1
00:00:00.050 --> 00:00:27.100
يقول الصائم في رمضان مع الشغل ومشقة العمل يحاول ان يروي ظمأه باي وسيلة كان يضع جسمه في الماء البارد او الاستحمام به. فهل هذا من المفطرات التي تؤثر على صحة صيامه اذا كانت نيته المسبقة هي ان يحاول التخفيف من الظمأ. فهل يؤثر ذلك ايضا على

2
00:00:27.100 --> 00:00:41.900
فصيامه ام لا؟ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين نبينا محمد. وعلى اله اله وصحبه اجمعين وبعد. فقبل الاجابة على هذا السؤال

3
00:00:42.700 --> 00:01:04.400
ابدي اجابة على ملاحظة بعثها الاخ صالح العبد العزيز الطوال هنا الزلفي حول اجابة على سؤال في حلقة مضت على جواز الانتساب انتساب المرء الى غير ابيه لقد ذكرت في اجابة السابقة

4
00:01:04.550 --> 00:01:18.350
ان من اجاب من انتسب الى غير ابيه فحرام عليه وهو يعلم فحرام عليه رائحة الجنة. وهو حديث ثابت. واما الذي اجبت به فقد اشار اليه المستشكل فهو قولي انه

5
00:01:18.350 --> 00:01:34.950
ويجوز للانسان ان ينتسب الى جده وهذا في الحقيقة لا يتعارض مع حديث من انتسب الى غير ابيه ولا معنى ولا مع قوله تعالى ادعوهم لابائهم فان الجد من قبل الاب والد

6
00:01:35.800 --> 00:02:01.600
نص على ذلك القرآن الكريم واتبعت ملة ابائي الى ان قال واسماعيل واسماعيل ليس ابا ليعقوب وانما هو عمه وسماه ايضا اب  الجد النبي عليه افضل الصلاة والتسليم يقول انا ابن عبد المطلب. ومعلوم ان عبدالمطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم والد ابيه وليس

7
00:02:01.600 --> 00:02:23.450
فهو ابوه ليس هو والده فلا تعارض مع ذلك لان الجد من قبل الاب والد وهو اب فولد ولده يسميه ابا وهو وارد له فلا تعارض بين ذلك. وانما ان ينتسب الانسان الى من ليس بينه وبينه بنوة

8
00:02:24.850 --> 00:02:44.850
نعم. يقول انا ابن فلان وليس بينهم وبينه وبين ذلك بنوة. كان ينتسب مثلا شخص ابوه علي بن زيد فينتسب الى عمرو او الى ابن عمرو وليس هناك فلا تعارض بين ذلك ولا معارضة لما جاء في العهد ادعوهم لابائهم لان الجد اب ولا

9
00:02:44.850 --> 00:02:59.700
ان شاء الله والحديث لا يعارض ما ذكرته. بل ان ما ذكرته من قول النبي صلى الله عليه وسلم انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب وقوله للسائل ايكما ابن عبد المطلب؟ فقال انا ابن عبد المطلب

10
00:02:59.800 --> 00:03:19.350
كل ذلك دليل على ان الشخص اذا انتسب الى جده فلا بأس بذلك. وكثير من المحدثين ينسب الى جده يقال فلان ابن فلان وابوه غير ذلك الشخص وهذا معروف في علم الرجال وبالله التوفيق. واما سؤال السائل الذي يسأل

11
00:03:20.000 --> 00:03:39.600
عن محاولة المرء تخفيفا الظمأ في غمس نفسه بالماء البارد ونحو ذلك وهل يؤثر على صومه؟ فهذا غير مؤثر وانما يؤثر صوم ما دخل الجوف من ماء او مأكل او غيره فاما التبريد الجسم

12
00:03:40.150 --> 00:03:52.128
تعريض الجسم للماء البارد للهواء البارد فذلك معونة ان شاء الله على الطاعة ان شاء الله على الطاعة وليس له اثر على صيام المرء بالله التوفيق