يطلب ان توجهوه سماحتكم جزاكم الله خيرا الى مشروعية صلاة خاصة بالمريض. هل ورد في ذلك لا اعلم شيئا يخص المريض ثم يتقي الله ما استطاع. الله المستعان. والله جل وعلا يكتب له اجره. يقول صلى الله عليه وسلم في الحديث
صحيح اذا مرض العبد كتب الله له ما كان يعمل وهو صحيح مقيم والحمد لله. يعني اعماله التي يعملها بالصحة تكتب له. من صلاة الضحى من صيام من غير ذلك اذا منعه المرء تكتب له اجورها لانه حبسه عذر شرعي
لما كان في غزوة تبوك ان في المدينة اقواما ما شئتم مسيرا ولقطعتم مناديا الا وهم معكم. وفي اللفظ الاخر الا يدرككم الاجر قالوا يعصوهم في المدينة قالوا هم في المدينة منعهم العذر حبسهم الله فالبعير له اجور ولا فيه
اعمال الناس كانوا يعملوها في حال الصحة. وعليه يصلي الفريظة حسب طاقته. واذا صلى النافلة حسب طاقته فهذا خير الله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم