1
00:00:00.350 --> 00:00:31.200
بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم  الدرس الرابع والثمانين قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في كتاب الدروس المهمة لعامة الامة الاداب الشرعية مع الجيران. عن ابي شريح الخزاعي رضي الله عنه

2
00:00:31.300 --> 00:00:49.600
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليحسن الى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر

3
00:00:49.650 --> 00:01:17.350
فليقل خيرا او ليسكت رواه مسلم بهذا اللفظ وروى البخاري بعضه. وعن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالى ايهما اهدي قال الى اقربهما منك بابا. رواه البخاري. وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال

4
00:01:17.800 --> 00:01:39.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الاصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره رواه الترمذي وقال حديث حسن. فهذه الاحاديث تتعلق بالجار والصاحب

5
00:01:39.200 --> 00:02:02.250
وكلها تدل على وجوب اكرام الجار والاحسان اليه. وكف الاذى عنه فالجار له حق عظيم فالواجب مثلما قال صلى الله عليه وسلم اكرامه والاحسان اليه يقول صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره

6
00:02:02.300 --> 00:02:26.450
وفي رواية ابي شريح فليحسن الى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت فهذا اللسان خطره عظيم. فالواجب على المؤمن ان يحفظ لسانه. وان يصونه عما لا ينبغي

7
00:02:26.550 --> 00:02:44.200
فاما ان يقول خيرا واما ان يسكت هذا هو الواجب على المؤمن الحذر من شر لسانه ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت

8
00:02:44.450 --> 00:03:02.950
قال معاذ يا رسول الله وانا لمؤاخذون بما نتكلم به قال يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم وفي الحديث الصحيح

9
00:03:03.050 --> 00:03:25.900
ان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يتبين فيها يعني ما يتثبت فيها يكتب الله له بها سخطه الى يوم يلقاه وان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يتبين فيها يكتب الله له بها رضاه. فانت يا

10
00:03:25.900 --> 00:03:45.500
الله على خير اذا حفظت لسانك وصنت لسانك وانت على خطر اذا اطلقت هذا اللسان ولم تتحفظ. تقول عائشة رضي الله عنها يا رسول الله ان لي جارين فالى ايهما اهدي

11
00:03:45.550 --> 00:04:06.900
قال الى اقربهما منك بابا فهذا يدل على ان العبرة في الجوار بقرب الباب لا بقرب الجدار. فالجيران متفاوتون فكل من كان اقرب بابا فهو احق بالاكرام والاحسان ولهذا قال صلى الله عليه وسلم

12
00:04:06.950 --> 00:04:29.500
الى اقربهما منك بابا وتقدم قوله صلى الله عليه وسلم يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة ويقول صلى الله عليه وسلم خير الاصحاب خيرهم لصاحبه وخير الجيران خيرهم لجاره

13
00:04:29.650 --> 00:04:58.800
فالمؤمن يعتني بصحبه ولا يؤذيهم ويصلهم ويحسن اليهم ويعلمهم. ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويزيدهم من الخير ويواسيهم من ما له ان كانوا فقراء هكذا الصاحب الخير الطيب وهكذا مع الجيران ومع الاقارب. يكون محسنا كافا للاذى. يقول الخير ويكف الشر. مع الجار ومع

14
00:04:58.800 --> 00:05:10.500
الاقارب ومع غيرهم. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله