1
00:00:00.400 --> 00:00:23.050
له جمع من القضايا في احداها يسأل عن صلاة الجنازة وعن تكبيراتها وعن الدعاء للميت. جزاكم الله خيرا  صلاة الجنازة الجنازة فرض على الكفاية  لو ان اهل بلد تركوا الصلاة على الميت

2
00:00:24.750 --> 00:00:57.350
جميعهم اثموا جميعا كل من يعلم بذلك منهم فاذا قام بالصلاة عليه بعضهم سقط الاسم عن البقية وكيفيتها يشترط لها الطهارة كما يشترط للصلاة. طيب وكيفيتها ان يقف الامام عند وسط الرجل

3
00:01:00.650 --> 00:01:23.600
وعند امام عجز المرأة يسترها عن الرجال الذين يصلون وراءه ويكبر الامام اذا كبر كبر من خلفه والسنة ان يقرأ بعد التكبيرة الاولى بفاتحة الكتاب حتى يختمها ثم يكبر التكبيرة الثانية

4
00:01:24.450 --> 00:01:41.750
يكبر بعضه من خلفه ويقرأ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التي نقرأ في التحيات. طيب اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

5
00:01:42.200 --> 00:01:56.950
انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد في هذا اللفظ او ببقية بقية الالفاظ الثابتة في الصحيح. طيب

6
00:01:57.600 --> 00:02:18.450
ثم يكبر فيكبر من خلفه ثم يقول بعد ذلك الدعاء الدعاء الميت. نعم اللهم اغفر لحينا وميتنا شهدنا غائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم من قلب عصوانا اللهم ان احييته منا فاحيه على الاسلام

7
00:02:19.000 --> 00:02:36.150
ومن توفيت وفى على الايمان ثم يخص الميت اللهم اغفر له وارحمه  اخر مدخلة واخر نزلة وسط مدخلة واغسله للماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ورق الثوب الابيض من الدنس

8
00:02:36.350 --> 00:02:56.250
اللهم جازه الحسنة احسانا اعطي عفوا وغفرانا واذا اطال اليوم الوقوف اطال من يقرأ  الدعاء. طيب. اللهم ابده دارا خيرا من داره واهل الخير من اهله. زوجا خيرا من زوجه. وعيشا خيرا من عيشه

9
00:02:56.450 --> 00:03:15.800
واهلا خيرا من اهله اللهم طلقه باحسانه وما اشبه ذلك. طيب. طيب. طيب ثم يكبر التكبيرة الرابعة ويعقبها بالتسليم واحدة على اليمين وقيل يسلم تسليمتين نعم والامر واسع في هذا

10
00:03:17.100 --> 00:03:36.500
وهل يرفع يديه مع كل تكبيرة الى ذلك. مم وقيل لا يرفع الا في الاولى. مم  لم يثبت رؤية النبي عليه الصلاة والسلام اي لم ينقل الصحابة نعم انه يرفع يديه في جميع التكبيرات

11
00:03:37.000 --> 00:03:51.600
وانما ثبت ذلك من فعل من فعل عبد الله بن عمر رضي الله عنه رضي الله عنهما فأرى اذا فعل الإنسان فهو اولى ان الاخذ بقول الصحابي اذا لم يأتي ما

12
00:03:51.700 --> 00:04:16.350
يضاده. نعم فان الصحابة شاهدوا التنزيل ورأوا فعل الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وعدم مما سمعوا ورأوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلفائه الراشدين اولى بان يقتدى بهم رضي الله عنهم وارضاهم. هذا مجمل

13
00:04:16.500 --> 00:04:32.650
اه احكام الصلاة في الجماعة جنازة. نعم اختلف اهل العلم في قراءة الفاتحة. طيب فمنهم من لا يقرأ قراءتها ومنهم من يرى قراءتها والامر واسع ولكنه ثبت عن ابن عباس

14
00:04:33.250 --> 00:04:51.950
رضي الله عنهما. مم انه قرأ بعد التكبيرة الاولى سورة الفاتحة تكبيرة الاحرام. نعم قرأ بعد التكبيرة الاولى في الجنازة فاتحة الكتاب ورفع صوته. طيب. ثم لما صلى قال فعلت لتعلموا انها سنة. الله اكبر. وقول الصحابي

15
00:04:52.500 --> 00:05:02.500
السنة كذا. هم. او هذه سنة. نعم. وامثال ذلك. نعم. انما يقصدون به سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم. فهذا هو الصحيح والله اعلم