لكن اذا كان لا اما عمرة وحج ولا امساك المال يغتنم يعتمر بحجة تطوع يغتنم الخير نعم
سائلا يقول يقوم الكثير ولله الحمد للعمرة في شهر رمضان والاقامة في مكة طوال العشر الاواخر لكنهم يتكلفون في الاقامة نفقات تتجاوز في كثير من الاحيان عشرات الالوف. فهل الافضل انفاقها في ذلك؟ او
ندعوها للمسلمين المضطهدين في كل مكان والتي قد ظهرت حاجتهم في هذه الازمان. يقول النبي صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حج فإن اعتمروا من اصل وجه الله واغتناما لهذا الخير عمرة في رمضان تأتي الحجة فهذا مطلوب مشروع
واذا اقتصدت النفقة واخرج الزيادة في الصدقة على الفقراء والمحاويج ومواساتهم فهذا خير عظيم يشرع لها الاقتصاد والتصدق بالزيادة. واذا ترك العمرة بمساعدة المجاهدين ومساعدة المجاهدين وسد حاجة الفقراء اعظم افضل من الحج التطوع عمرة التطوع. فاذا صرف المساعدات
فقراء المحاوي وترك العمرة هذا له خير عظيم وفضل كبير. لكن بعض الناس قد لا يعتمر ولا يصف ولا يصف المال في يحرم هذا ويحرم اما اذا كان سوف يصرف مساعدة مضطرين فهذا افضل من العمرة. وهذا افضل من حج التطوع ايضا