1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
اسأل تفسير قول الحق تبارك وتعالى والمحفظات من النساء الا ما ملكت ايمانكم. كتاب الله عليكم واحل ثم وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محسنين غير مسافحين. فما استطعتم به منهم فاتوهن اجورهن فريضة

2
00:00:20.000 --> 00:00:41.550
بلادنا عليكم فيما ترضيتم به بعد الفريضة. من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما. السؤال هل زواج المتعة حلال. ارجو تبصير هذه الاية المحصنات هن المزوجات حراما نكاح المزوجة

3
00:00:41.900 --> 00:01:04.950
حتى يموت زوجها او يطلقها وتخرج من العدة الا من ماتت ايمانكم الا ملك اليمين اذا سبيت المسلمون فانها تحيد نصيبه لمن يعطي نصيبه تحل له اذا استبرأها بحيرة ولو ان العدود في الكفار

4
00:01:05.550 --> 00:01:30.150
لها بينها وبين زوجها. كتاب الله يلزم كتاب الله  ولا تنفعوا باموالكم هذا فيه شرعية المهور وان يبتغي الزوجة بمال تنفع المال هذا هو مشروع ولو قليلا في النكاح الا من عجب

5
00:01:30.450 --> 00:01:55.150
بسبب بناء التعليم وتعليمها القرآن الكريم من القرآن اوصينا الحديث او تأمينها شيء من الصناعات والعلوم النافعة في حبل السحر في قصة واحدة وزوجها النبي صلى الله عليه وسلم على شخص يعلمها من القرآن. اما المتعة فقد كان مباحا في اول الاسلام

6
00:01:55.600 --> 00:02:22.750
ثم حرمها الله بعد ذلك  فضيلة حدث الوداع فقيل عام الفتح. والمقصود انها حرمت  كانت مباحة الانسان المرأة على اسمعوا اسمعوا واحسنوا السنتين مدة معلومة بشيء معلوم فاذا انتهت المدة انتهى النكاح. هذه المتعة

7
00:02:22.750 --> 00:02:37.900
ثم نسخت قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله قد حرم ذلك الى يوم القيامة فمن كان عنده منهن فيه فليخلي سبيله الصحيح وفي الصحيحين علي رضي الله عنه

8
00:02:38.000 --> 00:03:11.200
قال انه حرم الاهلية وحرم  المقصود انها حرمت بسبب تحريمها وصارت في اخر حياة النبي صلى الله عليه وسلم محرمة على المسلمين وكان حيلها منسوخا بالادلة الشرعية. فالواجب الحذر من ذلك ولا يجوز للشيء ان يتزوج امرأة

9
00:03:12.200 --> 00:03:26.100
متعة شهرا او شهرين او سنة او سنتين بمناسبته بقت مئة طلقها يريدون ان يحدد ولده. هذا هو المشروع