1
00:00:00.400 --> 00:00:20.550
اه انه اصلا من سكان مكة المكرمة ويدرس في الظهران يقول عدت الى الطائف ومكثت هناك اه ايام ثمانية الحج ثم نزلت الى مكة محرما. وبقيت في مكة الى يوم خمسة وعشرين منه. وفي تلك الايام صليت الصلوات جمعا وقصرا على علم مني بانني سوف اغادر يوم

2
00:00:20.550 --> 00:00:41.950
خمسة وعشرين اه افتونا هل علي شيء في ذلك ام لا الجواب اقترف اهل العلم في اقل مدة في اقصى مدة لقصر الصلاة منهم من قال ثمانية عشر يوم منهم من قال اقل من ذلك. والذي ارى

3
00:00:43.300 --> 00:01:03.550
ان صلاتك صحيحة لانك ابتدأت من اليوم الثامن وجلوسك في عرفة في منى وعرفة ومنى مرة اخرى هذا جلوس سفر ثم بقاؤك بعد ذلك في مكة من اليوم الثالث عشر

4
00:01:03.750 --> 00:01:19.100
الى اليوم الخامس والعشرين  انما هي اثنا عشر يوما وهي ايضا داخلة في المدة التي اختار بعض اهل العلم انها مدة قصر فان بعض اهل العلم قال ان اقصى مدة

5
00:01:19.200 --> 00:01:35.616
يكون القصر المدة التي مكثها النبي صلى الله عليه وسلم في تبوك. وهذا الذي اعتقد انه الصاغ. اما من جلس مدة شهر او اكثر وهو يعرف انه مقيم شهرا او اكثر من ذلك فلا ارى انه يحل له ان يقصر الصلاة فبالله التوفيق