب ورايا. نادى المبني على الواو لانه جمع مذكر سالم. في في محل نصب لانه علم. كلام مهم اوي اوي اوي اوي اوي اوي. هنا خد بالك خد بالك لرجل لرجل هنا اسم
بسم الله ما تدري اسم مبني على الفتح في محل نصب. كان اتبنى على الفتح. الفتح ده عبارة عن ايه؟ العلامة اللي كان بيتنصب بها انما هو في محل نصب يعني ايه؟ يعني الصندوق اللي هنا دهوت كان هيبقى فيه محل نصب ما ليش دعوة
العلامة اللي جوة العلامة اللي جوة ديت جاية منين؟ من العلامة اللي كان بيتنصف بها لان اسم ان منصوب يبقى اسم ميلادنا زي الجنس كان المفروض يبقى منصوب يبقى قد ايه دي العلامة اللي كان بيتنصت بها انما هو اساسا في محل نصب. طب هنا ديت دي العلامة اللي كان بيترفع بها ايه
انما هو اساسا في محل نصب لانه ايه؟ المنادى من المنصوبات كاني قلت ادعو او انادي محمدا ونفس الكلام ينطبق على كلمة رجل تمام وهقول كده يا رجل يا رجلان يا رجال اوف
اولياء عاملون بقى علشان تزهر الواو يبقى ده منادى نادى مبني على الالف لانه مثنى في محل نصب وتقول عليه نكر ومقصودة وتقول هنا هوة منادا مبني على الواو لانها مجمع مذكر سالم في محل نصب. وتقول بعد كده لانه ناكر
مقصودة لتفاصيل اسم اللام النافية الجنس المبني. والمنادى المبني ان شاء الله في المحاضرة التالية هيبقى اسم لان فيه جنس والمنادى تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته