واذ يريكموهم اسمع هذه وضبطها واذ يريكموهم اذ التقيتم اسمعوا هذه واذ يريكموهم شف الرؤية الاولى كانت قبل كان قبل المعركة قبل ما يشوف وجه الوجه. قبل المواجهة قبل الالتحاق. قبل وجود يشوفونهم ويشوفوا هذول يشوفون دول كانهم يرون رأي العيد. طبعا خلاص. ما في
المنامات الان في رأي العين وان يريكم يعني بابصاركم كان الاول من ام وهذا بصر هذه رؤية منامية وهذا رؤية بصرية واذا راكوا هيجريكم اذ التقيتم عند اللقاء في منام ويجريكم اذا اذا التقيتم في اعينكم قليلا. تشوفوهم تقولوا قليل
حتى يقول عبد الله بن يروى عنه الحديث في بحث كلامه يقول هم مية يقول لي واحد جار هم مية الكفار هم مية هم خمسين هم مية وعشرين يقول له كده مية
وهم خمس مئة تسع مئة وخمسين مقاتل هم في الحقيقة تسعمية وخمسين الى الالف. عليه الصلاة والسلام. لما قال سأل واحد قال كم ينحرون في اليوم؟ قال يوما خمسا ويوما اربعا يوما تسعا ويوما عشرا يوما تسعا ويوم عشر نيوج يذبحونها ياكلونها قال للقوم من التسعمائة والالف
يقعدون على الناقة. المية يقعدون على الناقة ياكلونها. واذا وفروا يخلوهم تسعة عشان ياكلون التسعة تكفيهم ايضا. ياكلونها. فيقول ليكم اذا التقيتم في عينكم قليلا ويقللكم في اعينهم. طب ايه هم كم جماعتنا؟ جماعتنا ثلاث مئة وسبعتاشر
وجماعة الشيطان كم؟ الف الف الا خمسين او الف. اذا رأى المسلمون واذ يريكهم ان التقيتم باعينكم خلي يعني كان يحسبونهم يحسبونهم ستمية. لان جت في غزوة في في سورة ال عمران لقد كانت قد كانت لكم اية
في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله واخرى كافرة يرونهم مثليهم يعني كل جمعة يشوفون قدروهم مرتين. كل جماعة المؤمنين يشوفون الكفار قدروهم مرتين والكفار يرون المسلمين قدرهم مرتين