تنصحون اه مثل هؤلاء الاخوات فضيلة الشيخ بالاستماع الى الاشرطة التي عليها شيء من القرآن لعل ذلك يعينهن على الحفظ لا شك ان استماع اشرطة تسجيل القرآن من اعظم ما ينفع به الله
العامي والمتعلم الله جل وعلا قال لنبيه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله. فالسماع كلام الله مؤثر في النفوس وموقظ لمشاعرها وموجد حياة في القلب نافعة مثمرة
للاعمال وكثير من الناس بهذه المناسبة يمتلك مسجلا. مم. واعني بذلك البوادي. مم اتجد راعية الغنم وراعي الغنم وغيرهم يصطحب مذياعة او مسجلة ربما اذا مررت من بعد واذا بك تسمع
صوت المذياع او المسجل واذا فيه العزف والطرب واللهو. مم ولا شك ان هذا من اسباب الانحراف والضلال والواجب على المسلم ان يعتني سماع ايات الله الكريم الكريمة وتلاوة كتابه العظيم
واذا لم يكن قارئا فليستمع. واستماع سورة الفاتحة مرات متعددة مصاحبة اللسان لما تسمعه. مم. ولا سيما في القراءات التي لا يكون القارئ فيها هذا سريعا. هذا من انواع الحفظ والتلقين. نعم
انت اذا كنت تسمع القراءة وتجاريها فكأنما تتلقن وهذا من اقامة الحجة من الله على عباده ان فتح فتوح العلم الحديث وصار الانسان في البراري وعلى قمم الجبال وفي مهاوي
الاودية يصل اليه الذكر قراءة القرآن والفتاوى واحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم كل ذلك يصل اليه دون ان يبذل في طلبه ثمنا او يكلف نفسه سفرا قم بتلقيه واستماعه. وهذا من اقامة الحجة. الله اكبر. من الله على عباده. الله اكبر
اعجازهم عن الاعتذار بعدم السماع داعي. ولذلك فانه في هذا فان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذا الدين سيبلغ ما بلغ الليل والنهار كان الناس ربما اشكل عليهم فهم هذا
وماذا وكيف يكون البلاغ وكيف يبلغ هذا الدين ما بلغ الليل والنهار؟ والليل والنهار قد طبق كرة الارظ اجمع. ولم يبقى منها موظع قدم الا ناله ثم ليل او نهار
ولكن الناس كانوا اذا فكروا تركوا هذا لعلم الله او لان الاغلب يبلغه ويقولون ان العرب ربما تحدثوا عن الشيء كله وقصدهم به اغلبه. هم. لكنه لما تطور العلم واصبح التبليغ المرئي والتبليغ المسموع
يغشى اصقاع الدنيا. ولا ينجو منه السرب من الاسرار ولا شعف جبل من الشعاف علمنا ان الله جل وعلا تكفل بابلاغ دينه. بجميع مواطئ الاقدام وذر الجبال في كل مكان
فمن وصل الى اعلى قمة جبل في العالم واصطحب معه الة من متى تلقى او تتلقى بها الاصوات سمع شيئا من ذكر الله ومن القرآن ومن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم. فلا عذر لاحد في هذا العصر
بان يقول لم اعلم عن الاسلام ولم ادري اين والله اعلم