1
00:00:00.050 --> 00:00:19.800
احسن الله اليكم يقول بعض كبار السن عندنا يصلون بحذائهم اجلكم الله ويقولون ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بحذاءه لكن الامر الان اختلف فالمساجد مفروشة وقد رأيت بعضهم وهو يصلي يدخل بالاذى في حذائه اجلكم الله وربما سجد

2
00:00:19.800 --> 00:00:41.700
بعض المصلين على هذا الاذى فما الحكم لا شك ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بنعليه وقال صلوا بنعالكم خالفوا اليهود ولا شك انه صلى في يوم من الايام بنعليه ثم خلعهما وهو يصلي

3
00:00:43.100 --> 00:01:03.550
فلما خلعهما خلع الصحابة نعالهم فلما سألهم قال ما لكم خلعتم قالوا رأيناك خلعت نعليك فخلعنا قال ان جبريل اخبرني ان فيهما اذى اذا اراد احدكم دخول المسجد فليدرك نعليه بالتراب ولينظر فيهما

4
00:01:06.950 --> 00:01:28.050
الصلاة بالنعلين مشروط بان يدركهما الانسان بالتراب وينظر فيهما فان ورأى اذى اعاد الدلك حتى يزول كل شيء وهذا انما هو اذا صلى الناس على الحصر او على التراب الحصباء

5
00:01:29.950 --> 00:01:56.500
التي تفرش بها المساجد في الارياف وفي المدن في السابق اما اذا كانت المساجد وفرشتا  النقية فينبغي للانسان الا يدخل المسجد بنعليه ان بعض الناس اذا دخل لو شئت ان تقفوا اثره

6
00:01:57.850 --> 00:02:23.400
من دخل المسجد الى موضعه تتبعت مواقع نعليه من التراب الذي يعلق به ماء الغبار ما يجمل بالانسان ان يكرم المساجد عن ذلك ان تنظيف المساجد وتنقيتها من الحسنات النبي يقول

7
00:02:23.650 --> 00:02:40.750
رأيت اعمال امتي حسنة وسيئها وذكر من سيئها النخامة تقع في تراب المسجد ثم لا تدفن ومن حسنها ازالة القبائل على المساجد