﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
هذا سؤال من المستمع ميم عين عين ميم من الرياض البطحاء. انا رجل متزوج وقد حصلت خصومة بيني وبين زوجتي فغضبت منها وطلقتها ثلاث مرات. فارادت الذهاب الى اهلها فحلفت عليها الا تذهب. وآآ حينما اصرت على

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
الذهاب قلت لها انت طالق. قلت لها انت طالق وقررت هذا الكلام ثلاث مرات. ثم سافرت وانا الى الخارج ومكثت سنتين ثم رجعت ذهبت الى اهلها وصالحتها وراجعتها. علما انها لم تخبر اهلها بما حدث

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
ولا زالت عندي الى الان وقد حدث بعد عودتها مشكلة فطلقتها والى الان لم اراجعها لا قولا ولا فعلا فما الحكم وفي هذا ارشدوني بارك الله فيكم الى ما يجب ان اعمله. هذا عمل خطير ليس لك فعله. نعم. اخفاء الطلاق على اهلها

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
قد طلقتها ثلاث مرات هذا عمل خطير. والقاعدة ان الطلاق الثلاث اذا لم يكن له مانع يحرمها. فطلقتها ثم طلقتها ثم طلقتها. القاعدة انها تنتهك انها بالطاقة الاخيرة انتهت ولم تحل ولا تحل بعد زوج جديد. فالواجب ان تسأل اهل العلم عن الطلاق الاول والاخير

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
انت وهي تسألان اهل العلم وتبينان الحقيقة لا تكتمان شيئا واهل العلم يفتونكم سواء عندي اذا حضرتم عندي او عند اهل العلم في الرياظ او غير الرياظ حتى ينظر في امر الطلاق واسباب الطلاق وحال المرأة عند الطلاق المقصود

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
لابد من النظر ولا يجوز الكتمان ولا التساهل في هذا الامر. وردها على بعد الطلقات الاولى الثلاث هذا امر خطير ولا يجوز الا بعد الاستفتاء والنظر في وقوع الطلقات وعدم وقوعها فان قد يمنع من وقوعها مانع يجزب يجب على مطلقا

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
استفتي وانظر في ما يقوله اهل العلم حتى يراجع زوجه هذا بصيرة. اما ان يطلق ويطلق ويطلق ويراجع ويخفي ما وقع هذا لا وليس من شأن المسلم بل هذا من شأن غير المسلم. فعليك ان تشرح الحال لاهل العلم وتبين لهم ما وقع منك

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
بحضرتها وحضرة وليها حتى يكون الامر جليا ثم تأخذ الفتوى من اهل العلم. والله المستعان ولا حول وليس لك ان تقربها ولا ان تعود حتى تستفتي اهل العلم وقد وقعت في امر خطير لا يجوز لك الوقوع فيه فنسأل الله ان يهدينا واياك صراطه المستقيم. نعم

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
فبالنسبة لبقائها في البيت؟ لا يبقيها في البيت. لا يبقيها في بيتها. يجب ان ان يوصلها الى اهلها حتى يستفتي. نعم. واذا كانوا اهلها مثلا خارج المملكة ولو خارج المملكة. لابد ان يعيدها الى الاولى محل امين عند نساء امينات تبقى عندهم

10
00:03:00.000 --> 00:03:08.964
حتى جيرانه او اقاربه المأمونين حتى يبقى عندهم حتى يستفتي. نعم. نعم. احسن الله اليكم واثابكم