تسأل اختنا وتقول ما حكم قراءة الحائض للقرآن بدون ان تمس المصحف في هذه المسألة خلاف بين العلماء والاقرب والاظهر انه لا حرج لان مدة تقول ليست مثل الجنب الجنب مدته قصيرة
يغتسل ثم يقرأ اما اذا الحائض والنفساء فان مدتهما تقول فالارضح فالارجح واصوب انه لا حرج عليهما الله بقلب هذا هو الاصل ولا يجوز ان يقاس الحيض على الجنابة. الحيض مدته تطول
والنفاس اطول اما حديث لا تقرأه الحائض شيئا من القرآن فهو حديث ضعيف عند اهل العلم لا تقوم به الحجة