اذا تأخر الانسان عن الصلاة بسبب السهو او النوم فهل يكون اثما؟ اذا كان لم يتعمد اسباب كذلك فلا شيء عليه. الحمد لله. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ليس بالنوم تفريط. انما التفريط يقظة
يؤخر الرجل الصلاة الى ان يخرج وقتها او الى الوقت التي بعدها. والله يقول سبحانه ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. فقال الله وقد فعلت فاذا نام الانسان النوم المعتاد وخلبه النوم او شغل له شاغل ونسي
ولا شيء عليه. فقد نسي النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي وقد نسي الصحابة وقد نام النبي صلى الله عليه وسلم حتى ضربته الشمس مع الصحابة. كل ذلك ما وقع وابن ادم محل نسيانه ومحل الجهل كما قال صلى الله عليه وسلم ان مع البشر انساك ما تنسون اللهم صلي عليه فالحاصل
يبتعد عن اسباب النوم. فيبكر بالنوم حتى يقوم الفريضة يبكر ولا يسهر ويضع الساعة التي تعينه على ذلك على وقت مناسب للصلاة او كان عند اهل عندهم انتباهية يأمرهم بان يوقظوه الاسباب حتى لا ينام عن الله جل وعلا. اما
قال فقد يغلبه وليس باختياره. نعم